Форум » Славянский мир » Неоязычники против Христианства? » Ответить

Неоязычники против Христианства?

Ludovit: Вот встретил на просторах worldwide webа: [quote]Андрющенко Андрей написал: Август 12th, 2007 12:20 Разделяй и властвуй – принцип давно известный. Чтобы мировой закулисе успешно властвовать над нами, необходимо разделить русское сознание этапами истории и утверждать, что одно непримиримо противоречит другому. Именно так дело обстоит с дохристианской историей и религией - и христианской. Если спросить православного христианина о его дохристианских предках, то большинство ответят о дикости и невежестве наших прародителей. Приблизительно тоже самое скажут о христианстве современные неоязычники, убеждённые, что все несчастья на Россию обрушились после того, как русские приняли чужую еврейскую веру, отказавшись от традиции своих отцов. Мысль о том, что подобное противоречие во многом искусственно раздуваемая ересь нашими врагами, к сожалению, услышать можно редко. Но многие клюют на эту удочку заблуждения. Вместо того чтобы обратится к первоисточникам – Авесте, Бхагавад Гите, Велесой Книге – они увлекаются современными псевдоведистами, чьи идеи явно противоречат ведическим первоисточникам. Вот, к примеру, книга современного язычника Авдеева «Преодоление христианства» во многом построена на противостоянии идеи многобожия, которая ему близка по духу, и неприемлемым им христианским «мракобесным» единобожием. Но давайте посмотрим, как на единобожие и многобожие смотрели наши предки. Приведу цитату из Велесовой Книги: «Есть такие заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом, как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные – суть множество? Ведь Бог – и един, и множественен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов». Отсюда видно, что под множеством понималось не то множество Богов, отрицающее единого Бога. Единобожие лежало фундаментом в религии наших дохристианских предков. Просто оно допускало и множественность в единстве. Это диалектический аспект единства противоположностей. С приходом Христа сложность этого понимания была устранена примером жизни самого Христа. Всё стало просто, ясно и доступно для всех, а не только для жрецов. Одной этой цитаты достаточно, чтобы видеть Авдеева и его последователей, разделяющих «единство множества», заблудшими, которые будут отвергнуты теми же Богами, которым они поклоняются. А сколько копий сломано неоязычниками по поводу личности самого Христа, пытающихся доказать, что он не имеет ничего общего с ведической традицией. Вместо того чтобы заглянуть в саму эту традицию и убедиться в противоположности и абсурдности этой идеи. Вот, например, в Авесте одной из главных идей является та, которая говорила о скором приходе в мир Саошианта – Спасителя, который доведёт до конечного совершенства дело очищения и преображения мира. Если Саошиант - не Христос, то пусть современные неоязычники объяснят тогда, кто же такой Саошиант, когда он придёт и каковы признаки его прихода в мир. Сомневаюсь, что они это сделают, ибо современные последователи Ахурамазды – признают Христа тем Саошиантом, о котором было предсказано в Гатах – наиболее древнем разделе Авесте. [url=http://ashavan.narod.ru/biblioteka/terapiano/ter_ogl.htm]http://ashavan.narod.ru/biblioteka/terapiano/ter_ogl.htm[/a] Здесь возможен противоречивый вопрос: если маздеисты признают Христа, то почему они продолжают поклоняться и Ахурамазде? Да потомe, что одно не противоречит другому и первое вытекает из второго. И на Руси так точно было вплоть до церковных реформ Никона, разрушивших ведические традиции, которые до той поры не просто мирно соседствовали, а являлись единой традицией. Но с той же неуместной прытью, с какой дворяне в 19 веке насаждали в России западные ценности, Никон стал «огречивать» Русскую традицию, чему всячески препятствовал в своё время Иван Грозный, ответивший, к примеру, на предложение иезуита Антония Поссевина унии, по примеру греков, следующее: "Греки для нас не евангелие. Мы верим Христу, а не грекам. Мы получили веру при начале христианской церкви, когда Андрей, брат ап. Петра, приходил в эти страны, чтобы пройти в Рим. Таким образом мы в Москве приняли христианскую веру в то самое время, как вы в Италии, и содержим ее ненарушимо". Противостояние Иваном Грозным «огречиванию» лежит в традиции, изложенной и в Велесовой Книге, где и волхвы говорили о греках в том же духе: «Аскольд – тёмный воин. И так сегодня греками просвещён, что никаких руссов нет, а есть варвары». Никон сделал то, против чего боролся и Иван Грозный, и русские волхвы. Отсюда во многом и путаница в головах современных неоязычников в отношении христианства. Наиболее фундаментально неоязычники спекулируют не ведических законах Циклов. Они говорят о грядущей эре Водолея, уже наступившей, которая скоро сметёт ложь иудейского христианства и восстановит разрушенную арийскую традицию. Но при этом, как конкретно это будет происходить – умалчивается. Потихоньку подсовывается идея преображения мира сильными восставшими арийцами – всемирным Белым братством. В результате этой спекуляции, не простая для понимания ведическая идея скачкообразного преобразования мира, сводится к примитивному материалистическому восстанию, лишённого истинного метафизического знания о учении Циклов. Одно восстание ариев под руководством «арийца» с усиками мы уже пережили. Что оно стоило белым людям знают все. Учение циклов наиболее понятно, для меня, во всяком случае, изложено в индуистских ведических книгах – учением повторяющихся циклах Кальп и Юг. Оно аналогично учению Колеса Сварога. Но в Велесовой Книге подробного изложения этому учению я не нашёл, потому и обратился к индуистским ведам. Принципиальное отличие от идей современных неоязычников это учение заключается в том, что действительно цикл зла – Кали-Юга - в котором мы живём, имеет окончание, за которым последует Сатья-Юга – золотой век, но преобразование это совершат не восставшие люди, а сам Господь, который в образе Калки-аватары уничтожит всё демоническое и восстановит праведность. Второе пришествие Христа, и предшествующий ему апокалипсис, а так же Господь в образе Калки – это действа одного события, которое ничего общего не имеет с материалистическим восстанием или возможным плавным переходом в «эру водолея», где все противоречия рассосутся сами по себе. Переход будет мгновенный – всё разрушающий и всё преобразующий, именно так говорится и в Авесте в предсказаниях будущего. Так что любителям ведических знаний советую читать не Истархова, Иванова, Авдеева и им подобных - а Авесту, Велесову Книгу и Бхагавад Гиту. Справедливости ради надо заметить, что и современное христианство во многом смотрит на ведическую веру наших предков столь же заблудше, как и язычники на христианство. Единства и традиции они не признают, а потому вполне так же могут быть отринуты Богом, ибо Иисус говорил: кто не любит ближнего своего, тот и не любит Бога. А кто ближние для нас – это наши отцы, деды, прадеды, прапрадеды и так далее. И чем дальше мы простираем любовь на наших предков, тем более мы близки и Богу. И не надо этого единства разделять. http://chudinov.ru/dohristianskiy-syurpriz/#more-2373]http://chudinov.ru/dohristianskiy-syurpriz/#more-2373 [/quote] Молодец хлопец! Я рад, что такие здравые взгляды у людей есть и что данный пример их помещен в интернете. СЛАВА НАШИМ БОГОМ

Ответов - 87, стр: 1 2 3 All

Ludovit: Может, и дьякон, а может, и дьяк… Но объяснено значение слова правильно. Только в «δόξα («мнение», «слава»)» «слава» неправильно, а только «мнение», т.к. «doxa ("opinion" or "praise", related to dokein, "to think"» — «докса ("мнение" или "хвала", родственно dokein "думать")». Понятно, что от корня, означающего "думать", не может образоваться смысл "хвала" или, тем более, "слава", ясно что именно это — добавка лица, заинтересованного в том, чтобы думали именно так.

Хто я ?: В современном греческом языке слово «δόξα» имеет основное значение «слава», «хвала»; но в классическом (античной эпохи) языке его семантика была иной и более многогранной: так, словарь И.Х. Дворецкого (М., 1958, Т. II) приводит следующий перевод глагола ὀρθο-δοξέω: «иметь правильное мнение, здраво судить»; авторитетный словарь А.Д. Вейсмана (издание 5-е, 1899) в качестве основного значения слова «δόξα» даёт «мнение, представление, предположение».

Radegast: Ludovit пишет: мнение», Ludovit пишет: учение» Ludovit, тогда на оcнoвании чего cтавится знак равенcтва междy -мнением, -yчением и -славием?


Ludovit: Хто я ? пишет: ὀρθο-δοξέω: «иметь правильное мнение, здраво судить»; авторитетный словарь А.Д. Вейсмана (издание 5-е, 1899) в качестве основного значения слова «δόξα» даёт «мнение, представление, предположение Вот, это правильно. А современное значение слова «δόξα» в новогреческом — явно славянское заимствование. Radegast пишет: тогда на оcнoвании чего cтавится знак равенcтва междy -мнением, -yчением и -славием? А это надо спросить тех, кто ставит этот знак равенства.

Radegast: Ludovit пишет: А своё-то мнение какое? Coвпадает со словами иеромонаxa Романа - «О, правовернaя вера христианская !»

Ludovit: Ну ладно.

Октябрин: Здравствуй, Radegast. некритично восприняли вы статью, все ведь за уши притянуто. все по порядку. вы не знаете, кто и когда первым стал писать подобные статьи о том, что православие это языческий термин? Radegast пишет: http://voisvet.ru/2006/08/19/termin_pravoslavie_doslovno_znachit_prav_slavit_je.html в раздел, умора, однозначно) Православие дословно понимается, как Правь Славить. Это политеизм, а не монотеизм как говорят попы. Существуют правила докозательства: http://vleskniga.borda.ru/?1-2-0-00000049-000-10001-0#004 Сей тезис или утверждение доказывается неистинными, спорными аргументами. А значит это ложь. Поэтому следует уточнить, что православие так понимается отдельными родноврческими группами, как и противопоставление монотеистическому христианству якобы политеистического язычества. По порядку. Первичной Праведической Веры Предков. ох мудрёно надуманно Летописи убедительно свидетельствуют, что христианство пришло на Руськие земли под названием «вера христова» и «правоверие». ну свидетельствуют, есть такие названия, да не только такие, и не только летописи свидетельствуют термина «ортодоксис», то есть «правоверие» ... Слово «ортодоксiс» в точном переводе с греческого означает «правоверие» не было в древности такого однозначного перевода, нет его и сейчас. Переводы это не математика. а вот здесь: термина «ортодоксис», то есть «правоверие», характерного для восточной церкви с 8 столетия автор противоречит сам себе, потому что в конце он утверждает другое: Слово «ортодоксiс» в точном переводе с греческого означает «правоверие», именно так называли свою религию первые христиане. До сих пор не проведены широкие исторические и религиоведческие исследования термина «ортодоксис», то есть «правоверие», Ну так пусть займутся этим, чего слухи распространять. Только литературу сначала пусть проштудируют, может и надобность отпадёт сама собой. Христианство на Руси уже в XI в. называлось православной верой. Так оно определяется в «Слове о Законе и Благодати» первого митрополита-русина Илариона (1051-1054 гг.), поставленного князем Ярославом Мудрым: «Хвалить же похвальныими гласы Римьскаа страна Петра и Паула, имаже вѣроваша въ Иисуса Христа, Сына Божиа; Асия и Ефесъ, и Патмъ Иоанна Богословьца, Индиа Фому, Египетъ Марка. Вся страны и гради, и людие чтуть и славять коегождо ихъ учителя, иже научиша я православнѣи вѣрѣ. Похвалим же и мы, по силѣ нашеи, малыими похвалами велика и дивна сътворьшааго нашего учителя и наставника, великааго кагана нашеа земли Володимера, вънука старааго Игоря, сына же славнааго Святослава, иже въ своа лѣта владычествующе, мужьствомъ же и храборъствомъ прослуша в странахъ многах, и побѣдами и крѣпостию поминаются нынѣ и словуть. Не въ худѣ бо и невѣдомѣ земли владычьствоваша, нъ въ Руськѣ, яже вѣдома и слышима есть всѣми четырьми конци земли». Слово о законе и благодати митрополита Илариона // Библиотека литературы Древней Руси. – Т. 1. XI-XII века. – СПб., 1997, С. 42-43, 50, 52. древнерусский текст на сайте Института русской литературы http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4868 (поставить галочку на "оригинал" или "параллельно") Официальным, в тогдашних церковных и княжеских кругах, становится название «правоверная вера христианская». чтобы говорить об официальности, нужно понимать, что значит официальность в 10, или 15 веке, нужно читать древнерусские тексты и обращать внимание на то, какими словами разговаривали. Если под официальностью подразумевается канон, то кем и когда было канонически закреплено именно такое название? А так это демагогия. а следующий пассаж никак не может быть подтверждением официальности: Вот как обращаются князья Всеволод и Мстислав к горожанам перед обороной Владимира: «Братья! Лучше нам умереть перед Золотыми Воротами за святую Богородицу и за правоверную веру христианскую». Заметно, что не все церковники с поощрением воспринимали новый термин. В той же Летописи 6936 (1428) года записи написано о литовском короле Витовте: «Отступник правоверныя веры христианския». Как такое автору могло только померещиться. Он вчитывает в текст свой смысл, которого в тексте не было никогда. Информация чёткая: Витовт - отступник. И ничего о новом термине, о негативном к нему отношении. ну а дальше автор уже убеждён в каком-то трактовании, которое он сам себе и придумал: Трактования христианским клиром этого и подобных церковных терминов на Украине не прекратилось и до сих пор. Далее: с первой четверти XV столетия, мы замечаем внезапный переход церковниками на использование термина «православие». И.Срезневский отмечает, что впервые этот термин встречается в «Послании митрополита Фотия Псковского» в 1410-1417 гг. Словосочетание «православное христианство» впервые встречаем в Псковской 1-й Летописи в записи 6958 (1450) года. ... Отец Константин Афанасий в своей книге «История украинской церкви» абсолютно неправдиво пишет: «В то время (1261 г. - авт.) встречается слово «православие» в Галицко-Волынской летописи, в рассказе, что «папа Иннокентий бросил клятву на хулителей православия». На самом же деле в летописи сказано: "Папа Иннокентий бросил клятву на тех, которые бы хулили правоверную греческую веру". Это подтверждает и М. Грушевский в своей «Iсторiї України-Руси». ссылки в студию! Автор знает вообще о том, что средневековые тексты сохранились в разных списках, которые, естесственно, имеют разночтения? Ксероксов тогда не было, от руки переписывали. Заимствованное у Родноверов понятие окончательно так и не прижилось в христианской церкви, оставшись глубинно народным. теперь и термин "родноверы" приписывается тут древности. Про глубинность же - спекуляция. Автор убеждает сам себя и своего неискушённого читателя, играя на чувствах. Именно поэтому в нынешних церковных изданиях можем прочитать взаимо-отрицающие утверждения, например: «Православие - это правдивая вера, это сама истина». Правдивая вера - это правоверие, или же, по гречески - ортодоксiс. Можно встретить такое высказывание ,что мы Правильно славим. Во-первых, ссылок нет. Во-вторых, церковные авторы также могут не знать истории и пользоваться народной этимологией. Родовые представления Руссов толкуют священное понятие «Правь», как совокупность Божественных Законов, которые руководят («правят») Вселенной. Правь выступает высочайшим разнообразием Бытия, своеобразной кроной Древа Рода (мира, в котором живут Боги). Извечное слово «Правь» легло в основу таких священных понятий как: справедливый, правда, правило, праведный, правитель. какие ещё родовые представления? кто-нибудь слышал о подобных родовых представлениях до 90-х годов? Вот я и говорю, что нет непрерывной традиции и непрерывно передающихся родовых представлений, по крайней мере, в том виде, в котором их преподносит автор. с логикой у авторы большие проблемы. Ludovit пишет: «слава» неправильно я подумал, что греческое слово могли переводить слава или вера в зависимости от контекста и переводческой традиции, школы. Варианты в текстах разные.

Хто я ?: Октябрин пишет: я подумал, что могли ну да!

Октябрин: Хто я ? пишет: ну да! в каком смысле?

Radegast: Ludovit пишет: А современное значение слова «δόξα» в новогреческом — явно славянское заимствование. Toлькo не заимствование, a цepкoвнaя подcтaва, или, выpaжaяcь языkoм Октябринa - спекуляция. Cлoвo же xopoшee, чeгo eмy прoпaдaть? тeм болee нapoд вeкaми к нeмy приyчен! Октябрин пишет: Здравствуй, Radegast. И ты: Здравствуй, зaмeчaниe пoнял, вceмy вaшeмy forum`y - Здравствуйтe!

Октябрин: Radegast пишет: Toлькo не заимствование, a цepкoвнaя подcтaва не стоит видеть во всем заговор Radegast пишет: выpaжaяcь языkoм Октябринa - спекуляция это не мой язык. спекуляция бывает преднамеренная и непреднамеренная, когда автор сам её не замечает и смешивает фактическую информацию с оценочной. Порой доказательства строятся именно на оценочных предложениях в ущерб фактам.

Хто я ?: цитата с сайта одноклассники.ру http://www.cogmtl.net/Articles/141.htm - Для Игоря Дьякова,для его самообразования. Токи да! Совесть "изобрели"евреи. И впервые это явление было описано в Торе,с которой и писался Ветхий завет. и по ссылке: А. Является ли совесть одним из инстинктов? Если бы совесть была производной человеческих инстинктов, то она побуждала бы людей делать только то, что им приятно, выгодно, а также то, что позволило бы им выигрывать в борьбе за существование. Но в действительности нам всем хорошо известно, что совесть часто побуждает человека делать именно то, что ему не только невыгодно, но и неприятно. С точки зрения эволюции, совесть является – человеческой слабостью. Она нисколько не делает человека «сильнее», а наоборот, гарантирует ему полное поражение в жестокой борьбе за выживание, где выживают «сильнейшие» и более приспособленные. Кроме того, при помощи теории эволюции невозможно объяснить существование совести в человеке. ... 3. Происхождение совести Если совесть не является природным инстинктом, то как объяснить её происхождение? Наличие совести свидетельствует о Боге Творце, Который при создании человека, сотворил его по Своему образу и подобию (Бытие 1:27), вложив в его сердце Свой Святой Закон (способность различать добро и зло) и стремление поступать по истине. --------- "Кто скажет брату своему “рака”, подлежит синедриону" интересно, почему ту одно слово осталось непереведённым ?

Октябрин: цитата с сайта одноклассники.ру не понял, как эта цитата относится к теме? было описано в Торе,с которой и писался Ветхий завет. чувак ващпе соображает, что как-бы Тора и есть Ветхий Завет, т.е. его начало, именуемое ещё Пятикнижием Моисея?

Хто я ?: чувак это как мерин, тока баран ?

Октябрин: Хто я ? пишет: чувак это как мерин, тока баран ? животные тут не причем. чувак потому что самоуверен, хотя не знает то, о чем говорит, повторяя чужие оценки. а ты принципиально не отвечаешь на вопросы?

Хто я ?: Октябрин пишет: Хто я ? пишет: "понятно, переформулировал чётко и ясно, вместо традиций - религиозная система" нету традиций, сколько можно в глухой телефон играть? в сказках есть, там об основных понятих рассказывается, например о совести

Октябрин: до тебя мои сообщения не доходят чтоли?

Хто я ?: это ответ на сообщения)

Светлаока: Октябрин пишет: нету традиций, У тебя может быть и нету, а у русского народа - так в избытке. Прежде всего из старинных русских обрядовых действ до нас дошёл в сохранности свадебный обряд со всеми его составляющими; сохранились и звучат доныне свадебные песни, величальные жениху, невесте, сопровождающие обряд расплетания косы невесты и тд. Далее, донесён до современности обряд встречи Новолетия и Бога Коляды (конец декабря): колядуют поют колядки и щедровки (щедривки) доныне; донесён до современности обрядовый праздник Купала: летнее солнцестояние. (Извините: время вышло; пишу из салона).

ВиТиЧ: Светлаока пишет: Прежде всего из старинных русских обрядовых действ до нас дошёл в сохранности свадебный обряд со всеми его составляющими Есть хорошая книга Языческие корни русской свадьбы А.Бойко

Светлаока: Возврашаясь к вопросу о носителях веры Дедовой. Яркий пример из современности описан Максимом Горьким: его бабушка при переезде в новое жильё приглашала домового сесть на тапок и поехать вместе с ними. Тысячи лет прошли, почти ХХ век, а обычай жив-здоров и, надо полагать, передан бабушкой внуку (Пешкову), а тот передал его нам через свои сочинения. Далее; носителями веры несомненно были и сама княгиня Ольга, и её сын Святослав (не признающий христианский новодел), и уж конечно и князь Владимир Красное солнышко, ведь все они с малолетства участвовали в обрядах волхвов в период инициации. Ну и что что хрестились? Родной обычай, впитанный в детстве, не выветришь никаким новомодным вероучением. Все собиратели, сказители, песенницы и тп. несомненно своими деяниями знали веду Дедову и передавали её потомкам (и Даль, и Якушкин, и Кривоколенова, и славянофилы и многие другие). Касаемо самой обрядовой части - а её нам как раз сохранили во многом сами попы, вынужденнные элементы древней традиции переносить в церковные пределы; ведь они точно на пустом месте религию возводили!

Слатин Н.В.: Светлаока ! С появленицем! Светлаока пишет: Тысячи лет прошли, почти ХХ век, а обычай жив-здоров Только ещё приглашают на веник... И ещё Светлаока пишет: Касаемо самой обрядовой части - а её нам как раз сохранили во многом сами попы, вынужденнные элементы древней традиции переносить в церковные пределы; ведь они точно на пустом месте религию возводили! "точно на пустом месте" — "точно не на пустом месте", да?

AntaMon: Октябрин пишет: цитата: Летописи убедительно свидетельствуют, что христианство пришло на Руськие земли под названием «вера христова» и «правоверие». ну свидетельствуют, есть такие названия, да не только такие, и не только летописи свидетельствуют цитата: термина «ортодоксис», то есть «правоверие» ... Слово «ортодоксiс» в точном переводе с греческого означает «правоверие» не было в древности такого однозначного перевода, нет его и сейчас. Переводы это не математика. а вот здесь: цитата: термина «ортодоксис», то есть «правоверие», характерного для восточной церкви с 8 столетия автор противоречит сам себе, потому что в конце он утверждает другое: цитата: Слово «ортодоксiс» в точном переводе с греческого означает «правоверие», именно так называли свою религию первые христиане. цитата: До сих пор не проведены широкие исторические и религиоведческие исследования термина «ортодоксис», то есть «правоверие», Ну так пусть займутся этим, чего слухи распространять. Только литературу сначала пусть проштудируют, может и надобность отпадёт сама собой. Христианство на Руси уже в XI в. называлось православной верой. Так оно определяется в «Слове о Законе и Благодати» первого митрополита-русина Илариона (1051-1054 гг.), поставленного князем Ярославом Мудрым: «Хвалить же похвальныими гласы Римьскаа страна Петра и Паула, имаже вѣроваша въ Иисуса Христа, Сына Божиа; Асия и Ефесъ, и Патмъ Иоанна Богословьца, Индиа Фому, Египетъ Марка. Вся страны и гради, и людие чтуть и славять коегождо ихъ учителя, иже научиша я православнѣи вѣрѣ. Похвалим же и мы, по силѣ нашеи, малыими похвалами велика и дивна сътворьшааго нашего учителя и наставника, великааго кагана нашеа земли Володимера, вънука старааго Игоря, сына же славнааго Святослава, иже въ своа лѣта владычествующе, мужьствомъ же и храборъствомъ прослуша в странахъ многах, и побѣдами и крѣпостию поминаются нынѣ и словуть. Не въ худѣ бо и невѣдомѣ земли владычьствоваша, нъ въ Руськѣ, яже вѣдома и слышима есть всѣми четырьми конци земли». Слово о законе и благодати митрополита Илариона // Библиотека литературы Древней Руси. – Т. 1. XI-XII века. – СПб., 1997, С. 42-43, 50, 52. Здоров будь... в Октябрин ! Хорошо хоть подчеркнул про православие ... А то б я не понял что это недавняя подделка, то бишь "Новодел"! Такого имени в тот период, как Св_я_тоСлав, не существовало в природе... а было - "Свето_Слав" или "Свендослев"(варяжская транскрипция...) и сейчас много доказательств этому... А вот Свято_Славом он стал уж не как не ранее 17-го века, когда писаки-поп_"звёзды" переписывая древние манускрипты по своему усмотрению меняли даже имена, следуя своей христианской идеограмме. Хорошо, но данный источник в студии не принимается!!! Приведи хотя бы ещё один того периода, говорящий что на руси было Православное Христианство? Ах да - их нет! А вот правоверные были, то бишь "ортодоксы"! Но давайте закончим на минуточку этот спор и примем за истину, которую глаголит нам "Октябрёнок". Ну извини, если что.... Тогда и Ортодоксальные Евреи и Ортодоксальные "Муслимы" ну и конечно наши Нью-Хри... - все православные? Ну ты и загнуллллл, Октябрёнок, Садись - двойка за неуч. мат. часть! Читай получше древнерусский трактат - "ВК" За сим разрешите откланяться АнтаМон

Светлаока: AntaMon прекрати хулиганство на русском ресурсе, коверкать ники и тп. У нас так не принято. Истина всегда спокойна, хамить тут не надо.

Слатин Н.В.: Только Истина побеждает Сатьям эва джяятэ सत्यम् एव जयने

AntaMon: Слатин Н.В. пишет: Только Истина побеждает Сатьям эва джяятэ सत्यम् एव जयने Да уж... ИСТИНА где-то рядом! Вот Светлаока пишет... Светлаока пишет: AntaMon прекрати хулиганство на русском ресурсе, коверкать ники и тп. У нас так не принято. Истина всегда спокойна, хамить тут не надо. И тут же.... Славь Правь! А правильнее славили "Стезю Прави", отсюда и "ПРАВОСЛАВИЕ", ведь это не религия, а жизненные устои, уклад... Но почему же Октябрину никто не ответил? Иль на данном ресурсе все согласны с выражением... что наши предки, то бишь славяне (Но ни как не Русы!) были ... "погани сущи..."? Обидно и больно слышать такое... Иль вот такие ещё перлы, одного профессора-ысторика, кстати заведующего кафедрой в универе и при полном зале... "мол, слово - славяне произошло от матерных слов - "сука", "свинья" и ещё одно... Вобщем, всё что я здесь постил, затрагивает моих предков и не надо их память поганить (хотя бы здесь!) Кста... однажды сам пытался и не раз постить на разных сайтах... Так на ЯрРусСалимском меня две евреечки пристыдили, ну и я сам перестал туда заходить, А на тюркско-казахском (хотя на русским Хосте...) так вообще не дали слова, т.е. забанили без всяких предупреждений и объяснений ( можете сами убедиться что там постят - "Исторический форум - Евразика", зайдите и узнаете о себе много интересного...) К чему я это всё веду( да и в предыдущем то же было)? А к тому что тщательнее нужно изучать древнерусский трактат - "ВК"! С увпажением ко всем русским АнтаМон

ВЛАДИМИР: AntaMon пишет: К чему я это всё веду( да и в предыдущем то же было)? А к тому что тщательнее нужно изучать древнерусский трактат - "ВК"! С увпажением ко всем русским АнтаМон Да,задали вы мне головоломку,даже теперь и не знаю,как и что вам ответить... Николай Владимирович,думаю,что редактирование(или удаление) некоторых комментариев все-таки необходимо...и моих в том числе.Спасибо.Добра и Света!



полная версия страницы