Форум » Свободная мысль » Зачем сравнивать два языка, Санскрит и Русский, с какой целью? — Why to compare Sanskrit and Russian » Ответить
Зачем сравнивать два языка, Санскрит и Русский, с какой целью? — Why to compare Sanskrit and Russian
Октябрин: Любое исследование начинается с вопроса о том, а зачем оно вообще нужно, это исследование? Это стандартный набор объяснений, вводящих в исследование, стандартный набор, с которым просто необходимо определиться как для самого себя, так и для будущего читателя: актуальность, цели, задачи исследования, история изучения проблемы или степень её изученности ("историография"), методология исследования и источники исследования. Другими словами: что, как, зачем и почему я буду исследовать? Почему сравнение двух языков актуально: с общественной точки зрения и с научной точки зрения? почему мы не можем без такого сравнения, что оно нам конкретно может дать - обществу и науке? Я думаю, что ответ на этот вопрос очень важен. Где-то на форуме, наверное, уже высказывались на эту тему, но хотелось бы специально обратить внимание на этот вопрос, а главное, на ответ на него.
Ответов - 85, стр:
1 2 3 All
Слатин Н.В.: http://samlib.ru/s/sedow_j_w/krishakey.shtml В конце концов, и Шива и Вишну - это только две стороны одной и той же медали Вот именно!
Слатин Н.В.: http://samlib.ru/s/sedow_j_w/krishakey.shtml Окончив разговор, Сингх отложила сигарету и потянулась за четками. Она хотела помолиться Хари. И кто бы говорил, что индийцы неверущие! Даже курящая полицейская и то молится постоянно!
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: там пишется,...«Зимнее солнцестояние - 13 января 3066 год д.н.э.» — А это значит, что 5 с чем-то тыс. лет назад первый день после зимнего солнцестояния был 14 января — в день начала Уттараяны. Это в связи с битвой на Курукшетре?
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: цитата: В конце концов, и Шива и Вишну - это только две стороны одной и той же медали Вот именно! То же и в Природе: она рождает и разрушает. Просто ТА религия была близка Природе, а ЭТА...бесконечно далека...
Ять: Слатин Н.В. пишет: Светлаока пишет: цитата: Prithvi (хинди) - земля И Санскрит так же. И Влескнига (Протева): «(санскр. pṛthivī, от pṛthu широкий, большой, огромный 1) Земля, земной шар 2) мир, свет, вселенная 3) земля, почва 4) теоним Притхиви, букв. „широкая“, Богиня Земли, Земля как Богиня), дочь (царя) Притху сына Вены, благочестивого царя, который, согласно мифу, подоил Землю в образе коровы». Карта № 1 (I-V вв. н.э.) - Е.И. Горюнова. Этническая история Волго-Окского междуречья Самый юг - река Ока, начинается с с притока Протва (земля), затем Нара (Нара - народ, ср. нараншасса - народный герой), ну и известное озеро Рама (между Озерами и Коломной) и т.п.
Ять:
Светлаока: ...а гору Нарада (санскрит) пытались переозвучить в Народную... Хотя близко же! Ять пишет: затем Нара (Нара - народ, ср. нараншасса - народный герой
Слатин Н.В.: Светлаока пишет: Это в связи с битвой на Курукшетре? И с этим тоже. Но, в основном, с Уттараяной, первой половиной года, до 14 июля.
Слатин Н.В.: Светлаока пишет: Слатин Н.В. пишет: цитата: цитата: В конце концов, и Шива и Вишну - это только две стороны одной и той же медали Вот именно! То же и в Природе: она рождает и разрушает. Просто ТА религия была близка Природе, а ЭТА...бесконечно далека... Повторю: вот именно!
Слатин Н.В.: Ять пишет: Карта № 1 (I-V вв. н.э.) - Е.И. Горюнова. Этническая история Волго-Окского междуречья Самый юг - река Ока, начинается с с притока Протва (земля), затем Нара (Нара - народ, ср. нараншасса - народный герой), ну и известное озеро Рама (между Озерами и Коломной) и т.п. Ну, и Москва неподалёку.
Слатин Н.В.: http://samlib.ru/s/sedow_j_w/krishakey.shtml «Обретем ли мы процветание в мире наших отцов?» Да, вот узнать бы…
Ять: Слатин Н.В. пишет: Ять пишет: цитата: Карта № 1 (I-V вв. н.э.) - Е.И. Горюнова. Этническая история Волго-Окского междуречья Самый юг - река Ока, начинается с с притока Протва (земля), затем Нара (Нара - народ, ср. нараншасса - народный герой), ну и известное озеро Рама (между Озерами и Коломной) и т.п. Нара (др.-инд. Nara, «человек, мужчина, муж»), в мифологии божественный мудрец (риши), всегда выступающий в паре с риши Нараяной. В «Рамаяне» (7, 53) Рама предсказывает будущее рождение Нары и Нараяны ради блага человечества Ну, и Москва неподалёку.
Слатин Н.В.: Ять пишет: Ну, и Москва неподалёку. !
Слатин Н.В.: http://samlib.ru/s/sedow_j_w/krishakey.shtml как мала разница в написании слов "Abraham" и "Brahma" «Abram» = «A-Brahma». (ТД — не я придумал.) Т.е. «отрицающий Брахму».
Светлаока: https://vk.com/wall-48536705_9364 Ладно-хорошо. Как здоровались на Руси: руку правую на левое плечо друг друга. Всего-то век назад.. https://sun9-39.userapi.com/c837428/v837428450/236ea/--Jwp_rVENQ.jpg * + Поясной/земной поклон. Вспоминается инд. фильм по "Рамаяне": - Благолови, ма! Мать клала руку на голову сына, прикладывала ладонь к его щеке (правой рукой к левой щеке).
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: И кто бы говорил, что индийцы неверущие! Ashutosh Mahadik: "Hindu Dharm is great in world" - из высказывний под этим гимном Бхарате (сериал "Махабхарата"): https://youtu.be/WoEaLKe28VY Махабхарата [Муз.тему специально испортили на ютубе: журчит кое-где "вода", в звуке "ямы" и тп. Бесятся вороги!]
Светлаока: Пандавы и Кауравы - актёры - поют вместе с залом лейт-тему Махабхараты. https://youtu.be/OKVt7I7zscQ
Ять: по тЪ Оцы земе наша бя оде Ра рьека адь Ока рьеща А о ту бо Воронжеце Годе о Роме бьзящеся а да iдеть на ны За шес колiбва Роме iдящете i ту бо Оце оупредiша а Годе ростлцеща... Ять пишет: цитата: Карта № 1 (I-V вв. н.э.) - Е.И. Горюнова. Этническая история Волго-Окского междуречья Самый юг - река Ока, начинается с запада на восток 1122 км: Угра (лв) - Угра - друган Индры, УграДева - имеющий грозных богов 1303 км: Зуша (пр) 1164 км: Жиздра (лв) - 1203 км: Упа (пр) - Упанишада - сидение внизу 990 км: Протва (лв) - Протева - земля 979 км: Нара (лв) - др.-инд. Nara, «человек, мужчина, муж», в мифологии божественный мудрец (риши), всегда выступающий в паре с риши Нараяной. В «Рамаяне» (7, 53) Рама предсказывает будущее рождение Нары и Нараяны ради блага человечества озеро Рама (между Озерами и Коломной) 615 км: Проня (пр) 556 км: Пара (пр) 479 км: Пра (лв) 350 км: Мокша (пр) - 818 км: Цна (старое русло) (лв) 829 км: Цна (лв) 322 км: Унжа (лв) 204 км: Тёша (пр) - 191 км: Ушна (лв) - Ушанас - http://komanda-k.ru/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F/%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0-%D1%83%D1%88%D0%BD%D0%B0 и т.п. Ну, и Москва неподалёку 855 км: Москва (лв)
Светлаока: Ять, да вся санскритская мифология на наших местах и перед нашими глазами и творилась, оказывается! Требуются обобщающие глубокие расследования и книги на новом уровне. Жарникова говорила о том же, об островах Кур и Наль на родине Ломоносова М.В. ... Куру - предок пандавов и кауравов... Только они поле Курукшетра помещают в долину Инда.
Слатин Н.В.: Ять пишет: нараншасса - народный герой Sskrt «नाराशंस adj. nArAzaMsa (произн. „нарашамса“) relating or sacred to god of fire» — связанный с / священный для Бога Огня (Агни / Огни). И Слатин Н.В. пишет: «Abram» = «A-Brahma». (ТД — не я придумал.) Доб.: <<«Abram» = «A-Brahma». (ТД — не я придумал.) + Т.е. «отрицающий Брахму».>> Вот где-то так. А Светлаока пишет: Ять, да вся санскритская мифология на наших местах и перед нашими глазами и творилась, оказывается! Требуются обобщающие глубокие расследования и книги на новом уровне. Кто бы это исследовал, кто бы эти книги на новом уровне писал! Жарникова говорила о том же, об островах Кур и Наль на родине Ломоносова М.В. ... Жарникова говорила — а кто из учёных её послушал?! Да они кроме как о своей зарплате о чём-то думают?! Нам тут хорошо — мы зарплату за это (т.е. за свои слова и мысли) не получаем! Куру - предок пандавов и кауравов... И Предок Ломоносова. Только они поле Курукшетра помещают в долину Инда. Ну да — на Индостан переместились, и кое-какие топонимы с собой перенесли. А Махабхарату да Курукшетру надо ж где-то локализовать — «ну дак вот, неподалёку от Дели! Вот те и поле Куру!», говорят они — а за ними и весь свет… Но кто ж Жарникову слушает?! Кто ж Жарникову в Индии читает?!
Слатин Н.В.: Ять пишет: Самый юг - река Ока, начинается с запада на восток «Брянская область на юго-востоке граничит с Курской областью». «Упа́ — река в Тульской области России, правый приток Оки» — СВ Жарникова писала про реки Упа и Плава. «Река Ока берёт начало из родника в деревне Александровка Глазуновского района Орловской области на высоте немногим более 221 м над уровнем моря». Сскрт: Ока ओक m. oka house дом ओक m. oka asylum убежище, приют, прибежище ओक m. oka refuge убежище, прибежище, пристанище, утешение ओक m. oka bird птица ओकस् n. okas dwelling жильё, местопребывание ओकस् n. okas asylum убежище, приют, прибежище ओकस् n. okas place of abiding местопребывание ओकस् n. okas abode жилище, местопребывание ओकस् n. okas home дом, жилище, родина ओकस् n. okas house дом ओकस् n. okas convenience удобство ओकस् n. okas refuge убежище Мокша — спасение, освобождение Ушна — тёплый, горячий Угра — яростный, бешеный, разъяренный, неистовый, взбешенный, свирепый, злющий, остервенелый, остервеневший Упа — сверху Плава — наклонённый Ну и т.д.
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: Ну да — на Индостан переместились, и кое-какие топонимы с собой перенесли. А Махабхарату надо ж где-то локализовать — «ну дак вот, неподалёку от Дели! Вот те и поле Куру!», говорят они — а за ними и весь свет… Но кто ж Жарникову слушает?! Кто ж Жарникову в Индии читает?! Но всё же книжные профессооа (книга Ключ Кришны) вынуждены упоминать учёных из России/СССР тогда: Один из старейших соратников Куркуде, инженер, тот, который обнаружил радиационные дрова в Нароре, попросил слова. - Говорят, что Оппенгеймер процитировал "Бхагавад-Гиту", после того, как увидел взрыв атомной бомбы в 1945 году. Кажется он произнес: "Я стал смертью, разрушителем миров". Это очень похоже на слова "Гиты": "Я - Время, мира извечный губитель, весь этот люд Я решил уничтожить". Но не будет зацикливаться только на этом примере. Например в "Махабхарате", в "Маусала Парве" также есть описание применения какого-то ужасающего оружия. Вот, что там говориться: "Каждый день стали дуть ужасные ураганы... Глиняные сосуды трескались сами по себе... Ослята рождались у коров, верблюжата у кобыл, у собак - котята, и мышата - у мангустов... Пылающий огонь склонялся налево, вспыхивая то синим, то красным пламенем... Готовая пища, приготовленная в чистых кухнях, будучи поданной для еды, кишела тысячами червей..." - Эти слова, и многие другие в "Махабхарате" можно толковать только как описание применения ядерного оружия и его последствий, - закончил седеющий инженер. - А у кого есть мысли о находках на Курукшетре? - спросил Куркуде. - Тут я полностью доверяю выводам Горбовского, ученого из бывшего СССР, - заявил молодой физик. - За несколько лет до того, как обнаружили радиоактивность в Раджастхане, он нашел на месте эпического сражения между Кауравами и Пандавами человеческий череп. Горбовский привез череп в СССР, и там, в своей лаборатории провел радиоуглеродный анализ. Вышло, что череп принадлежал человеку, умершему примерно пять тысяч лет назад. Но что самое интересное - череп излучал радиацию! - Итак, будем считать, что когда "Махабхарата" повествует о брахмастре, смертоносном божественном оружии, имеется в виду ядерное оружие? - спросил инженер. Куркуде подумал и сказал своим коллегам: - А меня, дорогие друзья, беспокоит иной вопрос. Исчезло ли оружие брахмастра после войны, описанной в "Махабхарате"? Или эта брахмастра существует и по сей день, надежно укрытая где-то от людских глаз? Может, и до Жарниковой их "пытливый ум" доползёт? и до исследований Вадима Зоммера, а?! * Брахмастрой уничтожить "весь мир", всю Землю неоднократно угрожали героические личности в Махабхарате... Получается, чтобы доказать битву, нам надо искать радиацию почвенных слоёв в....нашем Междуречье? на наших долинах? Угу.... "Да хто ж им дасть..", как говорится в народе...
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: Доб.: <<«Abram» = «A-Brahma». (ТД — не я придумал.) + Т.е. «отрицающий Брахму».>> Вот где-то так. Собственно, как дхарма и адхарма.
Слатин Н.В.: Светлаока пишет: Собственно, как дхарма и адхарма. Ну да: адхарма: अधर्म adj. adharma immoral аморальный अधर्म adj. adharma not pious не благочестивый अधर्मा f. adharmA unrighteousness неправедность, неправедность अधर्म m. adharma unrighteousness то же अधर्म m. adharma irreligion безбожие अधर्म m. adharma wickedness злобность अधर्म m. adharma demerit недостаток, дефект अधर्म m. adharma guilt вини अधर्म m. adharma sin грех अधर्म m. adharma injustice injustice И абрахма: अब्रह्मन् adj. abrahman not a brahman небрахман अब्रह्मन् adj. abrahman without devotion без преданности अब्रह्मन् adj. abrahman without Brahmans без брахманов Ну, видимо, и т.д.
Слатин Н.В.: Светлаока пишет: "Да хто ж им дасть..", как говорится в народе... То-то и оно…
полная версия страницы