Обновился сайт БУЯН!

Форум » Свободная мысль » Обновился сайт БУЯН! » Ответить

Обновился сайт БУЯН!

Русский парень: Обновился сайт БУЯН! http://bujan.ru/ Теперь БУЯН стал полноценным собором Сайт во многом перестроен и улучшен: он стал удобнее и красивее. Добавлена лента новостей, освещающая русские обряды и праздники. Открыт специализированный форум Добро пожаловать! Слава Руси! Слава Богам!

Ответов - 27

Светлаока: Русский парень пишет: Добро пожаловать! Ага, я пожаловала, так сразу прикрикнули: дескать, форум лишь с вопросами по их сайту, а размышлять и высказывать СВОИ МЫСЛИ не приветствуется.

Ludovit: Светлаока пишет: Ага, я пожаловала, так сразу прикрикнули: дескать, форум лишь с вопросами по их сайту, а размышлять и высказывать СВОИ МЫСЛИ не приветствуется. Ага! А на что тема "Свободная мысль" на нашем сайте [т.е. форуме]?.. Тут и поразмышлять можно и высказаться!

Светлаока: Ludovit пишет: тема "Свободная мысль" Кста, моё авторство: Андрею именно я посоветовала такой раздел открыть.

Светлаока: Русский парень пишет: http://bujan.ru/ А что у них там новенького?

ВиТиЧ: Тамо, значит, пишится: Понятие и значение слова Правь. Как в научных, так и в околонаучных беседах можно встретить мнение о том, что понятие слова Правь принадлежит автору «Велесовой книги» и не встречается нигде кроме этой книги, да ещё и в придачу к таким понятиям как Явь и Навь. Отчасти, а точнее только на предмет Яви, это суждение верно. Понятие Яви как существительного найти достаточно трудно, но можно - в различных словосочетаниях, но без всякой связи с понятиями Нави и Прави. Это легко объяснимо, так как понятие Явь сформировалось в современном русском языке, а понятие Навь и Правь пришли из кельтского диалекта (который является составной частью древнерусского языка, времён варяжской Руси) и означают соответственно - Новое (Навь) и Закон (Правь). Поэтому, говоря о понятии Правь, нужно помнить о создателях Кельтского Мира - друидах, кои по всей видимости и озвучили это слово, передав этому понятию и религиозный оттенок. В старославянском словаре (по рукописям X - XI веков) слово Правь трактуется как правильно, истинно, воистину. Именно благодаря понятию Прави, сегодня в русском языке встречаются такие слова - как право, правило, правление и так далее, тесно связанное с древним понятием закона (Прави). В этой связи можно констатировать тот факт, что слово Правь является древнерусским синонимом заимствованного слова Закон. Поэтому, учитывая религиозные аспекты русского язычества, смысловое значение Прави относится к понятию существующей в Природе Истины и Справедливости, то есть к понятию Закона Богов. Навь, значит, - это Новое? Откуда это взялось...

ВиТиЧ: Или вот: Хорс Бог Времени В ряде случаев персонификации, Род - в классическом представлении Родитель всего сущего, может представляться как Творец Блага Волос, за свою Сварливость (уже в христианскую эпоху) получивший звание Сварог... По бытующей в настоящее время точке зрения Сварог зачастую представляется аналогом Святовита (по всей видимости, из-за того, что Радегаст однажды был назван Сварожичем). Учитывая германо-славянские воззрения, Сварог является аналогом древнегерманского Водана (то есть Волоса), а не Святовита. Таким же неверным является и представление о происхождении Имени русского бога Сварога из санскрита, когда в русском языке есть собственное значение - «Свара», а в старославянском - «Сваръ». На Руси, более сварливого бога - чем Царь Холод (Волос), являющегося с «крещенскими морозами» представить себе невозможно. И ещё одним вариантом, не требующим заимствования из санскрита, может служить понятие «Матерь Сва», то есть - Сва (в старославянском языке пишется как Сьва), связанное с культом богини Сивы (Зимы, Седины). Поэтому нельзя исключать и звучания «Сивый рог», так как классическим атрибутом Волоса является именно Белый рог (также символ Богатства и Благородства). Всему этому вторит и звание Радегаста - Сварожичем, так как его атрибутом является бычья голова («скотьего бога» Волоса). Мало того, Сварожичами являются все боги, а не только Радегаст, который является только правопреемником Сварливости (то есть воинственности) Волоса. В этой связи можно только указать на умышленную некорректность интерпретаций русского язычества - под видом «славянского язычества» (со звучным, но нелепым названием «родноверие»), со стороны очередных самозваных «волхвов», которые предлагают узреть Русского Бога заимствованным из Индии (в русском языке - понятие Чужбины), где о таком имени бога даже не слышали.

Светлаока: Да уж... Навки, навьи - сущности потустороннего мира, духи... Таким же неверным является и представление о происхождении Имени русского бога Сварога из санскрита, когда в русском языке есть собственное значение - «Свара», а в старославянском - «Сваръ». На Руси, более сварливого бога - чем Царь Холод (Волос), являющегося с «крещенскими морозами» представить себе невозможно. "Более сварливого бога...." Надеюсь всё же, что сваривать - в смысле скреплять, делать единым, а не от слова "ругаться"))

Светлаока: Ещё на форуме обращение родителей против клерикализации светских школ: Начался сбор подписей под открытым Обращением к президенту РФ Дмитрию Медведеву против клерикализации светской школы Инициативная группа ученых, правозащитников, родителей учащихся начала сбор подписей под открытым Обращением к президенту РФ Дмитрию Медведеву против «клерикализации общеобразовательной школы». Сбор подписей инициировал Владимир Абдрашитов, лидер инициативной группы родителей. Обращение также поддержал Институт религии и права. Авторы обращения требуют от организаций, «претендующих на участие в воспитании детей», подтвержденного положительного результата их педагогической методики. По мнению сторонников Обращения, необходимо «исключить деление религий на «традиционные» и «нетрадиционные», соблюсти конституционные принципы светскости в образовании, равенства всех конфессий перед законом и необходимость сотрудничества государства со всеми общественными организациями, в т. ч. и с религиозными объединениями России, как активными участниками построения гражданского общества в нашей стране». http://bujan.forum24.ru/?1-8-0-00000001-000-0-0-1251972393 И справедливое мнение: "Господин Президент - юрист и прекрасно знает Конституцию. Достаточно и одной подписи (обращения) из целой страны с указанием о нарушении Конституции преподаванием «Основ православной культуры» в светской школе."

ВиТиЧ: Светлаока пишет: Надеюсь всё же, что сваривать - в смысле скреплять, делать единым, а не от слова "ругаться")) Похоже там имеется ввиду как раз от "ругаться", "драться". Сваривать в смысле скреплять - это уже когда сварку изобрели ))) Это от варить.

Светлаока: ВиТиЧ пишет: Это от варить. А Сварог от кого? Сварганить = сделать) ВиТиЧ пишет: Сваривать в смысле скреплять - это уже когда сварку изобрели ))) А её давно изобрели: молнии сваривали и плавили всё, что ни попадя))

Ludovit: Светлаока пишет: Русский парень пишет: http://bujan.ru/ А что у них там новенького? Да бредятина всякая пишется там у них, судя по приведённым ВиТиЧем цитатам.

ВиТиЧ: Светлаока пишет: молнии сваривали и плавили всё, что ни попадя Не знаю пока такого... Знаю, что вроде наоборот бывает - молнии разрывают, разплавляют. Светлаока спрашивает: А Сварог от кого? И отвечает: Сварганить = сделать) Ну да, так и есть + Сварга (Небо) + Свадьба + Сватать...

ВиТиЧ: Ludovit пишет: Да бредятина всякая пишется там у них Похоже, что именно так...

Светлаока: ВиТиЧ пишет: Знаю, что вроде наоборот бывает - молнии разрывают, разплавляют. Факт тот, что воочию видно было расплавление/оплавление рудных жил (допустим), выходящих на поверхность или оплавление камней... Природный высокотемпературный фактор всё равно привёл к изобретению плавки металла из руды.

ВиТиЧ: Светлаока пишет: Природный высокотемпературный фактор всё равно привёл к изобретению плавки металла из руды. Это то да. Всё равно "сварка" не связана непосредственно со Сварогом, а вот с "варом", "варением" да, поэтому врядли связь «Сварог - сварка - молния» имела место быть... Хоть Сварог - и кузнец и создатель молний. Сварка и вар всё же, по-моему, ближе к огню, и огню земному. Возможно, но маловероятно, что "вар" произошёл от Сварога. Врядли... Надо посмотреть этимологию, подумать... И хорошо бы понять какова связь со "сварой"...

Слатин Н.В.: Во Влескниге: СВАРГ — им. п. Сварог, теоним, Небесный Бог; см. тж. СВАРГА, СВАРОГ СВАРГА — 1. (тж., возм., вм. IСВАРГА/ ИСВАРГА; см. тж. ИСЬВРА) род. п. от Сварог, или, возм., Исварог, теоним, Небесный Бог || ХВАЛIХОМ I СВАРГА ДIДА БЖЯ, ЯКО ЖДЕТЕ НО(I). — Восхваляем и Сварога, Деда Божия, потому как ждет [Он] нас. 2. им. п. м. р. Сварга, небо* (санскр. svarga букв. передвигающийся по небу; ведущий на небо; небесный; небесный/ солнечный путь; m. небо; название одного из семи миров, в к-рый переселяются души умерших праведников и героев; тж. svar (III) m. Солнце; солнечный свет, блеск; небо; как глагол svar (II) сиять; тж. svara поток жизненной силы, таким образом svarga — местопребывание света/ жизненной энергии); см. тж. СВРЗI; см. тж. ДIАIЕ, СВАРОГ, СВАРГА, СВРГ ---------------------- * То же, что Девачан, “Небо”, место отдыха между воплощениями, один из высших миров, “Дом неомраченного сияния”. “Тот Свет — Синий, Лазурный, Сварга” (СР, т. I, стр. 389). СВАРОГ (в 38а, возм., и IСВАРОГ; см. тж. IСЬВРА) — Сварог, теоним, Небесный Бог; (ср. санскр. svara поток жизненной силы; тж. СВА все, всё + РОГ воздымающийся = Всевозвышенный/ Возвышенный над всем/ Всевышний); см. тж. ДIАIЕ, СВАРГА, СВАРОГ СВАРГЬ — им. п. Сварог, теоним, Небесный Бог; см. тж. СВАРОГ, СВАРГА СВАРЕГЬ — им. п. Сварог, теоним, Небесный Бог; см. тж. СВАРОГ, СВАРГА СВАРЕЖЬ (возм., вм. СВАРЖЕЦЬ) — притяж. им. п. Сварежь, букв. Сварожий (Небесный), либо Сварог, теоним; см. тж. СВАРЕЦЬ, СВРЖЕНЦ СВАРЕТЕ — инф. ссориться; свариться (санскр. svar (I) придираться; ругать; порицать) СВАРЪГЪ — им. п. Сварог, теоним, Бог; || БГЪ СВАРЪГЪ — Бог Небесный/ Сварог; см. СВАРОГ

ВиТиЧ: Слатин Н.В. пишет: название одного из семи миров А какие это миры? Слатин Н.В. пишет: Во Влескниге... Всё хорошо, да вот непонятно как так, СВАР (svar) - это и 1) «придираться; ругать; порицать», и 2) «сиять», и 3) «Солнце; солнечный свет, блеск; небо». 2 и 3 то ясно связаны. Хочется понять, почему первое значение и два оставшихся выглядят одинаково, есть ли смысловая связь?..

Слатин Н.В.: ВиТиЧ пишет: А какие это миры? Это по-Санскритски, в ведийской традиции. В Русской традиции кроме Сварги другие миры не упоминаются (или их названия не сохранились). ВиТиЧ пишет: почему первое значение и два оставшихся выглядят одинаково, есть ли смысловая связь?.. В Санскрите слова, обозначающие речь, часто обозначают и световые феномены. Здесь оба действия, «сиять» и «придираться; ругать; порицать», для выполнения требуют большой энергии, больше обычного, когда без сияния и придирок-ругани-порицания, поэтому корень один. Из второго значения, понятно, прямо вытекает третье. Лока (мир) — санскритское слово, в индуизме означающее «планету», «измерение», «обитель» или «уровень бытия». В Пуранах, например, так описываются семь лок: Бху-лока (земля). Бхувар-лока или Антарикша (воздух). Сварга-лока или свар-лока (небесные планеты). Махар-лока или Гандзарвалока. Джана-лока. Тапо-лока (обитель тапаса), находится над Полярной звездой. Сатья-лока (обитель истины), которая также называется Брахмалока или «мир Брахмы».

Светлаока: ВиТиЧ пишет: хорошо бы понять какая связь со «сварой» Распаление (сварливые повышают свою температуру).

Слатин Н.В.: ха-ха

AntaMon: Слатин Н.В. пишет: ); см. тж. СВРЗI; см. тж. ДIАIЕ, СВАРОГ, СВАРГА, СВРГ Чем там на кого-то пенять, не лучше здесь более дотошнее разбирать аспекты связанные с "ВК"? Вот Николай Владимирович привёл СВаРоЗи или тоже встречающееся СВА_Роже !!! По русски(древнему) - "СВА" - это "Свой", наш ... а "Розе / Роже" - наверное и без подсказки вам будет понятно - "Лик", "Лицо"!!! Но где-то встречал и "Сва_Рожде" - т.е. всех Сваих Рождающий - ну и вспоминаем по пантеону славянских богов - это же и есть древнейшее название бога "РОДА"!!! С наступающими всех вас праздниками - "Велесовыми святками" ! АнтаМон

Светлаока: AntaMon не сходи с ума! окончания слов за "рожи" не принимай всех Сваих Ну-ну....

AntaMon: Светлаока пишет: AntaMon не сходи с ума! окончания слов за "рожи" не принимай цитата: всех Сваих Ну-ну.... Тогда небольшой эксперимент - а расшифруй-ка нам слово "СВА_Дьба" (видишь я даже разбивку сделал...) ? С уважением АнтаМон

AntaMon: Слатин Н.В. пишет: СВАРЕЖЬ (возм., вм. СВАРЖЕЦЬ) — притяж. им. п. Сварежь, букв. Сварожий (Небесный), либо Сварог, теоним; см. тж. СВАРЕЦЬ, СВРЖЕНЦ Уважаемая Светлаока, эт вам на "закуску" Расшифруй, будь так добра" выделенное мной слово, а? С уважением АнтаМон

Слатин Н.В.: ВиТиЧ писал, что: Тамо, значит, пишется: цитата: Понятие и значение слова Правь. Как в научных, так и в околонаучных беседах можно встретить мнение о том, что понятие слова Правь принадлежит автору «Велесовой книги» и не встречается нигде кроме этой книги, да ещё и в придачу к таким понятиям как Явь и Навь. Отчасти, а точнее только на предмет Яви, это суждение верно. Понятие Яви как существительного найти достаточно трудно, но можно - в различных словосочетаниях Хоть и с запозданием (ВиТиЧ написал ещё в 2009-ом), но прокомментирую. В ВРЯ (Толковый словарь живаго великорускаго языка Владиміра Даля. Третье, исправленное и значительно дополненное изданіе, подъ редакціею проф. И.А. Бодуэна-дэ-Куртенэ. Т. I—IV. — СПб—М., 1903—1909) в 4-ом томе, в ст. 1599 (с. 782) в статье «Явочный» пишется: «Яв м. действие и состояние по гл. явить, —ся. <…> || Яв или явь ж. состоянье трезвое, сознательное, не сонное и без бреду и забытья, в полном, здравом уме. <…>» — Неверно, конечно, пишется здесь, что «Яв м. действие и состояние по гл. явить, —ся», потому что явно это дело как раз наоборот, т.е. именно глагол «явить, ~ся» — от существительного «явь», как и прилагательное «явный, явен», как и наречие «явно». Таким образом в ВРЯ приводится объяснение, годящееся на середину XIX века, но не полное и не вполне точное. В XX веку, в ТСРЯ (Толковый словарь русского языка С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой. — 2004) пишется: «Явь, -и, ж. Реальная действительность (в противоп. сновидению, бреду, мечте), то, что существует наяву», и это верно. И «Явный, -ая, -ое; явен, явна. 1. Не скрываемый, открытый, видимый. 2. Совершенно очевидный». Следовательно, полное определение будет такое: «Явь — явное, проявленное, реальная (т.е. вещественная) действительность, то, что существует наяву, то, что здесь, в этом мире, „этот свет“».

AntaMon: Ну с Явью, более-менее всё понятно, а вот Навь...? А как вот такая трактовка образа - Исус НАВЬин !? Ведь известно, что он всё живое убивал к которому касались руки "гоев", т.е. не кашерная.... И разрешите ещё отметить, что ни у одного, скажем так, "ветхозаветного" деятеля не было каких-либо фамилий! А вот пожалуйста у этого Исуса ярко говорящая - т.е. связанная с отправлением в потусторонний мир, а главное по древнерусски! Выводы можете сделать сами. Да, начинаются ВЕЛЕСОВЫ святки! АнтаМон

Слатин Н.В.: AntaMon пишет: Навь Навью называли покойников и, собирательно (как, напр. Русь) Тот Свет. ни у одного, скажем так, "ветхозаветного" деятеля не было каких-либо фамилий! А вот пожалуйста у этого Исуса ярко говорящая Это не фамилия — фамилий тогда не было, это его прозвание по отцу. Вики: «Иису́с Нави́н (ивр. יְהוֹשֻׁעַ בֶן-נוּן‎, Йехошу́ъа бин-Нун; в исламе Йуша бин Нун) <...> носил первоначально имя Осия (Хошеа), но был переименован Моисеем в Иисуса (Йехошуа), когда был послан разведчиком с представителями других одиннадцати колен <...> В латинской (а затем в католической и протестантской) традиции имя Иисуса Навина передаётся иначе, чем имя Иисуса Христа — Josua вместо Jesus, в то время как в греческой православной традиции оба зовутся Иисус (поэтому к имени первого обычно прибавляется Навин или сын Навин, в то время как в западной традиции это излишне). Иисус прозван Навин от имени своего отца, Нав или Нон. К имени Нав добавлен устаревший суффикс -ин что как и -ов указывает на принадлежность <...>»

полная версия страницы