Форум » Славянский мир » Этруски, говорят, были русскими » Ответить
Этруски, говорят, были русскими
Слатин Н.В.: Этруски, говорят, были русскими (перенесено из: Форум » Славянский мир » Начала генной лингвистики. Гриневич Г.С., стр. 4: http://vleskniga.borda.ru/?1-2-0-00000041-000-90-0 ) Ингвар пишет: [quote]меня в данный момент интересует вот что - Сведения о том, что этруски были славянским племенем, я почерпнул из словаря Стефана Византийского, где говорится о том, что "этруски - это словенское племя"... http://www.orda2000.narod.ru/books/nchron/grinev.htm хотелось бы посмотреть на эту цитату в приведенном Гриневичем самолично. В сети есть этот труд, но там нет этого http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VI/520-540/Stefan/frametext.htm Говорят, что эта книга была в продаже, но злые языки также говорят, что и там нет ничего подобного. [/quote] Ингвар пишет, что Ludovit пишет: [quote]Интересно, откуда приводимая цитата? вы как то уж очень невнимательны, уважаемый Ludovit [(да, бывает… — L.)], ссылка на источник сразу после цитаты[/quote] Ингвар пишет: [quote]- Сведения о том, что этруски были славянским племенем, я почерпнул из словаря Стефана Византийского, где говорится о том, что "этруски - это словенское племя"... http://www.orda2000.narod.ru/books/nchron/grinev.htm а если ещё конкретнее, то отсюда: Геннадий Станиславович Гриневич ПРАСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ (результаты дешифровки)[/quote] Ингвар пишет, что Ludovit пишет: [quote]А кто такой Стефан Византийский, я не знаю... Может, в Википедии есть о нем информация?.. есть, и не только в Вики педии, но самого источника там нет. [/quote] Светлаока пишет: [quote]Ингвар , а без Грина никак сам не найдёшь Стефана Византийского?! Что ж как дети малые.... Придётся в деревне разыскать[/quote] Светлаока пишет: [quote]Цитату из Стефана Византийского выписывала для Гриневича Г.С. библиотечный работник (наследие революции!!! несогласовка женского и мужескаго начал ) в отделе древних рукописей; издание Екатерининской эпохи (т.е. 18 века) НА ГРЕЧЕСКОМ же языке, прошу учесть. Все данные (цитата, издание и проч.) имеются у Гриневича Г.С., сам же он до поздней осени - в деревне. Название библиотеки, имя сотрудницы и проч. указывать не буду - пролезут лихие люди и вырвут ту страницу, что не раз уже в истории бывало (Якубовский вот за что в тюрьме сидел? за воровство книг из библиотеки? отсидел и благоденствует припеваючи, а книжек тех и нету....). В имеющихся на русском языке изданиях С. Византийского (в частности в Москве) цитаты о "словенском племени этрусков" уже нет.... Нужно искать греческий исходный материал. Вот конкретно цитата из книги Гриневича Г.С. Праславянская письменность. Результаты дешифровки. Переизд. Москва. Миратос. 2006. «"Этрусками" этрусков называли римляне (латиняне), греки называли этрусков "тирренами", а сами этруски, согласно Дионисию Галикарнасскому, называли себя р а с е н а , и это при том, что в словаре Стефана Византийского этруски "совершенно безоговорочно названы словенским племенем". Стр. 186. Можно привести также фильм Н. Бурляева Тайна славянской цивилизации, ссылка на него - во многих темах и форумах славянских. Ингвар, ограничусь пока этим.[/quote]
Ответов - 53, стр:
1 2 All
Слатин Н.В.: Светлаока пишет: исчезают Время проходит — что-то исчезает, что-то новое появляется... Мауро Орбини Сейчас в сети появилась эта книга, да ещё не в одном варианте, есть и современный перевод — можно выбирать, что больше понравится... Светлаока пишет: Руссы стоят во главе не только Римлян, но и древних Греков - как их прародители Понятно! Ведь в Европу почти все, ну уж и предки Римлян, как и Греков, точно пришли с Севера. А на север от них кто?.. Понятно: Уттара Куру.
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: А на север от них кто?.. В фильме о Славянской цивилизации Жарникова С.В. объясняет директору музея этрусской культуры, откуда может быть по происхождению его фамилии: Severini соответствует русской фамилии Северин. http://video.google.com/videoplay?docid=-5307379368000206174&hl=en -------------------------------- Рот правды Хороший дедуля! Этруск? «Уста истины» (итал. Bocca della Verità) — античная круглая мраморная плита с изображением маски Тритона (или Океана), датируемая IV веком до н. э. и расположенная с XVII века в портике церкви Санта-Мария-ин-Космедин в Риме. ------------------------- Менада в русском кокошнике. https://ds03.infourok.ru/uploads/ex/02df/000273de-0735c7f8/img82.jpg Менада. Антефикс храма Дж. Соспита. VI-V вв. до н.э.
Слатин Н.В.: Светлаока пишет: Severini соответствует русской фамилии Северин Да, вот да — это да. А по-латыни: «severus I sevērus, a, um 1) а) строгий, суровый (pater, judex); строгий, серьёзный (genus dicendi) interdiu severa — серьёзные дела (отложим) на дневные часы б) суровый, неумолимый (disciplina, judicium; poena) 2) закалённый, суровый (vitā s.); воздержный, умеренный (agricola ) veste s. — просто (скромно) одетый 3) крепкий (vinum ) 4) жуткий, страшный (silentia noctis; amnis Cocyti)» Хотя «северъ» древнее арийское слово (seva служение + -ra способствующий). Хотя потом и добывилось, что Север-де суров...
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: А по-латыни: «severus Отрадно видеть в слове -рус- Слатин Н.В. пишет: строгий, суровый серьёзный, неумолимый, закалённый; воздержный, умеренный, просто (скромно) одетый, крепкий , жуткий, страшный...Все характеристики подходят к нашему роду; для ворогов русы - жуткие и страшные (если нас заденут нешуточно).
AntaMon: Светлаока пишет: А почему не Моя судьбина/сутьбина? Повезёт воину на войне - и спасёт его шлем; не повезёт - не спасёт.... вот в чём суть или сутьбина)) Это и написано на шлеме. Вообще-то это как ... "Су_Дьбы" - сущность "Дьбы", т.е. жизнедеятельности . Но более интересно, что ... "Ханаане" это русские "Хна_Ванеи", т.е. рыжие Иваны и страна их называлась... "Рутения"- по ягипетски или по еврейски - "Арцава". Но языка они были одного с финикиянами - сиДонцами или впоследствии ВЕНЕДАМИ и филистимлянами - пилештим, как их называли евреи, т.е. ПеласГои ! Откуда взято , спросите вы ? На стелле фараона, по-моему, Псалемиха было выбиты страны которые он разрушил и где поименована страна... "Рутения" . С уважением АнтаМон
Светлаока: http://cronologia.leonardo.it/mondo16.htm Касательно языка этрусков, есть такие совпадения, что просто в 10-тку! nun(a)r - просить. Сравните: нюнить trin - говорить. Ср. три(ы)ндеть ziv - жить. Без комментариев mler-us - улучшать(ся?).ср. млеть) fel-us - продавать... И тд. Из этруских женских имён примечательны Ramtha (санскритологи что скажут?), Tatia, Thania...
нерусь полосатая: связаны ли этруски и херуски?
Ludovit: нерусь полосатая пишет: связаны ли этруски и херуски? нет. см. в энциклопиях ||
Светлаока: Славяне в Италии http://slavyanskaya-kultura.ru/slavic/history/slavjane-v-itali.html ссылка не работает
Светлаока: Венеты и этруски: у истоков европ. цивилизации: Matej Bor - 2008 Карты Европы. Землье(?)виды (словенский). http://www.veneti.info/veneti/venetipedia/maps-europe
Светлаока: Ludovit пишет: Си сэньёра! Вот это да! СИньёра, perché signora (потому что синьора; итал.) Светлаока пишет: Гой-джой-джойя-джай(я) - очевидно же, что из одного куста побеги? С заменой Г на Ж - это константа русской речи. Слатин Н.В. пишет: По-санскритски jaya [джая́] (гл. 3 л. ед.ч. jayati {гл. √ji } побеждать) — победа. (А не "радость"). Мы говорим "радость победы"..., разве не в победе радость? Санскрит, как и русский, ведь очень/весьма богат на синонимы, не так ли? Потом, нам надо разумом (или воображением) переноситься на тысячи !!!!! лет назад, когда эти слова рождались, впервые произносились со своим первичным смыслом. Так что, из одного куста побеги?
Слатин Н.В.: Светлаока пишет: Так что, из одного куста побеги? Ну разумеется! Только за эти тысячелетия к этим побегам сколько всяких подвоев приросло…
Светлаока: Слатин Н.В. пишет: Только за эти тысячелетия к этим побегам сколько всяких подвоев приросло… Это так; язык принадлежит челове/ку/честву, он развивается и изменяется.
Яремоудръ Креславъ: Алекса́ндр Дми́триевич Чертко́в (19 июня (1 июля) 1789, Воронеж — 10 (22) ноября 1858, Москва) — русский учёный, археолог, историк, нумизмат, книжный коллекционер. Проводил исследования в области этрускологии и славистики. Основатель Чертковской библиотеки, председатель Московского общества истории и древностей Российских, один из учредителей Московской (общедоступной) школы художеств. Губернский предводитель московского дворянства, участник Отечественной войны 1812 года и русско-турецкой войны 1828—1829 годов. Член-корреспондент Петербургской академии наук (1842), почётный член Московского археологического общества, тайный советник. https://ru.wikipedia.org/wiki/Чертков,_Александр_Дмитриевич Предлагаю вам ознакомиться с трудами Черткова - http://www.bolesmir.ru/index.php?content=books&name=dictionary_item&dictionary=author&item_id=152 Особенно интересны и важны труды, касающиеся языка этрусков (которых Чертков называет пелазгами). Этот труд также важен и для доказательства подлинности Влескниги, ведь на странице 59 книги "О языке пелазгов, населивших Италию и сравнение его с древле-словенским" дано слово SURA, что переводится как "Суро, вино смѣш. съ водою.", а Влескнига и Миролюбов упоминают о таком напитке у славян, как сура (она же: сурица, суряница, у индусов - сурья).
Светлаока: А.Знойко пишет: Главные языческие боги Руси и славян: Сварог, Перун, Стрибот, Месяц, Лада, Купала и др. были и главными богами этрусков. Одинаковые были обряды и ритуалы. Этрусский праздник бога лунного неба - Януса*, который был тождественным празднику рождения Месяца на Днепре (праздник Щедрый вечер), стал при Юлии Цезаре в 46 году до н.э. началом нового года по новому календарю (1 января). Народ в Риме, как и на Руси до наших дней, хранил традицию, что всякое дело, начатое в праздник рождения Месяца (Щедрый вечер), будет успешно завершено. Глубокого изучения обрядов рождества и Щедрого вечера на Руси было бы достаточно, чтобы воскликнуть, подобно А.Д.Черткову, написавшему 150 лет тому назад: "Этрусский - это русский". Да, совершенно необходимы свежие молодые силы для дешифровки этрусских надписей, которых (как говорили) свыше 11 тысяч.
Светлаока: Видные современные итальянские этрускологи Де Санктис и Паретти считали, что этруски пришли в Италию сушей с севера, а не морем, как это предполагалось прежде. Бугге и Карл Паули, классики дешифровки этрусских надписей, по-разному относились к этимологическому методу. Когда Бугге читал какую-нибудь надпись, используя данные латинского языка, Карл Паули читал ту же надпись совершенно иначе с помощью литовского. Он был противником "голой этимологии". Однако в конце жизни он признал необходимость пользоваться и этимологией. Он доказал, что троянцы называли себя тросес (troses), что тождественно имени "этруск". С другой стороны, имя славянских народов (до VI в.) - венеды (венеты) связывает славян с Троей; согласно Всемирной истории Помпея Трога в обработке Юстина "венеды были изгнаны Атенором из Трои". Таким образом, современные ученые-этрускологи делают выводы, что троянцы были этрусками, а античные авторы сообщают, что венеды были троянцами. Известно, что ни те, ни другие утверждения не нашли еще всеобщего признания, но обратим внимание на то, что две величины, порознь равные третьей, равны между собой, то есть венеды - это этруски, но венеды в наше время называются славянами! ..что подтверждает слова из Словаря Стефана Византийского.
Слатин Н.В.: …а не подумать ли, что… «венеды - это славяне в смеси с этрусками»
Ять: Слатин Н.В. пишет: «венеды - это славяне в смеси с этрусками» c.572. Северноэтрусские и Венетский алфавит Венеты, принадлежавшие, вероятно, к той же языковой группе, что вышеупомянутые пицены и мессапы, то есть к иллирийской, населяли в I тыс. до н.э. северо-западное побережье Адриатического моря, соответствующее примерно современной области Венеции. Территория, которую занимали венеты, простиралась вплоть до современной австрийской Каринтии и Штирии. Наименование «венеты» представляет собой самоназвание. С ним связаны современные названия города и провинции Венеции. Центром венетов был город Атесте (совр. Эсте), где найдено много венетских надписей. Алфавит венетских надписей, или надписей из Эсте (рис. 265), часть которых относится к VI в. до н.э., также очень древний, направление письма этих надписей — бустрофедон, причем в чередующихся строках буквы повернуты в разные стороны. К числу характерных особенностей этого письма следует отнести наличие буквы о (которой нет в развитом этрусском алфавите); возможно, однако, что эта буква добавлена позже, так как в алфавите она стоит последней. В венетском алфавите, как и в раннем этрусском, есть буква s, состоящая из двух треугольников. Звук f передается сочетанием w + h. Дирингер Д. Алфавит. (The Alphabet, 1949) [Djv-21.9M] Перевод с английского И.М. Дунаевской, Г.А. Зографа, И.А. Перельмутера. Общая редакция, предисловие и примечания И.М. Дьяконова (Москва: Издательство иностранной литературы. Редакция литературы по вопросам филологии, 1963) http://publ.lib.ru/ARCHIVES/D/DIRINGER_David/_Diringer_D..html
Светлаока: Ватикан, происхождение слова из этрусского языка. Этимология От лат. mons Vaticanus «гора (холм) Ватикан», далее восходит к этрусск. vates «прорицатель». То есть в основе представлено ДОхристианское значение, - гора прорицателей; гора, где находился (сидел, был, жил) прорицатель, сведущий в магии, астрономии, либо ясновидящий. Интересно)
AntaMon: Не знаю сообщал ли здесь, но.. Этрусками их называли южане из ВэлыкойГреции! А самоназвание их - Рассены или Рашшены! А как сегодня русских называют на западе?
Светлаока: AntaMon ,привет! На одном форуме спросили вот что: "Его* незадолго перед тем нашли в Седьмиградской области, близ Форды, древнего Салина Римлян. Что такое Седьмиградская область?" Не слыхал про такое "седьмиградье" в Этрурии? __________ * Артефакт
AntaMon: Светлаока пишет: ..про седьмиградье.. Привет Светлаока(я)! Оч.чень интересно.. Но, кажется не правильно перевели?!.. (так предвижу, будут нам объяснять..) В северной Италии есть град Лука!!! Вот если б название нашли.. "СемиЛуки"-- Ничуть не удивился бы..
Светлаока: Праздники этрусков и римлян Февраль С 13 по 21 - дни поминовения усопших - ФЕБРАЛИИ, посвящённые Манам - духам умерших родственников. 15 - праздник ЛУПЕРКАЛИЙ (волчий)- посвящён богу пастбищ и защитнику пастбищ Фавну Сефлансу. 21 - последний день Манов - кульминация праздника умерших 28 - последний день римского года (Из книги Наговицына Этруски, М., 2000) Содержание книги Часть I. Мифологические воззрения этрусков Предисловие, рассказ о том, почему нам интересны этрусские мифология, магия и религия Происхождение этрусков. Этруски, пеласги и протославяне Источники и историография по истории и мифологии этрусков Город этрусков как модель космоса Религиозные, магические и мифологические воззрения этрусков Представления о душе у этрусков Тайны этрусских гробниц Магия этрусков Ритуал, культ, сакральные обряды Этрусские жрецы, их космическая геометрия Владыка над живыми и мертвыми — лукумон Часть II. Боги этрусского пантеона Бронзовая модель печени из Пьяченцы Высшие небесные боги Божества плодородия и природы Боги судьбы и пророчеств Священные предки Божества светил и природы Божества любви Военные боги Божества перехода Сонмы божеств, связанных с защитой дома, рода, человека, закона Боги преисподней и демонические множества Морские боги и боги воды Боги подземного мира и подземного огня Боги подземного огня Существа Часть III. Основной космогонический миф этрусков Приложения Пр. 1. Праздники этрусков и римлян Пр. 2. Оружие громовержцев Пр. 3. Предположительная схема этрусского пантеона Пр. 4. Краткая историческая справка Пр. 5. Италийские алфавиты Пр. 6. Список сокращений
полная версия страницы