Форум » Славянский мир » Память о многобожии у славян » Ответить
Память о многобожии у славян
Яремоудръ Креславъ: Предлагаю кидать сюда свидетельства о многобожии у славян после крещения. Я начну. Пошел крестьянин к попу исповедываться. Поп его спрашивает: — Сколько богов на небе? А крестьянин отвечает: — Пять. Поп ударил его крестом по лбу. И опять спрашивает: — Сколько богов на небе? А крестьянин отвечает. — Пятьдесят. Поп опять ударил его крестом, да так, что у бедняги в ушах зазвенело. Насилу вырвался от попа. Идет и дорогой встречает кума. — Куда это вы, куме, в божий час выбрались? — Иду исповедываться. — А знаете, куме, сколько богов на небе? — Знаю. Один бог на небе. Крестьянин рассмеялся. — Ой куме, куме! Я говорил и пять, и пятьдесят, и то насилу ноги унес. А если скажете, что один, поп вас убьет. Повернули кумовья домой и больше не ходили исповедываться. Записан Ю. Головничем в селе Сельце, Иршавского района. https://vk-cc.com/vYcBV86
Ответов - 1
Яремоудръ Креславъ: В хорватской (Подравье) быличке сатирического характера описывается ситуация, когда сельский священник прибывшим венчаться молодым задает весьма любопытный вопрос: "Сколько есть Богов?" (kuliko ima bogov?) (Dolenec M. Podravske narodne pripovijetke... // Narodna umjetnost, 1972, вып. 9, № 53). Создается впечатление, что это пережиток еще с тех времен, когда вчерашних язычников проверяли на знание догмата христианства о единобожии и таким образом принуждали подтвердить свой отказ от многобожия. https://vk.com/wall39594567_2976 МНОГОБОЖИЕ В ФОЛЬКЛОРЕ В сказках описывается ситуация, когда герой идет на тот свет спросить что-либо у Бога, Солнцевой Матери, Змея - встреченные им по пути существа просят узнать героя у того, к кому он идет, долго ли им еще терпеть те или иные муки. Такой вопрос звучит, в частности, и от рыбы-Кит, которая столь давно лежит на одном месте, что люди на ней наездили колею. И вот в одной из записей этой сказке читаем вещи поистине удивительные - рыба-Кит формулирует свою просьбу (и потом дублирует ее в тех же словах) следующим образом: "Спроси, Иванушка, у богов и богинь, и добрых духов, когда моей душе будет прощенье и за что наложено на меня такое заклятье?" (Городцов 2, С. 79 - Свердловская обл., 1906 г.). https://vk.com/wall39594567_4290 Перевел тут любопытную сказку. Этиологический миф, хотя и в контексте библейских персонажей, но зато с упоминанием многобожия, да и в целом интересный. «Почему у людей стопы не плоские» «Когда-то давно Господь Бог был не один, но было их много. И вот они там шумели и воевали между собой. Наверное, эта их многочисленность не понравилась и тогда старый Господь Бог сбросил их вниз. Люцифер, бывший самым сильным из них, имел с собой копье, такое огромное, великанское копье. И когда падал вниз, насадил на него солнце и закинул его на спину. Полетел с ним вниз, а старому Господу Богу крикнул: «Хорошо же! Но погоди у меня – раз меня скинул, всех твоих людей сожгу!», и бегал с солнцем вверх и вниз. [Далее Бог посылает Гавриила-Габриэля выручать солнце; тот предлагает Люциферу состязаться – кто сделает большее чудо, тому и солнце. Люифер согласился, но перед тем припрятал добычу, потом сотворил сороку и наказал ей сторожить солнце, а если кто попытается его похитить – поднимать крик. Гавриил ныряет в море и выносит оттуда песок. Люцифер говорит, что это пустяк и он повторит чудо. Пока он ныряет, Гавриил крестит море и на нем возникает лед. Люцифер не успевает вовремя вернуться на крик сороки и посланник Бога уворовает светило обратно. Люцифер гонится следом, однако Гавриил все же сумел в последний момент впихнуть солнце внутрь райских врат и даже сам наполовину проскочил в них.] Но Люцифер уже был возле самых врат, и, поскольку не мог у него забрать солнце, то хотя бы кинул копьем ему в ногу. /…/ И так Люцифер вырвал у него кусок мяса. Архангел начал плакать и причитать: «Ах, как болит, ой, болит!» Тогда ему Господь Бог сказал: «Не плач, не пищи мне тут – с этого часа это же будет у каждого человека, как память о том, что ты забрал у Люцифера солнце». И с того времени у людей стали стопы с выемкой» (Wollman 1, № 141). https://vk.com/wall39594567_4796 К памяти о многобожии. Русский заговор от зубной боли: «На Океан-море лежат три камня. На тех камнях стоят три Бога-брата: один – Харлам, другой – Арлам, третий Бог – Зеворот. Бог Зеверот, сходи к мертвому во гроб…» (МС, № 188) Белорусский заговор от вывиха: «Ехалi багi праз тры мурагi на сiвым канi. Конь спатыкнуўся, i ўзвiх мiнуўся» (Замовы 2009, № 2017). *мурог, мурох - травы. Записано в 1995 г. Известнейшая параллель - второе мезербургское заклинание (VIII в.): Фоль и Водан ехали к лесу. Тогда у кобылы Бальдра была вывихнута нога. Тогда заклинала её Синтгунт, Сунна её сестра. Тогда заклинала её Фрейя, Фолла её сестра. Тогда заклинал её Водан так хорошо, как он умел и от вывиха кости, и от вывиха крови, и от вывиха сустава: кость к кости, кровь к крови, сустав к суставу да приклеятся. Тема соответствий поднята в статье Агапкиной и Топоркова: http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov7.htm https://vk.com/wall39594567_7502 Многобожие... Память-то крепко держится, пусть и в таком виде. Гомельское Полесье, 2011 г. Про Илью что говорили? (Соб.) – «Ну, тожа ж бог – Iлля-прарок… Тожа ж бог… Просишь бога: «Iльля-прарок, сахранi пажыць…»» Так Илья и Бог это ж разные? (Соб.) - «Ну, у Бога ўсякiе е. I такiя багi, i такiя багi – усяк. О то ж сатана ё. I сатана ж ё – бог…» (ТМКБ 6/2, С. 549). https://vk.com/wall39594567_9631 Немного многобожия вам в ленту... хорв. «Однажды сидели два Бога-брата на высокой скале на краю глубокого моря; из-за чего-то поругались и вступили в схватку. Старший Бог-брат сбросил младшего Бога-брата вниз со скалы в море, в котором он и остался навеки на дне. Он волнует море, когда старший брат хочет найти его» (Zorić M. Gatanje o prirodnim pojavima. o životinjama, o bilinama, o vremenu i u raznim prigodama života. Kotari // ZNŽO, 1896, № 1, s. 248). https://vk.com/wall39594567_13131
полная версия страницы