Форум » Свободная мысль » Ресурсы сети (ссылки) » Ответить

Ресурсы сети (ссылки)

Слатин Н.В.: Так что все ссылки теперь все благоволите помещать (хотя бы копировать) сюда, в сию тему. Слатин Н.В. написал (Форум » Свободная мысль » Цифровые библиотеки [url=http://vleskniga.borda.ru/?1-3-0-00000059-000-0-0-1244363334]http://vleskniga.borda.ru/?1-3-0-00000059-000-0-0-1244363334[/a] ): [quote]Надо бы новую тему устроить, со ссылками, куда поместить все на самом деле интересные приведённые на Форуме, и другие появляющиеся. [/quote] А затем: << > А вы хотите вообще всё систематизировать? > хотелось бы > Т.е. хотелось бы даже не новую тему, а раздел "Ссылки" или "Полезные ссылки" > хм, ну если их так много > "Так много" — сколько-то уже есть, а они разбросаны повсюду, требуется их упорядочение, да и потом, как будут новые появляться — а их сразу туда, правильно? Как? > но ведь ссылки ещё имеют свойство становиться битыми > Тогда это будет отмечено. Надо давать ссылки с названием, чтобы, если что, можно было поискать. — «может быть пойдёт название "Ресурсы сети"?» — вполне... Поехали! — «Он сказал: "Поехали!"» (©) — а на первой странице-то, оказывается, нет опции создания нового раздела, а параметров входа по внесению изменений в структуре Форума у меня так и нет, потому как создававший этот Форум друг мне ответил, что он-де это ничё не записывал, а понадеялся на память, а с тех пор и позабыл... Ну что, тогда в разделе "Свободная мысль" добавим "Ресурсы сети". > А раз такое дело, то и на первое время тема сойдёт>> Так что, создаём? На первый раз переношу последние ссылки Октябрина: Открыт Портал Президентской библиотеки Материалы библиотеки доступны в электронном виде на портале. [url=http://community.livejournal.com/ucmopuku/152164.html]http://community.livejournal.com/ucmopuku/152164.html[/a] And, further on: ещё одна библиотека Mировая цифровая библиотека (WDL), которая предоставляет бесплатный доступ в сети Интернет в многоязычном формате к большому количеству материалов, представляющих культуры разных стран мира. Информация о поиске в библиотеке опубликована по адресу: [url=http://community.livejournal.com/ucmopuku/148237.html]http://community.livejournal.com/ucmopuku/148237.html[/a] И ещё одна библиотека Общеевропейская цифровая библиотека Europeana вновь открылась для посетителей. Основное ядро разработчиков Europeana базируется в Национальной библиотеке Нидерландов источник - [url=http://community.livejournal.com/ucmopuku/125405.html]http://community.livejournal.com/ucmopuku/125405.html[/a] сама библиотека - [url=http://www.kb.nl/index-en.html]http://www.kb.nl/index-en.html[/a] (сейчас на английском и на нидерландском)

Ответов - 202, стр: 1 2 3 4 5 6 7 All

Ludovit: Новая поисковая система http://www.nigma.ru заходишь и сразу жми расширенный поиск загоняешь туда слова которые должны быть которые не должны быть и точные фразы если надо и потом еще фильтруй результаты поиска нигма ищет на всех поисковиках сразу. Тут поподробнее: http://www.mastersite.org.ua/search-engines/poiskovye-operatory-google

Worga: Ведические аудио-лекции в мп3: http://www.golosved.com/#ist http://www.golosved.com/mantras.html

Ludovit: Результаты поиска Материал из Википедии — свободной энциклопедии Влескнига Возможно, вы имели в виду: Влес книга Создать страницу «Влескнига» Велесова книга http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0 Велесова книга (Книга Велеса, Влес книга, Влескнига, Дощечки Изенбека, Дощьки Изенбека, Veles Book, Vles Book, сокращенно ВК) — письменный текст, впервые опубликованный в 1950-е годы Ю. П. Миролюбовым и Ал. Куром в Сан-Франциско, которые посчитали его записью древнейшей истории славян. — И т.д. Большущая статья... В Worde получается 12 страниц при р-ре шрифта 12 pt. и 15 — при р-ре шрифта 14 pt. Там есть "Первоисточники", так в их числе, почему-то, "Асов А. Тайны «Книги Велеса». — М.: АиФ-Принт, 2001. — 559. (Здесь впервые опубликована переписка Ал. Кура и Миролюбова, а также обильно цитируются статьи из Жар-Птицы.)", а ещё "Переводы Велесовой книги", там есть и "4. Влескнига II: Влескнига. Исходные тексты. Буквальный перевод. Перевод с древнерусского, подготовка древнего текста, примечания: Н. В. Слатин. — Омск, 2006. — 496 с ISBN 978-5-902468-04-2. 1. Сайт переводчика Н. В. Слатина (сайт по тех. причинам временно не работает) Первый и пока единственный форум, посвященный ВК 2. Материалы Н. В. Слатина на сайте Трагедия свободы, а также на сайте Книга Велеса и на ФОРУМЕ — Влескнига сайта Международного научно-общественного движения «Северная Традиция»".


Ять: И вот, потщился я на труд – благо есть издание с текстом на велесовице. Сын спрашивает: Ты что делаешь?. Отвечаю: Перевожу с русского на русский. Он говорит: А зачем?. И я думаю – зачем? И чем дальше, тем больше понимаю, что переводить, в сущности, не надо. Ибо язык Велесовой книги есть русский язык, пусть архаичный, особенный, но много более русский, чем тот, который мы слышим по телевидению или на тусовках. Перевод А. Волога. Три публикации из газеты Иные измерения http://www.arya.ru/text/rus/vles.htm http://www.ropnet.ru/sapsan/text/rus/vles.htm http://wondermaker.narod.ru/vedizm/vles.htm

Ludovit: С сожалением сообщается, что на сайте HECTOR's Книга Велеса http://knigavelesa.narod.ru/ ссылка "Миролюбов Ю.П. Сакральное Руси. Т.1" в Библиотеке не работает, т.к. Воргин сайт _закрыли_ ... (((

Worga: Ludovit пишет: С сожалением сообщается, что на сайте HECTOR's Книга Велеса http://knigavelesa.narod.ru/ ссылка "Миролюбов Ю.П. Сакральное Руси. Т.1" в Библиотеке не работает, т.к. Воргин сайт _закрыли_ ... ((( Ничего страшного. Мы эту ситуaцию в ближайшие дни поправим. :-)

Октябрин: Гильфердинг А. Ф. Остатки славян на южном берегу Балтийского моря (полностью Этнографический Сборник. Вып. 5. СПб. 1862.) http://www.onlinedisk.ru/file/182599/ Древнейший период истории славян. Гл. 1-2. (статьи из Вестника Европы. Кн. 7, 9. СПб. 1868) «Помещаемое нами исследование из древнейшего периода истории славян составляет начало обширного сочинения, в котором должна быть изложена первоначальная история всего славянского племени в его совокупности. Предмет этот столь же мало разработан, сколько должен быть интересен для нас. О слабости разработки древнейшего периода истории славян можно заключить по той лёгкости, с которой рождаются самые нелепые теории по этому предмету в западных литературах вообще, и во французской в последнее время в особенности. Между тем, это дело весьма близко касается нас, и нельзя не отнестись весьма сочувственно к обширному предприятию нашего автора, – предприятию, которое следует считать долгом, тяготевшим не малое время над, нашей наукой и литературой. Ред.» («Вестник Европы», Кн. 7.1868, С. 223) http://www.onlinedisk.ru/file/182612/

Ять: …П.Н. Третьяковым была выдвинута новая концепция этногенеза и истории восточных славян, основанная на последних достижениях как археологии, так и смежных наук, прежде всего языкознания. Сущность ее заключается в следующем. Славяне уже изначально не были компактной культурно-этнической общностью, а делились на несколько племенных групп, имевших определенные отличия в культуре и языке. До середины I тыс. до н.э. их этническое развитие было связано главным образом с процессами дифференциации, позднее - интеграции, достигшей максимума к исходу великого переселения народов в V-VIвв. Консолидация славянской общности после середины I тыс. до н.э. нашла археологическое выражение в распространении в Среднем Поднепровье зарубинецкой культуры. В начале I тыс. н.э. главные центры исторической жизни находятся уже не в Среднем, а в Верхнем Поднепровье. Сюда славянские (зарубинецкие) племена были оттеснены сначала кочевниками-сарматами, а затем готами и другими племенами, составившими черняховскую культуру III-IVвв. С передвижением славян на север начался процесс ассимиляции местных балтийских племен, завершившийся в отдельных местах лишь в конце I - начале II тыс. н.э. С субстратным воздействием связано появление в культуре славян отдельных балтийских элементов, заметно изменивших ее характер. В послегунское время, когда резко изменилась историческая обстановка, славяне возвращаются в Среднее Поднепровье, а также осваивают земли, которые им ранее не принадлежали, продвигаются на юг вплоть до нижнего Дуная, где вступают в борьбу с Восточной Римской империей. С этими передвижениями славян связано появление в Среднем Поднепровье пеньковской культуры, отличия которой от исходной, более северной, обусловлены зародившимися контактами и связями славян со степными кочевыми племенами. Более поздний этап движения славян в Поднепровье связывается с появлением на Левобережье Среднего Днепра и Верхнем Дону роменско-боршевской культуры, сложившейся в верховьях Десны и Оки при участии балтийского субстрата (Е.А. Горюнов. К 75-летию со дня рождения Петра Николаевича Третьякова. СА, 1984(2), с.268-273) http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_729.htm

Ludovit: Археологическая культура Материал из Википедии — свободной энциклопедии «Археологическая культура — совокупность материальных памятников, которые относятся к одной территории и эпохе и имеют общие черты. <…> И т.д.» http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 — Всё про то, что такое "археологическая культура" и какие открыты культуры — всего 10 страниц в Worde при размере шрифта основного текста 12 pt.

Worga: Ludovit пишет: (писал, но этот пост, как и другие его аналогичные посты, удалён как не соответствующий теме) Имелось в виду тогда, когда _это дело_ восстановится... У меня такое ощущение, что это дело в ближайшее время не восстановится. Я уже послал Нестору новые ссылки - пусть всё выкладывает в своей библиотеке ...

Ludovit: «За последние десятилетия наука в силу целого ряда причин превратилась из "света в окошке" в настоящую инквизицию, породив серию догматов, которые напрочь застопорили ее развитие. На этих догматах зиждутся современные - атомная физика, ядерная физика, физика элементарных частиц, ядерная химия.» — http://ufo.kulichki.com/nature_dn_066.htm Только ведь не исключительно физики-химии...

Слатин Н.В.: + Worga пишет: Гильфердинг А.Ф. <…> магистерской диссертации "Об отношении языка славянского к языкам родственным" (М:1853) в полной мере сказалась его славянофильская позиция, выразившаяся в том, что культурная история славян обособлена от европейской, а восточная группа индоевропейских языков при этом поставлена выше западной. Вот, может, и эта книжечка появится... Ludovit пишет: Всё про то, что такое "археологическая культура" и какие открыты культуры — всего 10 страниц в Worde Да уж, "всего 10 страниц", но зато "всё про то"… http://slil.ru/27858806

Ludovit: слова англичанки М. Уилмот, посетившей Санкт-Петербург и Москву в 1805 году: «Русские переносят вас во Францию, не осознавая нимало, сколь это унизительно для их страны и для них самих; национальная музыка, национальные танцы и отечественный язык — всё это упало, и в употреблении только между крепостными.» http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Слатин Н.В.: «слова Михаила Ломоносова: "… нельзя спешить с осуждением гипотез. Они представляют собой единственный путь, которым величайшие люди дошли до открытий самых великих истин. Это нечто вроде прорыва, который делает их способными достигнуть знаний, до которых не доходят умы низменных и пресмыкающихся во прахе."» http://ufo.kulichki.com/nature_dn_062.htm Очень верные слова. Также не надо спешить с осуждением наработанного современной наукой. Надо лишь пересмотреть приоритеты, чтобы было всё ладом.

Ять: Чешский славист И. Добpовский писал в 1810 годy своемy дpyгy Копитаpy: Меня pадyют такие исследования. Только я пpихожy к совеpшенно дpyгомy выводy. Все это доказывает мне, что славяне не являются даками, гетами, фpакийцами, иллиpийцами, паннонцами...Славяне - это славяне, и наиболее близки им литовцы. Итак, их нyжно искать сpеди последних на Днепpе или за Днепpом Ю.В. Кухаренко. Зарубинецкая культура. Археология СССР, Свод археологических http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_727.htm Перечень памятников зарубинецкой культуры http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_728.htm П.Н. Третьяков. Зарубенецкие древности. Их территория и локальные группы http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_729.htm

Ludovit: кирилл писал: о букве Ё как будто все забыли Слатин Н.В. отвечал: Однако правил её использования никто не отменял. В сети, кстати, есть об этом. (Нпр.: «Краткая история буквы Ё» http://www.sf.mksat.net/books/yo/history.html ) Да, это так, "никто не отменял". + см. также: «Открылся раздел посвященный букве "Ё"» http://www.sf.mksat.net/books/yo/

Светлаока: От Красногор: "19 мая (вторник) на химическом факультете МГУ, в Южной Химической Аудитории, прочитана лекция "Происхождение славян - ДНК-генеалогия". Чтец - известный всем своим сайтом ДНК-генеалогия , наш соотечественник, живущий сегодня и работающий в США, профессор А.А.Клёсов." http://www.rodstvo.ru/forum/index.php?showtopic=1071 Видеозапись лекции http://smotri.com/video/view/?id=u1133542b0ce

Октябрин: Светлаока, спасибо за интересный материал Прочитал тему по ссылке, вот здесь можно посмотреть и скачать ведеозапись лекции http://smotri.com/video/view/?id=u1133542b0ce

Светлаока: Да, добавила; по-видимому, сам A.A.Клёсов - участник форума Родство.

Слатин Н.В.: Октябрин пишет, что Слатин Н.В. пишет: цитата: Как же этот файлик себе сохранить? На сайте VideoSaver.ru - http://videosaver.ru/ вводите в поле адрес страницы, на которой находится нужный ролик, и нажимаете кнопку скачать :) удобно

Ludovit: сайт «Славянские древности» http://www.drevnosti.org/ А тамо: ... (Анонимно) 2009-08-15 11:13 am UTC (ссылка) Оптимизировано подо что? — А под Оперу — _поставь(те) себе Оперу_ — намекают молчаливо ("по умолчанию", © комп'ютерна балачка) _они_… — Да и то не вполне оптимизировано, и в "Опере" первые две буквы заголовка залезают под картинку. Мало того, слова "Славянские древности" написаны "старорежимным" шрифтом и, судя по употреблению в слове "Славянские" вместо "я" юса малого, кажется, должна была быть использована кроме шрифта и такая же орфография, т.е. надо было написать "Славянскiе", а "древности", вроде, — через ять… Крупные исследователи и серьезные научные труды в этой области появились сравнительно недавно (по историческим меркам), создав, тем не менее, большой объем информации об изучаемом предмете. Однако эта информация зачастую плохо систематизирована и практически недоступна непрофессионалам - просто интересующимся людям, что заставляет их искать ответы на свои вопросы в лженаучных, но, тем не менее, в доступных и популярных трудах из области "фольк-хистори".>>

Слатин Н.В.: Ludovit пишет: сайт «Славянские древности» http://www.drevnosti.org/ Дорогой Людовит! Будьте снисходительнее, ведь это у них только самое начало, настройка. Наилучшие им ("тем, без кого сайта сейчас бы не было" http://community.livejournal.com/slav_drevnosti/66981.html?view=983717#t983717 ) пожелания!

ВиТиЧ: http://feb-web.ru/feb/feb/folk.htm Этот раздел Фундаментальной электронной библиотеки посвящен русскому фольклору. Основу раздела образуют отдельные электронные научные издания (ЭНИ); каждое ЭНИ аккумулирует информацию о каком-либо одном жанре народного творчества. В состав ЭНИ входят наиболее авторитетные собрания и отдельные публикации фольклорных текстов, аудиовизуальные материалы, научная литература и библиография. В самостоятельный подраздел выделен справочный аппарат, интегрирующий справочную информацию всех ЭНИ, входящих в данный раздел. ЭНИ “БЫЛИНЫ” включает несколько сборников эпической поэзии (Кирши Данилова, П.Н. Рыбникова, А.Ф. Гильфердинга, А.Д.Григорьева, А.Маркова, Б.М. и Ю.М. Соколовых, А.М. Астаховой); аудиозаписи исполнения былин (как опубликованных в различное время, так и предоставленных для настоящего ЭНИ из личных архивов собирателей); исследования по истории и поэтике былинного жанра (от трудов Ф.И. Буслаева и О.Ф. Миллера до работ Б.Н.Путилова и В.М. Гацака); указатели Ю.И. Смирнова. ЭНИ “ПЕСНИ” включает сборники песен, составленных М.Д. Чулковым, П.В. Киреевским, А.И. Соболевским, П.В. Шейном; аудиозаписи песенного фольклора, хранящихся в архиве отдела фольклора ИМЛИ РАН; современные исследования по истории, бытованию и поэтике песенного фольклора (Н.П.Колпаковой, А.В.Рудневой и др.). ЭНИ “ЗАГОВОРЫ” включает собрания заговорных текстов, составленные И.П.Сахаровым, Л.Н.Майковым, П.С.Ефименковым; аудио и видеозаписи заговорно-заклинательных текстов из архива отдела фольклора ИМЛИ РАН; исследования Н.Ф.Крушевского, Ф.Ю.Зелинского, Н.Познанского, Е.Н.Елеонской, В.П.Петрова; указатели А.В.Юдина, В.Л.Кляуса. ЭНИ “СКАЗКИ” включает сборники сказок, записанных в XVIII–XX вв. (А.Н.Афанасьева, Н.Е.Ончукова, Д.К.Зелинина, И.А.Худякова, М.К.Азадовского); аудио и видеозаписи исполнения сказок, хранящихся в архиве отдела фольклора ИМЛИ РАН; важнейшие исследования по историческому генезису, поэтике и сюжетологии сказок (Р.М.Волкова, В.Я.Проппа, Э.В.Померанцевой и др.); “Сравнительный указатель сюжетов восточнославянской сказки” (1979).

Октябрин: Октябрин пишет: Быть может, есть какие-то работы с критикой гипотезы Трубачёва? Lusor Fatigatus пишет: Да, есть. Взгляните на эти: Бушаков В. Проблематика перебування індоаріїв у Північному Причорномор’ї // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. Випуск 354-355. Слов’янська філологія. – Чернівці, 2007. ... Нашёл статью Бушакова: http://turkolog.narod.ru/info/I482.htm Ссылка на скачивание http://turkolog.narod.ru/info/bush_problematyka.pdf <<Перед тим, як доводити для будь-якого кримського топоніма індоарійське походження, кожен кримський топонім має бути розглянутий в контексті історичної топонімії Криму з урахуванням історичного аспекту його появи та системних зв’язків (синонімічних, антонімічних і формантних) на тюркській (кримськотатарській, урумській, ногайській, турецькій), грецькій (давньо- і новогрецькій, румейській), італійській чи іранській мовній основі. На протязі тисячоліть можуть зберігатися первинні назви країн, великих рік, міст, гірських масивів, тобто об’єктів, відомих багатьом народам, але, враховуючи надзвичайно складну етно-політичну історію півострова, до нас аж ніяк не могли дійти «індоарійські» назви окремих кримських урочищ (Артек, Чіґенітра), гір (Урага), скель (Джалман), струмків (Монаготра) чи річкових островів (Кандаур на Кубані). Нехтуючи загальноприйнятими методами топонімічних досліджень, О.К. Шапошников продовжує шукати і знаходить у Криму нові «індоарійські» та «індоєвропейські» топоніми [15], тому вважаю доцільним стисло викласти опубліковані мною раніше у статтях, монографії та дисертаціях грецькі, тюркські, італійські та іранські етимології топонімів та апелятивів, які О.М. Трубачов та О.К. Шапошников вважають індоарійськими, додавши до них нові. ...>> хм, действительно, Бушаков приводит альтернативные неиндоарийские этимологии крымских топонимов.

Октябрин: Розеттский камень Проект словарей древних и малых индоевропейских языков http://language.babaev.net/glossary/glossary.html Словарь анатолийских корней Галльский словарь Иллирийский словарь Карийский словарь Лидийский словарь Ликийский словарь Лувийский словарь Древнемакедонский словарь Словарь огамических надписей Оскский словарь Палайский словарь Полабский словарь Умбрский словарь Фракийский словарь Фригийский словарь

Октябрин: А. Н. Савченко Сравнительная грамматика индоевропейских языков М. 1974 В книге обобщены сведения по сравнительной грамматике индоевропейских языков, содержащиеся не только в традиционных курсах, но и в многочисленных новейших исследованиях. Во введении дается характеристика сравнительно-исторического метода и рассматриваются некоторые общие вопросы индоевропейской сравнительной грамматики. В основных главах - "Фонетика", "Морфология", "Имя", "Местоимение", "Глагол", "Структура предложения" - излагаются ближайшая реконструкция праиндоевропейского языка, существующие наметки дальней реконструкции и особенности отражения праиндоевропейской фонетической системы и грамматического строя в языках, материал которых положен в основу пособия. В последней главе дается обзор и критический разбор существующих мнений о развитии праиндоевропейского языка и его диалектном членении. Скачать: http://www.onlinedisk.ru/file/209446/

ВиТиЧ: "Квантовые измерения, феномен жизни и стрела времени: связи между «тремя великими проблемами» (по терминологии Гинзбурга)" М.Б. Менский ( http://ufn.ru/ru/articles/2007/4/j/ ) - это то, что я недавно прочитал, но есть и ещё статьи Менского (ранние), в этой есть ссылки на них. Есть ещё книга Менского "Человек и квантовый мир", ещё не читал, но уверен, занятно ( http://slil.ru/27995829 Файл будет удален через 1 месяц после последнего скачивания). P.S. Подскажите, почему ссылки у меня не активные получаются, надо что-то прописать?

Хто я ?: нет, нужно получить статус "пост.уч" )

Ludovit: ВиТиЧ пишет: P.S. Подскажите, почему ссылки у меня не активные получаются, надо что-то прописать? Хто я ? отвечает: нет, нужно получить статус "пост.уч" ) "Шутка, понимаш" (©) Надо просто, чтобы до "http" (и в случае адреса ссылки внутри скобок) был пробел или "символ абзаца" ("возврат каретки", или "конец напрерывной строки/ абзаца"), а после ссылки — пробел.

ВиТиЧ: Всё ясно, благодарю!



полная версия страницы