Форум » Свободная мысль » Будущее России » Ответить

Будущее России

ВЛАДИМИР: Взято с русскоязычного сайта в Голландии.Интересно то,что 763 прочтения(764 со мной) и не одного комментария!? Какую мы хотим видеть РУСЬ? Нужна ли людям правда, как она горька не была? Возраждение древних традиций,верований-не приведет ли к новым конфликтам,к новым революциям? ""Религиозным предметам не место в приднестровских школах Опубликовал Опубликовал admin November 13 2007 17:29:24 ------------------------------------------------------------ Тема достаточно объемная. В России сломано копий уже немало. Поэтому для начала – немного статистики… В настоящее время более чем в 50 регионах России ведется преподавание ОПК (курс «Основы православной культуры») в различных формах, а в 4 областях ОПК введен как обязательный предмет по выбору в региональном компоненте. В Белгородской области ОПК как обязательный предмет преподается по решению областной думы и с согласия родителей и школьников с 1-го по 11-й класс. Предмет называется «Православная культура». В Калужской области в средних и старших классах ОПК ведется как предмет регионального компонента; в начальных преподается как факультатив. В Брянской области в начальных классах – региональный компонент; в остальных классах – факультативы. В Смоленской области – начальные классы и 8 классы – региональный компонент, остальные – факультативы. В Курской области – все классы – факультативно, но есть районы, где охват факультативами составляет 98 %, т.е. ведется повсеместное преподавание ОПК. Совет ректоров Самарской области рекомендовал расширить преподавание ОПК в образовательных учреждениях региона, а именно к факультативному преподаванию ОПК в 1-9 классах планируется с 1.09.07 ввести факультативы и в 10-11 классах школ области. В Московской области во всех классах преподавание ОПК ведется факультативно. В Тверской области ОПК могут быть включены в качестве обязательного компонента в школьную программу с 1 января 2007 года на основании рекомендаций областного экономического совета по поддержке Русской Православной Церкви, пообещавшего оказать финансовую помощь введению курса в школы. Во Владимирской области проект факультативного преподавания курса Основы православной культуры с 5-го до 9-й классы был одобрен законодательным собранием области. Как и следовало ожидать, в Приднестровье, к счастью, пока еще далеко не на «самом высоком уровне», начали раздаваться голоса в поддержку преподавания курса ОПК в школах республики. Несмотря на многозначительные упования на «российский опыт» и необходимость срочной «гармонизации» всего и всея, в данном случае следует проанализировать, насколько религиозная обязаловка благополучно отразится на приднестровских детях. Окончив Днестровскую среднюю школу в 1990 году, вот, хоть убей, не могу припомнить особой потребности среди сверстников в каком бы то ни было «религиозном воспитании». В футбол играли, в «17 мгновений весны», в лапту и пекаря. Некогда было уже имеющиеся в программе уроки учить. Бог? Все вопросы исчерпывались легко и просто: «Бога нет». Так говорила первая учительница, да и все другие учителя. Желания усомниться или спорить с ними по данному поводу не возникало. Тем более что не увидел Бога и первый космонавт Юрий Гагарин. Конечно, мы с разным интересом слушали учителей биологии, физики, астрономии. Однако ни одной попытки публично оспорить теорию эволюции не случалось отнюдь не по причинам какой бы то ни было цензуры. Просто тема была совершенно не интересна детям. Толстые бородачи в черных одеждах с крестами ассоциировались у среднестатистического школьника с бабусями в платках, гробами и покойниками. Конечно же, вести беседы о вечности и смерти школьникам решительно не хотелось. Религиозные темы не обсуждались ни на переменах, ни после занятий. Кстати, по поводу факта самого существования Всевышнего творца не дают однозначного ответа даже некоторые достаточно древние религии. К примеру, с точки зрения иудаизма, доказать факт существования Бога не представляется возможным, по этой причине совершенно не важно, верит человек в загробную жизнь или нет. Благочестивая жизнь у иудеев больше значит, чем, собственно, факт веры. Буддизм дает свои версии, Бхагават-Гита – свои. В любой из пятидесяти протестантских общин подчеркнут уникальность своего взгляда на Библию и проблематику искупления грехов. Русские классики в течение всей жизни искали ответы на религиозные вопросы, достаточно вспомнить В.Розанова и Ф.Достоевского. До конца жизни не могли они решить проблему – есть Бог или нет его. Нужна ли столь суровая однозначность в религиозном воспитании детворы, и не станет ли эта скользкая тема поводом для распространения нетерпимости и последующей дискриминации религиозных меньшинств среди школьников? На этот вопрос, конечно же, любой батюшка ответит, что «вера плохому не учит». Однако, жизнь, как известно, расставляет свои акценты. В нашей республике ведь не одни православные живут. Есть и католики, и протестантов хватает. Далеко не все население Приднестровья – верующие. Хватает и атеистов, есть и последователи восточных учений. Не каждый из нас потерпит наглости какого-нибудь уличного проповедника, норовящего затащить к себе на собрание нового адепта. Ни в коем случае нельзя допустить проникновения в школу проповедников – ни под каким предлогом. Сегодня в общественном сознании людей упорно распространяется эдакий штамп относительно бед «подрастающего поколения», якобы связанного с недостатком «духовности». Люди более старшего поколения наверняка не согласятся с данным утверждением: все необходимые добродетели советская школа прививала в требуемых пропорциях. Детей учили не красть, не обижать маленьких, заступаться за девочек, уважать старость. И, похоже, неплохо учили прочим наукам безо всякой религиозности. По моему личному опыту, недоставало школе отнюдь не очередного урока «хороших манер», а дополнительных часов физкультуры и военной подготовки. Хотелось больше бегать-прыгать, а не сидеть согнувшись за партой целыми днями. Мальчишкам хотелось уже в 11-12 лет собирать-разбирать автомат Калашникова, чем мы в факультативной форме под руководством "товарища майора" и занимались. Никакого попа в рясе, или там сектанта-рериховца, желающего «познакомить с восточной культурой», представить себе в нашей школе было невозможно в силу разных обстоятельств. Но утверждать, что это в худшую сторону отражалось на мировоззрении и будущем выпускников, - откровенная глупость. «Православная культура» - сам по себе неоднозначный термин. Русская, украинская, да и вообще славянская культура тысячелетием с момента крещения Руси не ограничивается. Внедрение же религиозных догм способно привести в дальнейшем к разного рода «нестандартным» ситуациям. К примеру, всеми нами любимые русские народные сказки переполнены языческими персонажами и прочими элементами дохристианской эпохи. По своей кровожадности сказки наши также далеки от догм христианского смирения. Праздников языческих также хватает. Взять хотя бы Новый Год. Международный женский день восьмое марта батюшкам не угодил тем, что по их версии, Клара Цеткин выбрала эту дату в честь собственных воспоминаний о еврейском празднике Пурим. Утонув в религиозных дебрях, можно долго безвылазно плутать по лабиринтам ненависти. Хотя бы потому, что духовные лидеры разных религий признают истинной только свою. Будьте уверены, если пойдем на поводу у клерикалов, то в скором времени останемся без детских сказок и праздников. Это - по минимуму. В сплетение бородатых спорщиков, озабоченных, как правило, не только поиском истины, но и тягой к сбору денег на строительство новых и новых религиозных сооружений, впутать детей – чудовищная ошибка. Уверен, крупному бизнесу, жертвующему на религиозные нужды, откупаясь от Всевышнего за тяжкие грехи, разумнее и для совести полезнее было бы вкладывать деньги в детские спортивные площадки. Необходимо вести строительство детских лечебных учреждений, актуально приобретение медицинского оборудования для родильных домов. Вообще нет у нас детского ожогового центра. В конце концов, было бы замечательно, если б наши предприниматели спасали собственные души добросовестными налоговыми платежами, чтоб можно было детские пособия поднять, материнских льгот прибавить… Приднестровье, как и большинство государств Европы и СНГ, является де-юре светским государством. Конституция провозглашает недопущение какой-либо дискриминации по религиозному признаку. В этом не только заслуга героев октябрьской революции 1917 года и гражданской войны, хоть и очевидным является тот факт, что примкнувшие к белому движению клерикалы потерпели от армии рабочих и крестьян сокрушительное поражение. Потерпела историческое поражение и идея о возможной религиозной монополии. Поп, буржуй и помещик для победившей Красной армии олицетворяли собой единое целое – советская власть рассматривала их как паразитов на теле народа. Конечно, возможно, это излишне жесткая терминология. Однако нельзя же записать в дураки миллионы людей, которые не захотели мириться с сохранением старого порядка. До Октябрьской революции, замечу, Церковь была крупнейшим собственником земли и недвижимости. Революция отделила «дела духовные» от «дел мирских» без особого ропота – видать, были на то различные причины. Приведу цитату из выступления российского математика, известного Интернет-полемиста Михаила Вербицкого:«Советская власть покончила с крестьянством, религией и прочими болезнями, по факту - превратив русских в белых людей и переселив огромное большинство из фавел, изб и бараков в чистые города; дав массам медицину, образование и работу, достойную белого человека. Похожий процесс идет сейчас в Китае, Бразилии и Турции». Сегодня у Вербицкого - масса оппонентов. Вокруг православной церкви из числа пишущей братии образовалась плеяда довольно усидчивых церковных лоббистов. Не покладая пера потеют толстые политологи. Гневно призывают общественность к немедленному внедрению религиозных дисциплин в школьную программу. По их мнению, без церковных предметов в школе само государство ослабнет и рухнет. Ввели. Синхронно в неправославных регионах России в школьную программу ввели уроки по истории ислама. Чем это пахнет, думаю, объяснять не надо. Касаясь рассуждений о силе и слабости той или иной страны, следует учесть опыт США. Несмотря на многие тысячи различных конфессий и полную демонополизацию рынка религиозных услуг, эта сверхдержава является самым ярким примером того, что безопасность и мощь страны ни коим образом не зависят от отсутствующих в средней школе религиозных дисциплин. В США церковников не подпускают к школам на пушечный выстрел. Как не пускали их и в СССР. В конце июля этого года Российские ученые, в том числе всемирно известный физик, изобретатель сотовой телефонной связи, пользоваться которой батюшки не брезгуют, Жорес Алферов, обратились к Путину с тревогой о чрезмерном вмешательстве церкви в дела государства. В обращении группы академиков говорится: «…Все достижения современной мировой науки базируются на материалистическом видении мира. Ничего иного в современной науке просто нет. Прекрасно высказался на эту тему известный американский физик, лауреат Нобелевской премии С. Вайнберг: "Опыт ученого делает религию совершенно несущественной. Большинство ученых, которых я знаю, вообще не думают на эту тему. Они настолько не размышляют о религии, что даже не могут считаться активными атеистами". А что мы имеем сейчас? Год назад петербургская школьница Маша и ее папа обратились в суд с требованием включить в программу средней школы по биологии теорию творения человека божественной силой (креационизм) вместо "устаревшего и ошибочного" дарвинизма. Абсурдная сложилась ситуация: почему-то суд должен решать, верна ли теория эволюции, которая утверждает, что жизнь на Земле зародилась свыше трех миллиардов лет назад, или же справедлива теория творения, которая в отличие от эволюционной теории не может представить ни одного факта и тем не менее утверждает, что жизнь на Земле существует несколько тысяч лет. Казалось бы, это вопрос, относящийся только к компетенции науки. Однако Маша и ее папа получили поддержку от патриарха Алексия II, который на Рождественских образовательных чтениях заявил: "Никакого вреда не будет школьнику, если он будет знать библейское учение о происхождении мира. А если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, - пусть он так и считает, но не навязывает это другим". А что если в школе изъять любые доказательства, забыть про элементарную логику, полностью выхолостить последние остатки критического мышления и перейти на зазубривание догматов, тоже никакого вреда не будет? Кстати, чтобы все было точно, ни Дарвин, ни его последователи никогда не утверждали, что человек произошел от обезьяны. Утверждалось лишь, что у обезьяны и человека были общие предки. Да и не только с дарвинизмом у церкви проблемы. Например, какое отношение имеет "библейское учение о происхождении мира" к фактам, твердо установленным современной астрофизикой и космологией? Что же в школе изучать - эти факты или "библейское учение" о сотворении мира за семь дней?» Сегодня приднестровские чиновники от образования активно взаимодействуют с россиянами по множеству перспективных направлений. На определенном этапе на их пути наверняка проявят себя лоббисты от РПЦ, способные увещеваниями, а возможно и какими-либо финансовыми преференциями продавить введение на территории Приднестровья религиозного курса в школах, а то и в высших учебных заведениях. Думаю, мыслящей приднестровской общественности к подобным поползновениям готовиться следует заранее. И относиться к религиозным деятелям, норовящим проникнуть в школы, стоит как к нарушителям Конституции, гарантирующей равную защиту гражданских прав представителям всех религиозных конфессий. Пусть батюшки остаются там, где они есть. Пусть утешают старушек в платочках, облегчают им скорбь утраты близких. Но к школам ни одного религиозного проповедника допустить нельзя ни в коем случае. Родители, если желают, пусть занимаются религиозным воспитанием дома, или устраивают ребенка дополнительно к обязательному среднему образованию в соответствующую своему вероисповеданию "воскресную школу". А в общеобразовательной школе детям должны преподавать как и полагается - астрономию, биологию и физику и другие светские дисциплины, к загробной жизни отношения не имеющие. В качестве типичного примера последствий введения в школьный курс религиозных дисциплин приведу сюжет о конфликте в Воронежской области. Всем нам, действительно, есть о чем подумать, прежде чем поддаться на увещевания религиозных провокаторов. Портал «Религия и СМИ»: Сын пастора протестантской церкви "Содружество Христа" избит первоклассниками за свое неправославие Избиение спровоцировало проведение православного молебна перед началом учебного года. Сын пастора протестантской церкви "Содружество Христа" поселка Грибановский Воронежской области, пришедший в первый класс 1 сентября в День Знаний, был жестоко избит своими сверстниками за то, что является неправославным. Отец первоклассника пастор церкви "Содружество Христа" Алексей Перов сообщил, что его сын семилетний Давид Перов пришел в первый класс, в тот класс, где начал учиться сын местного православного священника отца Александра. Батюшка отслужил молебен перед началом учебного года и раздал всем иконы и молитву "Живый в помощи Вышнего". Сын пастора, его сын, как отметил Алексей Перов, не крестился во время молебна и не мог участвовать в этом православном обряде, что в том числе и послужило поводом для избиения ребенка. Во время перемены дети ушли в игровую, и именно там дети накинулись на первоклассника и стали его избивать. Они били его и после второго урока, и после третьего урока, так как узнали, что он неправославный, а значит "чужой". Больше всего пастора – отца ребенка – поразила реакция учительницы школы, которая проявила равнодушие к судьбе ребенка и предпочла агрессивный стиль общения с его родителями. После того, как первоклассника несколько раз избили, он некоторое время скрывался в школьном туалете, и учительница даже не могла сказать родителям, где он находится. Учительница заявила Алексею Перову, что родителей предупреждали на общем собрании о приходе православного священника и о проведении обряда. Кроме того, учительница сказа, что первоклассник мог и не участвовать в молебне, хотя каким образом семилетний ребенок мог уйти из класса непонятно. По словам Перова, в поселке и в школе все знают, что он и его дети принадлежат к другой вере, но его никто не предупредил о проведении молебна. Уникальность и неповторимость Приднестровья – в его многообразии, в различии культурно-исторических, национальных и религиозных традиций населяющих нашу республику людей. Все мы живем в светском, современном государстве, устремленном в будущее. И не стоит наступать на чужие грабли «благих намерений». Давайте соблюдать собственную Конституцию. Роман Коноплев ------------------------------------------------------------ 0 Комментариев · 763 Прочтений ""

Ответов - 47, стр: 1 2 All

Ludovit: ВЛАДИМИР пишет, что в статье написано: Сегодня в общественном сознании людей упорно распространяется эдакий штамп относительно бед «подрастающего поколения», якобы связанного с недостатком «духовности». Не "якобы", а на самом деле — только вот что понимать под духовностью?

Хто я ?: Сегодня в общественном сознании людей упорно распространяется эдакий штамп относительно бед «подрастающего поколения», якобы связанного с недостатком «духовности». а вот сама эта фраза - что это ? автор не компетентен в сегодняшней действительности ? )

ВЛАДИМИР: Автора статьи не знаю где искать,а вот свои мысли о визите приведу:"Уважаемые Алексей и Денис Пимановы!Две недели знакомства с "капиталллистической" Москвой и Подмосковьем поубавило моего оптимизма-это грустно!Как-то недавно Вы,Алексей,сказали в передаче "Пусть говорят" хорошие слова о поколении "смутного времени",но Вас в студии не услышали.Почему?Ответ мною получен после визита,уже на следующий день после приезда,моему семнадцатилетнему сыну хотелось уехать обратно.Он знает неплохо русский язык,но в России был первый раз,не знаю-захочет ли еще когда-нибудь приехать? Мои пожелания в Вашем нелегком труде:чаще идти к истокам:замазыванием трещин здания-фундамент не укрепишь.Русский мат 15-летних-как еще одна достопримечательность на Красной площади!Только ощутимый штраф может заставить задуматься! Защитите простого Человека от нетактичных выражений и даже оскорблений ведущих программ-Андрей Малахов это часто делает.Это трудно объяснить здесь моим друзьям,которые изучают русский язык,такой красивый и богатый! Радость от визита:посещение Таганки и просмотр спектакля "Добрый человек из Сезуана",кстати,билеты дешевле,чем вода в Москве?!" Это мною написано вчера на Форум телепередачи"Человек и закон",как видите-еще осталось немного оптимизма и это созвучно с темой разговора.Спасибо за отклики.Надеюсь,что и у Вас тоже осталось немного того же .


ВЛАДИМИР: ""Глубокоуважаемый господин Президент! В последние месяцы общественная полемика относительно возможности преподавания в школе курса “Основы православной культуры” (ОПК) стала особенно острой. С одной стороны, против введения такого курса в школе выступил ряд крупнейших российских ученых, в частности, десять академиков, среди которых – два нобелевских лауреата. С другой стороны, иерархи Русской православной церкви активизировали свои попытки убедить правительство в необходимости скорейшего введения в школах курса ОПК.... С глубоким уважением 1. Абакумов Артем Михайлович, кандидат химических наук. Москва, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, химический факультет, старший научный сотрудник. 2. Абелев Гарри Израйлевич, доктор биологических наук, профессор, действительный член РАН. Москва, Российский онкологический научный центр им. Н.Н. Блохина РАМН; лауреат Государственной премии СССР, заслуженный деятель науки РФ. 3. Абрамов Евгений Сергеевич, кандидат технических наук, доцент. Таганрог, Таганрогский технологический институт ЮФУ. 4. Абрамсон Иосиф Григорьевич, доктор технических наук. Санкт-Петербург, Научно-испытательный центр Гипроцемент-Наука, главный научный сотрудник. 5. Августинович Дамира Фуатовна, кандидат биологических наук. Новосибирск, Институт цитологии и генетики СО РАН, старший научный сотрудник. 6. Агапов Михаил Юрьевич, кандидат медицинских наук. Владивосток, Владивостокский государственный медицинский университет. 7. Агафонов Михаил Олегович, кандидат биологических наук. Москва, Институт экспериментальной кардиологии РКНПК, ведущий научный сотрудник. 8. Адамова Лидия Владимировна, кандидат химических наук, доцент. Екатеринбург, Уральский государственный университет им. А.М. Горького. 9. Аджемян Лоран Цолакович, доктор физико-математических наук, профессор. Санкт-Петербург. 10. Александров Евгений Борисович, доктор физико-математических наук, действительный член РАН. Санкт-Петербург, Физико-технический институт им. А.Ф. Иоффе РАН. .... 1004. Цаплин Владимир Сергеевич, кандидат физико-математических наук. Москва; пенсионер, бывший старший научный сотрудник НИИЯФ МГУ. .... 1696. Щепин Олег Николаевич. Санкт-Петербург, Санкт-Петербургский государственный университет, исторический факультет, студент. 1697. Щепина Наталья Алексеевна. Улан-Удэ, Институт общей и экспериментальной биологии СО РАН, ведущий инженер. 1698. Щетников Андрей Иванович. Новосибирск, Центр образовательных проектов «Сигма», руководитель образовательного проекта «Школа Пифагора». 1699. Юсупов Равиль Халитович. Москва, студент. 1700. Якушкин Виктор Анатольевич. Химки, Московская область, студент, Менеджер страховой компании. 1701. Яшкин Александр Иванович. Барнаул, Алтайский государственный аграрный университет, кафедра кормления животных и технологии переработки продукции животноводства, аспирант."" С сайта http://www.nkj.ru/texts/13161/ И для беседы(кому интересно,конечно,автора могу пригласить) http://www.atheismru.narod.ru/authors01/tsaplin.htm

Ludovit: Любопытно, каким образом они столько "подписантов" набрали, да еще "со всех просторов" России...

ВЛАДИМИР: Может как в старые "добрые" времена!? ""...Отдельно следует сказать о Сталине. Он характеризуется как жестокий, но успешный человек. Его преступления умаляются или – вот воистину коварный ход – оправдываются как необходимые для прогресса России. Довоенные чистки были орудием "мобилизации" промышленного развития, а послевоенные репрессии диктовались обстановкой холодной войны. В этих обстоятельствах, как сказано в пособии, демократизация не входила в число вариантов, возможных для правительства Сталина. Заявлю со всей определенностью: сегодняшняя Россия – это не сталинская Россия. Режим в ней авторитарный, а не тоталитарный, а состоявшиеся убийства или заключение в тюрьму ряда критиков режима – ничто по сравнению с деяниями Сталина: голодом, спровоцированным политическими мотивами, этническими чистками и покорением соседних государств. Однако в том, что Сталина вновь помещают на почетное место, есть нечто воистину пагубное. Причисляя Сталина к пантеону великих лидеров России, нынешнее руководство подкрепляет незавуалированное выражение идеи, что история санкционирует осуществляемое ими систематическое сворачивание недавних демократических достижений. Кремлевские пиарщики придумали термин, описывающий новую концепцию государственного управления, – "суверенная демократия". В действительности суверенная демократия имеет к демократии не больше отношения, чем "народная демократия" в прошлые времена. Один из важнейших уроков, извлеченных из войн XX века, таков: обществу необходимо признавать черные страницы своей истории. Тот факт, что Германия отринула свое нацистское прошлое, сыграл основополагающую роль для формирования мирной и процветающей Европы. "Комиссии правды" и судебные процессы над теми, кто в прошлом допускал злоупотребления, в Латинской Америке укрепили в этом регионе демократию и стали противовесом для привлекательности Уго Чавеса. Америка, признав факты расизма в своей истории, подготовила почву для многонационального общества, укоренившегося на почве свободы. Разумеется, грань между трезвым осознанием своей истории и самобичеванием весьма тонка. Но нам не следует тревожиться, что Россия перейдет эту грань. В будущем российским детям будут сообщать в школе, что один из самых беспощадных деспотов мира совершал ошибки, а не преступления, что самые серьезные ошибки были совершены реформаторами типа Михаила Горбачева, а распад СССР был геополитической трагедией. Лейтмотивом школьной программы станет идея, что на всем протяжении российской истории цель почти неизменно оправдывала средства. Новая история России нервирует тем, какой урок она дает следующему поколению россиян – тем, кто, как мы надеялись, будут воспитываться на демократических ценностях. Она не менее тревожит и как очередное свидетельство того, что Россия отвергла курс, уже приведший столько других обществ к расширенной свободе внутри страны и мирным отношениям с остальным миром. Арч Пуддингтон – директор по науке Freedom House, соредактор Democracy Web – руководства по школьным программам, спонсируемого Freedom House и Albert Shanker Institute, пропагандирующим просветительские программы о демократических ценностях"" http://www.inopressa.ru/nationalpost/2008/08/05/15:18:26/rebranded ГУЛАГ: АРХИВЫ ПРОТИВ ЛЖИ http://www.zlev.ru/49_14.htm А это с сайта: "" http://community.livejournal.com/ru_politics/14527407.html Солженицын и русский национализм В связи со смертью Солженицына некоторые патриоты стали столь сильно его ругать, что может создаться впечатление, будто Солженицын был обычным либеральным русофобским диссидентом уровня Сахарова или Новодворской. Однако еще в советские времена Солженицын спорил с тем же Сахаровым, возмущавшимся "а почему это Вы пишите о страданиях прежде всего русского народа от советской власти, а не о страданиях чеченцев, крымских татар, калмыков и прибалтов?" Но Сахарову была чужда всякая религиозность, и поэтому он не мог принять и даже понять призывы Солженицына покаяться перед Богом, служить и молиться Богу, который только и может направить Россию на путь истинный - через своих пророков. Совершенно различно и их отношение к "русской идее". Коллектив ученых-атомщиков был интернационален, проблемы национальности этих людей просто не интересовали. Но и позднее идея национальности интересовала Сахарова лишь в общем контексте прав человека, и положение литовцев, армян или евреев казалось ему гораздо более трудным, чем положение русских. В 90-е же Солженицын начал выступать с резкой критикой ельцинского режима за антинародную политику и в 1998 году отказался принять награду из рук ЕБНа. В отличие от "либеральной интеллигенции", требовавшей "раздавить красно-коричневую гадину". По национальному же вопросу стал сближаться с русскими националистами. Процитирую его книгу "Россия в обвале": А ныне, на аморфных заседаниях СНГ руководство России не находит в себе мужества отчётливо говорить хотя бы о гарантиях проживания русского населения в тех ново-государствах, где оно, на своём исконном жительстве, в одночасье оказалось "иностранцами". Между тем руководство большинства отколовшихся республик сразу усвоило резко националистическую идеологию (отчего русские сброшены в граждан второго сорта, а где, как в Узбекистане, и грубо унижаются). Напротив, руководство России всеми усилиями старается не запачкаться в какой-либо уклон к интересам [русским,] даже обходит старательно само слово "русские" -- а всегда "россияне". Русский этнос демонстративно не взят в опору России. "Русский, езжай своя Россия!", "Убирайтесь, пока всех не перережем!", "Пошли вон с нашей земли, проклятые!". А в Средней Азии выставляли и такой лозунг: "Оставайтесь тут, нам нужны рабы!" Оскорбляли на улицах, в трамваях, в самых людных местах, приставали к женщинам. От русских из азиатских республик я получал об этом письма ещё в Вермонте, потом много больше в России. Закон о беженцах так и не различил: воистину российских вынужденных переселенцев -- и полноправных граждан новообразованных государств СНГ, которые по каким-то причинам тоже предпочитают переселиться в Россию. Это вызвало последствия в сотнях тысяч случаев.""

Слатин Н.В.: ВЛАДИМИР пишет: Интересно то,что 763 прочтения(764 со мной) и не одного комментария!? Видимо, по принципу "а что тут комментировать" и вообще, "а что тут скажешь", да и "а нас-то кто послушает"... А вот еще: http://www.rusproject.org/pages/current/current_1/samoleti_vdnh.html Тоже, похоже, "из той же оперы"...

Ludovit: «Президент Южной Осетии Эдуард Кокойты подтвердил, что Южная Осетия хочет войти в состав России. Об этом он заявил на пресс-конференции в Москве. "Южная Осетия - действительно разделенный народ, мы хотим войти в состав России, и из этого мы никогда не делали тайны", - заявил Э.Кокойты после подписания договора о дружбе и сотрудничестве между РФ и Южной Осетией. При этом он отметил, что Осетия не намерена отказываться от своей независимости.» http://top.rbc.ru/politics/17/09/2008/246369.shtml Ну, Эдуард, ну кокой ты молодец!..

Октябрин: При этом он отметил, что Осетия не намерена отказываться от своей независимости. Эт как?

Светлаока: "Порадовал Лукашенка в алмазной шапке".... Читаем комменты: http://fotobest.nnm.ru/prowanie_s_patriarhom_vseya_rusi_aleksiem_ii

Хто я ?: Читаем комменты: В.И. В одной из публичных передач высказала мысль, что русские должны на коленях просить прощения у чеченцев. Ее там чуть не убили... Так что, не зря упомянул ее в связи с Чечней. ну и будущее русским светит политики там денег наварили, а русским за это предлагают на колени встать

Ludovit: Светлаока приводит цитату из комментирования снимков ( http://fotobest.nnm.ru/prowanie_s_patriarhom_vseya_rusi_aleksiem_ii ): "Порадовал Лукашенка в алмазной шапке".... Не знаю, нарочно ли фотограф взял такой ракурс при съемке этого изображения, но известно, что случайного ничего не бывает — что вот только здесь подразумевается?..

Ludovit: Хто я ? пишет: политики там денег наварили, а русским за это предлагают на колени встать Мало ли кто чего предлагает...

Хто я ?: Ludovit пишет: Не знаю, нарочно ли фотограф взял такой ракурс при съемке этого изображения, но известно, что случайного ничего не бывает — что вот только здесь подразумевается?.. ирония, на амбиции Батьки ) шапка то и не на голове, а фоном

ВЛАДИМИР: "Я то спою,исполню свой долг,сказал петух,а рассветет или нет,это уже не от меня зависит."(пословица "Dear Wladmir, thank you very much for all these informations. I am working on it. Together with a women who can feel a spezial energy I will visit you in Brussel; maybe even in the middle of december 2008. The new year will bring a very fine energy into the whole world. It begins at 01.01.2009. This date has the number 1 (1 = neu beginning) for four times. 01 = 1, 01 = 1, 2009 = 11!!! We should use this potential to help the whole world; not only the Russians. I am very glad to work with you and I wait for the day, we will meet us and visit the church together." KRYON channelling by Lee Carroll 11:11 http://www.youtube.com/watch?v=YFYNGzvVT_Q Отправлено: 01.08.08 23:37. Заголовок: Будущее России ---------------------------------------------------------------------------- Какую мы хотим видеть РУСЬ? Нужна ли людям правда,как она горька не была? Возрождение древних традиций,верований-не приведет ли к новым конфликтам,к новым революциям? ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Опять цифры,числа-слабость у меня на них.......08.08.08-события на Кавказе.За неделю до этих событий открыл тему.2 месяца она слабо дышала,2месяца не дышала,сегодня вновь сделала вздох.К ЧЕМУ БЫ ЭТО? Да еще шапка алмазная?Спасибо Светлаока! Николай Владимирович,а может что-то найдем?.........(и пост 11=1 плюс 6 плюс 4)

Светлаока: Ludovit пишет: но известно, что случайного ничего не бывает — что вот только здесь подразумевается?.. Ой, страшно и подумать! Либо в цари, либо.... на одр? Его ненавидят многие....Беларусь - хорошо там! ВЛАДИМИР пишет: Да еще шапка алмазная Да просто церковная; стразы Сваровски. Много трезвых комментариев - заметили искусство фотографов - те чётко все акценты расставили. Кто от кого ушёл так быстро? Народ от правителей или правители оторвались по полной от народа? Сего дня смотрела фильм Галины Червонской о вакцинации малюток и детей - волосы дыбом встали! Биологическая война в разгаре в стране! Первенцы гибнут и умирают от вакцин из Европы. От вакцинации мальчик стал инвалидом (перестал ходить); еле-еле судом доказали инвалидность от вакцинации; назначили субсидию в...14 долларов!!! А за то же самое преступление в США отсуживают по четверти миллиона! ВЛАДИМИР пишет: Опять цифры,числа-слабость у меня на них.... Каббализм?! Не надо нас подсаживать "на цифры"!

ВЛАДИМИР: Каббализм?!-ка-ба-ба-аль...-усмирение духа духом высоким.Светлаока-это не я так трактую,а исследователь из Франции(русского происхождения),книги его днем с огнем не сыщешь и умер он уже давно,так что......возможные вопросы будут без ответов. А чтобы ВАМ приснились добрые сны,посмотрите и послушайте выступление дочери моего друга(кони у него русские,как он говорил:самые понятливые).Извините,опять пропадаю на ...некоторое время. http://www.youtube.com/watch?v=669JgdXu-u0

Светлаока: ВЛАДИМИР пишет: усмирение духа духом высоким Любой дух - высок (он реет над... ); и не "усмиряет" дух другого духа, а кушает или перебарывает, или - убивает; так что la-la не надо; "всё через борьбу". Дух по-русски - ведогонь; ведогони дерут се и побеждают или умирают. ВЛАДИМИР пишет: а исследователь из Франции(русского происхождения),книги его днем с огнем не сыщешь и умер он уже давно,так что......возможные вопросы будут без ответов. Фамилиё? Что за рус? У Владимира - как прийдёт - сразу про цифры и про смерть - евоная визитка?

ВЛАДИМИР: Светлаока пишет: Фамилиё? Что за рус? У Владимира - как прийдёт - сразу про цифры и про смерть - евоная визитка? Пока не ушел,в догонку... Дорогая Светлаока!Зачем же так грубо?Ваш русский"Фамилиё? Что за рус? " я не знаю,нЭ понимаю...дай Бог Вам сто лет! "...ОХ,УСТАЛ Я,УСТАЛ,А ЛОШАДОК РАСПРЯГ..."...люблю лошадок,а ВЫ о них ничего не сказали?... Миролюбов о лошадках: "Лошадь была известна Ведийцам, Славянам, Германцам и Египтянам приблизительно в тот же период. Первые три народа филологически составляют соседние группы, причем Германский язык стоит отдельно, а Египтяне составляют отдельную группу Хамито-Семитского языка вместе с Коптами. Несмотря на языко- вую разницу, их объединяет приблизительно одно и то же жела- ние овладеть лошадью, как срежством защиты от нападения. Раз- ница цивилизации лишь поверхностна, хотя уровень далеко не одинаков для этих народов. Все они обожествляют, в большей или меньшей степени, силы природы. С овладением лошади каж- дый из этих народов пойдет своим путем. Египтяне, развивающие высокую форму цивилизации, станут защищать свои пределы при помощи конницы и боевых колесниц, а остальные народы станут завоевателями, перед конницей ко- торых рухнет старый мир. В религиозном отношении Египтяне станут выше со времен введения Единого культа Ра, Бога Солн- ца, но затем под влиянием жречества Фив и при Тутанкамоне они возвратятся к прежнему многобожеству. В это же время Ведийцы уже понимают, что "Мудрые дают не одно имя Единому Существу" и, таким образом, при внешнем многобожии станут монотеистами с тенденцией дальнейшей сублимации их веры. Индо-Германцы будут еще долго веровать в Божества устрашаю- щие с явным преобладанием Бога Войны. В дальнейшем Месопотамия переживает вторжение Гиксов, которые приходят вслед за Касситами в Дельту. Это владычест- во Азиатов, вероятно, Семитской крови продолжается до 1580 года, когда Ахмозис Первый предпринимает освободительную войну и загоняет их в Ханаан, где царит Египетская власть. Относительно Гиксов мнения разделяются. Одни их связывают с Хурритами Азиатского происхождения, другие - с Семитами Ха- наана. Остатки их цивилизации дают основание отнести их и к тем, и к другим. Можно думать, что все они были чрезвычай- но смешаны с разными племенами разных цивилизаций, стоявших на низком уровне, а потому принимавших и Хурритские, и Се- митские обычаи. Хурриты в это время занимали Царство Сибарту, Хурри и Митанни. Египет с ними воевал, и когда Тутмес 11-й осадил го- род Мегиддо в 1483-1463 гг. /осада длилась около семи меся- цев/, один из принцев Кадеш на Оронте имел при себе гвардию из 130 "марианий". Так называлась у Хурритов военная каста Арийцев. У Ведийцев "Мария" назывались воины. МарА у Славян была, как мы сказали, Богиней смерти, а у Ведийцев она же была Богиней Поля Брани и пользовалась большим почетом. Миттанско-Хурритское Царство, однако, не выдержало вой- ны с Египтом. Оно должно было просить мира, так как все вла- детельные Князья и Цари боялись воевать с Египтом. Вскоре Египтяне заключили даже союз с Сусатар, а Амено- фис 111-й женился на внучке этого Царя, а Аменофис IУ -й же- нился на Таду-Гепа, получившей в Египте имя Нефретити. Мит- танское Царство все же долго не выдержало и стало жертвой Суппилюлиюма, соседнего клана, и с этого момента Сирия впала в декаданс, что видно из архивов Телл-Марна. Вскоре Хиттиты стали хозяевами половины Ханаана, его северной части, а Ас- сирия сбрасывает, пользуясь дворцовой революцией Митанцев, их иго и разбивает Хурритов при помощи Хиттитов. Мурсил 11-й затевает войну с Египтом, и при Кадеше военное счастье улыба- ется Фараону. В это время происходит новое вторжение Индо-Европейцев в Малую Азию одновременно с вторжением в пределы Египта. Война прекращается из-за этих событий, и оба Царя поворачи- ваются против этих пришельцев. В это время - напор Индо-Арий- цев. Через сто лет произошло новое вторжение в тех же пре- делах . Но как только Индо-Арийцы были отражены, Фараон Рамзес Второй в 1295 г. снова стретился с Муваталли, Царем Хитти- тов, у Кадеша. Сражение было неясным, и Хиттиты предпочли заключить с Египтом мир. Этот мир был подтвержден при Рам- зесе Втром и Царе Хаттусиле Третьем /1278 г. до Р.Х./. Позже, в 1180 г., Индо-Арийцы снова нападают, как при сражении у Кадеша, на Малую Азию и на этот раз победоносно, так как натиск был невероятно сильным, и все рушилось на пу- ти Индо-Европейской конницы. Одно из племен, участвовавших в нашествии, Пулузати, или Филистимляне, занимают юг Палес- тины. Рамзес III отражает нападение за пределы Египта, но он не может окончательно разбить противника. Палестина полу- чает свое имя от Филистимлян. Индо-Арийцы удалаются к северу. Возможно, что они про- никли к этому времени на Кавказ и выше. Дарий впоследствии отражает Скифов, уходящих все дальше к северу в 512-м году, но, встретившись с Греками у Марафона, в Медической войне, он был разбит /490 г./. Он оставляет Царство, разделенное на 20 больших сатрапий, среди которых есть и Арийское насе- ление, о котором упоминает Геродот и Птоломей. Среди них мы находим Роксоланов и Костобоков, а также Борусков и Рыбян. Одни из них еще в Средней Азии, когда другие находятся на Волге. Наша тема - Славянство, а поэтому мы не упоминаем Сар- гонидов. Ближний Восток оказал большое влияние на нашу, уже чисто Европейскую культуру и в том числе через Египет, Элла- ду и Рим на Славянство. Об этом писали Птоломей, Геродот, Страбон, Моряк из Тира и др., а также существует большая ли- тература на французском языке /1910-1948 гг./. Хронология Ближнего Востока, как мы уже говорили, совпа- дает, начиная с З-о тысячелетия, с Египетской, затрагивая Хиттитов, как мы сказали, в основе - Индо-Европейцев, хотя и не совсем ясный политико-этнический конгломерат народов, позже опиравшийся на Кападокию и затронул берега Черного моря, а на юге - южную часть Либана /Дивана/. У Хиттитов мы находим древнейшие данные о лошади, вышед- шей из Азиатского Востока /Средняя Азия и Западная Азия/. Лошадь дошла до берегов Средиземного моря. Первые упо- минания о домашней лошади имеются в Кюльтепе, в па- мятных надписях, которые можно отнести к третьему тысячеле- тию, хотя о лошади сказано и в Ведах, что, возможно, явля- ется древнейшим памятником Ведийцев. В Вавилон лошадь попа- дает с Касситами около 1900 г. до н.э. и называется она "горный осел с Востока". В Египет лошадь попадает с Гике а- ми, что видно из надписей на Гробнице Ахмеса, основателя ХУШ-й Династии /Зетэ, "У ркун ден", 1У, У/, а первое изобра- жение боевой колесницы, известное нам, найдено на скарабее Тутмеса 1-г /по свидетельству Ньюберг, "Скарабс", пл.ХХУП, номер 4/. По-Египетски лошадь называется "сомит", по-Древнееврей- ски "сусим", а по-Вавилонски "сису". Хиттиты и Митаны получили л о ш а д ь от Арийцев, заво- евателей Индии, от которых же получили специалистов-коново- дов и инструкторов-дрессировщиков. От XX до XXII столетия до Р.Х. Арийцы, на языке которых написаны Веды, имели связь с их братьями, предками Согдиан и Бактриан Туррестана. Та- ким образом, лошадь идет из Пенджаба и Трансоксиании, терри- торий, занятых в то время Прото-Иранцами - Прото-Арийцами. В Египет лошадь попала с Гиксами, в рядах которых были и Касситы, и Арийцы касты "Мария". К ним могли присоединить- ся Египетские рабя или крестьяне, расчитывавшие на легкую победу, а затем разбитые и отступившие с Индо-Арийцами по- дальше от Египта, где им угрожала смерть за измену. Они то- же могли уйти со Скифами на север и распространиться по бас- сейну Волги, которую и назвали Ра. Возможно, что они смеша- лись с местными жителями, Финами, и удержали на некоторое время еще воспоминание Египетского языка, достаточное для того, чтобы успеть дать названия рекам, озерам, как напри- мер, "Илмер", и горам или местам, городам и селам. В этом именно ничего невозможного нет и это, может, и послужило влитию в Русские названия Египетских. Возможно, что устрашенные лошадью Гиксов они перешли на их сторону, а затем ушли со Скифами на Север. Сдавшихся в плен Фараоны не жаловали. Всем им грозила смерть. Но если войска Фараона Сезостриса оставались в Колхиде для колониза- ции, как говорит Геродот, Славяне здесь нипричем, т.к. Кол- хида - это нынешняя Грузия и, может, отчасти Абхазия /Кельт- ского корня/. Опальные Египтяне, таким образом, и занесли свои назва- ния на Русь. Как бы то ни было, но только через лошадь и благодаря ей мы могли получить эти названия. Однако, присутсивие на территории Руси нескольких тысяч Египтян в доисторические еще времена нас ничуть не роднит с Египтом. В Русской этнии растворились и Хазары, частично Семиты, и Татаро-Монголы, и частично Готы, но от этого мы еще не Немцы,и не Татары. Наконец, Египетское владычество могло простираться и на земли Руси, лежавшие к северу от их владений, если однаж- ды Египет владел Вавилонией или Месопотамией, что тоже не исключено в темноте веков. На нашей земле были несомненно и Неандертальцы. Сами мы были в Ведийских степях Сапта-Синдху, т.е. в Семиречьи и Джунгарии с Ферганой. Что касается распространения лошади , то несомнен- но, что применяя впервые кавалерию в рядах завоевателей Ближ- него Востока, наши предки сталкивались в боях и с Египтом. Так как Иран и Индия всегда влияли друг на друга, то две эти цивилизации должны были встретиться. "Белая Индия", как говорилось в давние времена /Дармстетер, Ж.Аз., 1887 г., II/. - это страна Сарасвати, Харвати, Арахозия, Кандахар, и эта встреча была раньше "всех отмеченных историей контак- тов". Последнее для нас имеет значение, т.к. Славяне отно- сятся к Индо-Арийской /Индо-Иранской/ расе. Является ли страна Сарасвати /Харвати или Харавати/ родиной Хорватов, Славян, близких нам по крови, - вопрос тяжелый, но сходство в названии, а также - и это главное - то, что Хорваты его ударжали, как название народа, в наши дни, говорит за то, что это так. Хорваты всегда были весьма воинственными людь- ми, и в средние века в Европе дбыло их немало в разных арми- ях. В боях они, как и Сербы, храбры и стойки. Служили они своим случайным господам верой и правдой до смерти. Через Арохозию шел большой Путь-из-Ирана-в-Индию, как Северный Путь "из Фряг-в-Чину" . Так как для нас имеет боль- шое значение знание Торговых Путей, мы об Арахозии еще вспомним. Божества Арийцев указаны в Вавилонских Записях, как и в Митаннских, а потому вероятно, что Марийцы жили и в Арахо- зии, и в Пенджабе. Но с точки зрения разведения лошадей нуж- ео скорее смотреть в сторону Бактрианы. Таким образом, древ- нейшие известия о лошади мы находим у Ведийцев и Хиттитов. В Риг-Веде говорится, что "лошадь вырвалась из рядов Божеств и прискакала к нам". Из этого видно, что Ведийцы считали коня священным почти наряду с Божествами их религии. Как от- носились к коню Хиттиты, мы не знаем, но знаем, что они ло- шадей разводили и ухаживали за ними тщательно. Кони их были порывисты, хорошо кормлены и выносливы. Атаки Хиттитской ка- валерии наводили ужас на Египтян, еще не видавших коня. Однако, и Хиттиты получили лошадей от Арийцев, т.к. именно последние научились их муштровать лучше всех народов. Сами они были специалистами конного дела и служили в рядах народов Ближнего Востока в качестве инструкторов кавалерии. Они же вероятно ввели и кавалерийский маневр в Ассирийской Армии, чем и способствовали победе Ассирийцев над всеми Мо- нархиями того времени на Ближнем Востоке. С другой стороны, народ, называвшийся Хиттитами, включал в свои ряды и Арий- цев. Трудно сказать, кто имел больше значения в нашествии Хиттитов - Арийцы или сами Хиттиты, как мы уже сказали, представлявшие ряд народов, объединенных единым началом. Так как больше всего в этом отношении говорится о Бактриане, то вероятно оттуда в западную часть Азии лошадь и попала. Индо-Европейцы при этом шли с востока."

Слатин Н.В.: ВЛАДИМИР пишет: 1 = neu beginning "neu beginning" ("neu начало") вообще-то — нава. ВЛАДИМИР пишет: Николай Владимирович,а может что-то найдем?......... Поживем — увидим. Надежды юношей питают, а также стариков!

Ludovit: Хто я ? пишет: не знаю куда постить . . . запостю здесь ) А каким шрифтом тут яти, которые у меня на экране квадратиками отображаются, и где сей шрифт взять? И как эта статья относится к теме "Будущее России"?

Хто я ?: яти отображались через код - & # 1 1 2 3 ; (без пробелов)

Светлаока: А где сам текст-то? Ведь был! Слова там хорошие, старинные.

Хто я ?: http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.s_01_0015 Свт. Серапіонъ, еп. Владимiрскiй († 1272 г.) Слово о маловѣріи. Великую печаль имѣю въ сердцѣ о васъ, дѣти, ибо вы никакъ не хотите отстать отъ грѣховнаго своего обычая, но всѣ противныя Богу злыя дѣла творите на оскорбленіе Бога и на погибель души своей. Правду оставили, любви не имѣете. зависть и лесть живетъ въ васъ вмѣстѣ съ тщеславіемъ. Держитесь языческихъ обычаевъ, вѣруете въ волхвовъ и сожигаете людей, ни въ чемъ невинныхъ. Гдѣ же въ св. Писаніи сказано, что отъ человѣка зависитъ обиліе и скудость, чтобы онъ могъ посылать дождь или теплую погоду? Неразумные, все творитъ Богъ по Своей волѣ; Онъ посылаетъ за наши грѣхи бѣдствія и голодъ, дабы мы, будучи наказаны, пришли къ покаянію. Маловѣрные, вы слышали о казняхъ Божіихъ: первые исполины были потоплены и пожжены огнемъ, также были сожжены и содомляне; при фараонѣ послалъ Богъ на Египетъ 10 казней, на хананеевъ пустилъ съ неба огненные камни, при судіяхъ навелъ непріятельскія войска, при Давидѣ моровую язву на людей, при Титѣ плѣненіе Іерусалима, потомъ землетрясеніе и разрушеніе города. И въ наше время какого зла мы не видѣли? — великія бѣдствія и скорби, войны, голодъ, нашествіе иновѣрныхъ, насиліе; но мы никакъ не можемъ отстать отъ своихъ грѣховныхъ привычекъ. А теперь, видя гнѣвъ Божій, вы утверждаете, что утопленника и удавленника, если бы кто и погребъ, желая тѣмъ сохранить ихъ души, дóлжно вырить. О злое безуміе, о маловѣріе! Всѣ мы исполнены зла и о томъ не каемся. Потопъ при Ноѣ и другія безчисленныя казни были не ради утопленника или удавленника, но за грѣхи людей. Драчъ-градъ, четыре тысячи лѣтъ стоявшій, затоплепъ былъ моремъ, и нынѣ находится подъ водою. Въ ляхахъ (Польшѣ) отъ сильнаго дождя шестьсотъ человѣкъ потонуло; въ Перемышлѣ потонуло двѣсти человѣкъ; тамъ же и голодъ былъ 4 года. Все это было въ недавнее время — за наши грѣхи. О, люди! Тѣмъ ли Бога умилостивите, чтобы утопленника или удавленника выгрести? — Тѣмъ ли думаете казнь утишить Божію? Лучше, братія, перестанемъ отъ зла, удержимся отъ всѣхъ злыхъ дѣлъ: разбоя, грабительства, пьянства, прелюбодѣянія, скупости, лихоимства, обидъ, воровства, лжесвидѣтельства, гнѣва, ярости, памятозлобія, лжи, клеветы, взиманія процентовъ. Я, грѣшный, всегда поучаю васъ, дѣти, велю вамъ каяться, а вы не отстаете отъ дѣлъ грѣховныхъ. А если пошлетъ на насъ Богъ казнь, то мы еще болѣе прогнѣвляемъ Бога, ложно думая: отъ этого ведро, отъ того дождь, чрезъ это жито не родится, — являетесь устроителями дѣлъ Божіихъ, а о своемъ безуміи не скорбите? Ибо язычники, не вѣдая закона Божія, не убиваютъ единовѣрныхъ своихъ, не грабятъ, не обманываютъ, не клевещутъ, не воруютъ, никто изъ нихъ не утаитъ вещи ближняго своего; но если кого изъ нихъ постигнетъ бѣда, то его выкупаютъ и, сверхъ того, даютъ ему денегъ, чтобы онъ могъ заниматься своимъ ремесломъ, найденныя же (вещи) объявляютъ на торгу. А мы, христіане, крещенные во имя Бога и постоянно слыша Его заповѣди, — исполнены неправды и зависти, немилосердія; своихъ же братьевъ грабимъ, убиваемъ, продаемъ язычникамъ, обидами, завистью — если бы можно было, то съѣли бы другъ друга, да Богъ бережетъ. Вельможа или простой человѣкъ, всякій руководится корыстными расчетами, придумывая, какъ бы кого обмануть. Окаянный, кого ты пожираешь? Не такой ли и онъ человѣкъ, какъ и ты? Онъ не звѣрь и не язычникъ. Зачѣмъ же ты навлекаешь на себя плачъ и проклятіе? Или ты безсмертенъ, не ждешь ни суда Божія, ни воздаянія каждому по дѣламъ? Вставъ отъ сна, не на молитву умомъ подвизаешься, а изыскиваешь способы, какъ бы кого обидѣть, обманомъ возобладать надъ кѣмъ. Если не отстанете отъ этихъ грѣховъ, то ждите наказаній еще болѣе тяжкихъ. Умоляя васъ, говорю: покаемся отъ всего сердца, дабы Богъ прекратилъ гнѣвъ Свой; перестанемъ творить злыя дѣла, дабы приклонился къ намъ Богъ. Знаю и говорю вамъ, что за мои грѣхи постигли насъ эти бѣдствія; принесемъ же со мною покаяніе, чтобы умолить Бога, будучи увѣрены, что если мы покаемся, то будемъ помилованы, если же не оставимъ своего безумія и неправды, то впослѣдствіи увидимъ еще бóльшія казни

Ludovit: Хто я ? пишет: яти отображались через код - & # 1 1 2 3 ; (без пробелов) Так то не "отображались" а набирались-вводились, а каким шрифтом-фонтом?

Ludovit: Светлаока пишет: Слова там хорошие, старинные. "…все творитъ Богъ по Своей воле; Онъ посылаетъ за наши грехи бедствія и голодъ, дабы мы, будучи наказаны, пришли къ покаянію." Дак ведь Бог всемилостив, стало быть, как говорится, по определению, Бог не может "бедствія и голодъ" посылать — хоть за грехи, хоть как. Кто же их посылает? Кто же их творит? Люди сами, своими делами, своим отношением, нарушая Всемирный Лад (гармонию-равновесие), то провоцируют, не ведая, что они же то и сотворили, — да еще и восклицают: "За что?.." Поэтому вот в этом Свт. Серапіонъ неправ, это — невежественное представление и отношение, а так "Слова там хорошие, старинные"...

Светлаока: Хто я ? пишет: Вельможа или простой человѣкъ, всякій руководится корыстными расчетами, придумывая, какъ бы кого обмануть. Окаянный, кого ты пожираешь? Не такой ли и онъ человѣкъ, какъ и ты? Онъ не звѣрь и не язычникъ. Зачѣмъ же ты навлекаешь на себя плачъ и проклятіе? Или ты безсмертенъ, не ждешь ни суда Божія, ни воздаянія каждому по дѣламъ? Вставъ отъ сна, не на молитву умомъ подвизаешься, а изыскиваешь способы, какъ бы кого обидѣть, обманомъ возобладать надъ кѣмъ. Если не отстанете отъ этихъ грѣховъ, то ждите наказаній еще болѣе тяжкихъ. Умоляя васъ, говорю: покаемся отъ всего сердца, дабы Богъ прекратилъ гнѣвъ Свой; перестанемъ творить злыя дѣла, дабы приклонился къ намъ Богъ. Знаю и говорю вамъ Вот это современно звучит - как люди ныне друг друга пожирают на духовном плане. Людоедство в разгарном угаре.... Ludovit пишет: Кто же их творит? Люди сами, своими делами, своим отношением, нарушая Всемирный Лад (гармонию-равновесие), то провоцируют, не ведая, что они же то и сотворили, — да еще и восклицают: "За что?.." А боги спят. Или.... или их просто нет. Всё сами мы творим.

Ludovit: Светлаока пишет: А боги спят. Или.... или их просто нет. Не спят Они, а следят за Ладом. Но тихонько следят, нам незаметно. Если б не следили, так давно бы уже или ни одного человека на Земле бы не осталось, или сама планета на части бы развалилась — не дай Бог! Наши Боги нас не оставят в беде! Светлаока далее пишет: Всё сами мы творим. Вот-вот. Дана нам некоторая возможность проявить свою волю, так надо и стремиться к добру, а не к тому, что в том текстике Свт. Серапіонъ упоминает, это ясно. Но... У кого-то жадности столько, что потом сами не знают что с нахапанным делать, и, увы! не находят ему доброго применения...

Хто я ?: Ludovit пишет: Так то не "отображались" а набирались-вводились, а каким шрифтом-фонтом? возможно что информация о стилях подгружается из CSS , только я не нашёл ссылки в HTML-коде (на странице откуда цитировал) Копировал букву в notepad, у меня отображается при различных шрифтах (; Comic Sans MS; Georgia) -------------- я сверял . . . на странице сайта используется шрифт - Palatino Linotype

Ludovit: Хто я ? пишет: я сверял . . . на странице сайта используется шрифт - Palatino Linotype Вот-вот! Я скопировал сей текст в Word, выбрал Palatino Linotype, — и всё, всё показывает!

Ludovit: ВЛАДИМИР пишет: Какую мы хотим видеть РУСЬ? Нужна ли людям правда, как она горька не была? Посмотрите: http://fotki.yandex.ru/users/edaries/view/66834/ я НЕ ХОЧУ жить в таком городе! Еше: http://fotki.yandex.ru/users/vosshaevsergey/view/33208 "…Там даже бомжей нет…" И еще: "Записи с меткой «город-призрак» 18 февраля 2008 года, понедельник КАК это было? (А может так: "Как, это - БЫЛО??!")" http://foto-sniper.ya.ru/posts.xml?tag=237156

Слатин Н.В.: Ludovit пишет: я НЕ ХОЧУ жить в таком городе! А в каком хочешь?

Ludovit: Слатин Н.В. пишет, что Ludovit пишет: цитата: я НЕ ХОЧУ жить в таком городе! И спрашивает: А в каком хочешь? Как написал поэт: 10.03.88. NOSTALGIA* Великий город имени АУМ огромен и народу в нем много, много промышленных предприятий и заведений культуры, есть и растения, птицы и звери – кошки, собаки; много общественных транспортных средств и личных автомобилей; много всего, но вот только малости самой в нем нет, и поэтому в Индию вам написал: пришлите, пожалуйста, если не трудно, маленькое чудо в конверте, о Махарадж. ------------- * Nostalgia (итал.) – тоска по утраченному.

Слатин Н.В.: О! Благородные (т.е. в полном смысле арийские) помышления!

Октябрин: другой поэт сказал так: Ночь и тишина, данная на век, Дождь, а может быть падает снег, Все равно, - бесконечной надеждой согрет, Я вдали вижу город, которого нет... Где легко найти страннику приют, Где, наверняка, помнят и ждут, День за днем, то теряя, то путая след, Я иду в этот город, которого нет... Там для меня горит очаг, Как вечный знак забытых истин, Мне до него - последний шаг, И этот шаг длиннее жизни... Кто ответит мне, что судьбой дано, Пусть об этом знать не суждено, Может быть, за порогом растраченных лет Я найду этот город, которого нет... Там для меня горит очаг, Как вечный знак забытых истин, Мне до него - последний шаг, И этот шаг длиннее жизни... Там для меня горит очаг, Как вечный знак забытых истин, Мне до него - последний шаг, И этот шаг длиннее жизни...

Ludovit: Слатин Н.В. пишет: О! Благородные (т.е. в полном смысле арийские) помышления! "Благородный" значит "из благого рода"; поскольку все роды Русов были благие, поэтому один из арабов (Ибн Фадлан?) написал: "Все Русы — благородного происхождения". А по-Гречески "благородный" — "аристократ", слово, происходящее от "аристократия", что, по-Гречески, состоит из двух слов: "aristos наилучший + kratos власть", — но на самом деле, исходно, "арист" (без Греч. окончания -ос) — "арийский", так что "аристократия" — не "наилучшая власть", а "Арийская власть". — А ТАК СЕМЕ БО АРЕЦКО, ПРИДША ОД ЗЕМЕ АРСТИИ — И так [мы] есьмы ведь Арийский [народ], пришедший из земель Арийских.

Слатин Н.В.: Да, это верно. (Сие написано Людовитом в 0:04 Омского времени в канун Уттараяны, первой, благой половины Солнечного года, — четыре значит, что это на этой Земле.)

Слатин Н.В.: Октябрин пишет: последний шаг, И этот шаг длиннее жизни... Друг! Ты, как я понимаю, еще молод, и итог этого шага увидишь еще в этой жизни! (Сие написано в 0:09 Омского времени — "девять" — "нава" (Санскр.) — "новое". Так что очевидно, что ты новое увидишь.)

Слатин Н.В.: Какая нам нужна Русь Русь нам нужна вольная; нужно, чтобы власти заботились о народе, тогда народ, вдохновленный таким отношением, будет охотно им подчиняться. Народу нужны альтернативные источники энергии, не зависимые ни от чего и ни от кого. Нужно, чтобы эти источники энергии могли быть применяемы также для альтернативных транспортных средств, для которых не нужны дороги, так же как и для неограниченной высококачественной связи с доступом к достоверной информацией. Таким образом были бы исключены любые кризисы, как настоящие, так и навязывемые народу. И надо помнить, что основная задача Пятой (Арийской) Коренной Расы — развить и совершенствовать разумную самостоятельность в действиях на Общее Благо. Пять — число совершенного человека.

Светлаока: Ludovit пишет: Nostalgia (итал.) – тоска по утраченному. Просто шутка: ностальджиа - нету стали, даааа.... (no=нет; sta=устой; gia=да (диалект)

Ludovit: Светлаока пишет: Просто шутка: ностальджиа - нету стали, даааа.... Какими же стали? — Нету в характере стали... А сталь она какая? Твёрдая, если закалена (но если углероду мало, то не калится); блестит, если отшлифована; острая, если наточена; несколько гибкая; бывает — ржавеет — а насквозь проржавевши — в труху обращается…

Ludovit: Чтоб у нас было будущее, надо беречь окружающее: <<Выявлен главный враг экологии 29 июня 2009 | 10:18 // ФОБОС http://news.gismeteo.ru/news.n2?item=63381953893 По мнению россиян, бытовые отходы, мусор и свалки представляются более опасной угрозой для окружающей среды, нежели радиоактивные отходы. Данные, опубликованные Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), свидетельствуют о том, что 51% граждан России считают бытовые отходы, мусор и свалки главной угрозой для экологии. По 37% россиян видят главную опасность в вырубке лесов и транспорте, 35% - в промышленных предприятиях. 28% указывают транспортировку и захоронение бытовых отходов, 19% - атомные энергетические станции. По 10% видят угрозу в добыче и переработке нефти, газа, других ископаемых и браконьерстве, 7% - в аграрных предприятиях. Наименее опасны для экологии, по мнению россиян, гидро - и теплоэлектростанции, бытовая техника (по 3%), склады боевой техники и оружия (2%). Опрос ВЦИОМ проведён 30-31 мая 2009 г. Опрошено 1600 человек в 140 населенных пунктах в 42 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.>> Меня не опрашивали, но и я примерно так же считаю.

Ludovit: Слатин Н.В. пишет: Какая нам нужна Русь ... Народу нужны альтернативные источники энергии, не зависимые ни от чего и ни от кого. См.: ЭНЕРГЕТИКА БУДУЩЕГО http://oregu.com.ua/forum/topic.php?id=5 …факт, изложенный в статье "Похищение вечного двигателя! ("Сегодня", 14.01.00 г.), посвящённой судьбе учёного О.Грицкевича, работавшего во Владивостоке. Оказывается, О.Грицкевич занимался весьма перспективной разработкой гидродинамического генератора с КПЭ (коэффициент преобразования энергии) больше единицы, которая позволяла вообще отказаться от органического топлива и традиционных систем. Разработка была утверждена Высшим Инновационным Советом. В 1994 г. О.Грицевич был на приеме у Сосковца по вопросу увеличения финансирования и форсирования окончания работ - в этом ему было отказано. Обращался он и к премьерам - секретариаты ответили однотипно: идея прекрасная, но средства ищите сами. Установка О.Грицкевича была экологически чистой. В итоге вся команда "параноиков", занимавшаяся вместе с О.Грицкевичем "антинаучной" деятельностью, была вместе с семьями вывезена в США, где им через месяц было предоставлено американское гражданство и созданы все условия для развития "паранойи" и размножения "параноидальных" студентов. В 30-е годы компания "Шелл" объявила конкурс на создание автомобиля с минимальным расходом топлива. "Забудем", что ещё до войны были созданы "студебеккеры" с расходом топлива 5,5 литра на 100 км. Рекорд принадлежит японцам - в 1986 году специально созданный ими автомобиль израсходовал на 100 км всего... 0,055 литра бензина (около 44 граммов). Надеюсь, ясно, что нет сегодня заводов, производящих подобные двигатели. …холодильников д.т.н. В.Зысина, работающих по изобретённым им "треугольным циклам". Эти холодильники мелкосерийными партиями выпускались с 1962 г. и при своей работе вообще не требовали внешнего подвода энергии (см. его публикацию 1962 г.). В 1978 г. д.т.н. В.Зысину было выдано авт. св. № 591667 на реально работающий бесприводный холодильник, производящий холод за счет тепла охлаждаемых тел. Но... холодильники были сняты с производства и "забыты". Какой-то бред… …закон Ома здесь не имеет места… …решения российского изобретателя Ивана Степановича Филимоненко... 1957 год… …был создан "перпетуум-мобиле", который не просто производил "вредную" энергию (в виде пара высокого давления) и давал на выходе "вредные" водород и кислород, но и... подавлял радиацию! Работу установки специальная комиссия АН СССР признала противоречащей "законам природы", автора уволили, исключили из партии, разжаловали вплоть до рядового и объявили "шизиком"… …в 1989-91 годах работы были частично возобновлены - несколько опытных установок были заложены в Челябинской области, но до ума их не довели, а использовать передвижную установку для ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС отказались. Филимоненко был вновь уволен. Судьба уничижения его разработок - это преступление против России, совершенное нашей "святой АН"… …все "эксперты и спецы", изучавшие работу этого "перпетуум-мобиле", не сумели толком в нём разобраться. В 1996 году "ходоки" от Сороса предлагали Филимоненко получить чек на $100 млн. за проведение "консультаций" по работе установки. "Филимоненко - человек крайне непрактичный, к тому же патриот. Он предпочитает жить в бедности, зато на Родине". Подводя черту под деятельностью и разработками "параноиков", хотелось бы сказать "радетелям свобод и красивой жизни": если США сумели бы начиная с 1992 года понять принцип работы подобных установок, то России бы уже, возможно, не было.

Слатин Н.В.: Ludovit! Видно, есть _изобретения_! См. тж. …я закончил факультет "Т" МИФИ и представляю, о чем говорю… http://yandex.ru/yandsearch?text=%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BB%20%D1%84%D0%B0%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%82%20%22%D0%A2%22%20%D0%9C%D0%98%D0%A4%D0%98%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D1%8E%2C%20%D0%BE%20%D1%87%D0%B5%D0%BC%20%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8E&lr=11318 Там, в рез-тах поиска, например: Энергетика будущего. Тесла - передача энергии на расстоянии http://www.bibliotekar.ru/2energBudusch.htm Ну, и ещё много чего!..

Ludovit: ВЛАДИМИР пишет: ка-ба-ба-аль...- И вообще -- «кабаль» по-испански -- точный; полный; нормальный; здравый. А по-древнелатински caballio -- лошадка. Шутка, понимаш… Шутки шутками, но вот независимую энергетику для бытовых нужд, для транспорта как бы получить?..

Ять: Ludovit пишет: ВЛАДИМИР пишет: цитата: ка-ба-ба-аль...- И вообще -- «кабаль» по-испански -- точный; полный; нормальный; здравый. А по-древнелатински caballio -- лошадка. А по древле-айгипетске - птица Ка, птица Ба, а аль - енто уж из семитских язЫков Ludovit пишет: Шутка, понимаш… Шутки шутками, но вот независимую энергетику для бытовых нужд, для транспорта как бы получить?.. Ну, в РигВеде для такой незалежности призывали коней Агни, Индры, Сомы-Сурьи

Ludovit: Ять пишет: Ну, в РигВеде для такой незалежности призывали коней Агни, Индры, Сомы-Сурьи Вот знать бы, как такие призывы делать...



полная версия страницы