Форум » Славянский мир » Колендарь » Ответить

Колендарь

Слатин Н.В.: Кто-то, вроде, собирался что-то про ко(/а)лендарь выяснить?..

Ответов - 141, стр: 1 2 3 4 5 All

Светлаока: "30 студеня - Желудочница, так как по заведённому исстари у наших предков обычаю поселяне варят свиные желудки. Нельзя при этом не заметить, что по этим внутренностям суеверные люди гадают о зиме". (Калинский И.П.) А завтра - Щедрец, Жирная кутья, Щедруха = щедрое угощение мясом и жирными блюдами. 7-й день зимних святок))

Хто я ?: говорят сегодня девчячий праздник )

Ludovit: С праздником!

Светлаока: Хто я ? Ludovit хорошо, что про Лельник вспомнили, он в этом году был мокрым (но и тёплым на счастье!) В лесу уже сныть вовсю полезла - поели свежей зелени с её витаминами и новой весенней силой. Лельник проводили только девушки - парни вдалеке наблюдали и облизывались на наше веселье и песни:)

Светлаока: 1 мая - Жива, Живин день) Первого мая, заполночь начинается праздник - Живин день. Жива (сокр. форма имени Живена, или Ziewonia, что означает «дающая жизнь») - богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруги Дажьбога. Богиня Весны и Жизни во всех ее проявлениях; подательница Жизненной Силы Рода, делающей все живое собственно живым. Она - Богиня Животворящих Сил Природы, весенних бурлящих вод, первых зеленых побегов; покровительница юных девушек и молодых жен. При христианстве культ богини Живы был заменён культом Параскевы Пятницы. Женщины, взяв метлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Прославляют Живу, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений (сил Нави) после долгой зимы: Кто прыгнет высоко У того смерть далеко. На той же высокой горе затевают весёлые игрища и хороводы вокруг костра: Коло яри светом зарим Мару борем, благодарим Ярило, Ярило, яви свою силу! Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Нави и возвращении в Явь. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну: Жаворонушки, летите! Нам зима-то надоела Много хлебушка поела! Вы летите и несите Весну красную, лето жаркое! Весь наступающий день первого травня посвящают отдыху. В этот день к вечеру разводят обрядовые костры по берегам рек, купаются, очищаясь холодной весенней водой.* ------------------------ * Купанье на самом деле начинают не ранее 9-го мая, так что пишущие в Вики не всегда правы. 9-го впервые выгоняют скот в ночное на зелёный корм и впервые же купаются в реках и водоёмах; раньше этого времени запрещается купаться, иначе "с человека верба выросте", т. е. вырастет над егo прибрежною могилой из поставленного над нею вербового креста.

Светлаока: Калинский: "Латинское имя пятому месяцу в году дано римлянами в честь богини Маи; оно перешло к нам из Византии. Древнерусским именем месяца мая было - травный или травень. Оно постоянно встречается в древних наших святцах и месяцесловах. В старинной русской жизни этот месяц считался третьим пролетным месяцем". Обыкновенно около дня 1 травеня начинаются важнейшие сельские работы, которые совершаются подъяремными животными; название ярма (известной упряжи) послужило церковникам в созвучии с этим словом создать в этот день "память пророка Иеремии". Он получил у народа название Запрягальника или Запашника.

Светлаока: Завтра - Велес Зимний: Велесов День – Велес Сивый (Зимний). Велесе зимний во шубе сивой Старче Могутный Волхове Премудрый Огнь в Зиме хранящий здраву дарящий Во нощи года оберег рода Велес «сшибает рог Зиме». Народ о сию пору творит обереги на всякую животину и дом. Просят у Велеса покровительства и защиты. Волхвы и Кудесники почитают Велеса особливыми радениями, а мужики «Велесовой боротьбой». Велес - покровитель не только домашних животных, но и всякого люда кто трудом своим живёт, а тако же Волхвов, баянов, купцов и путешественников. Сны с 10-го на 11-е февраля считаются вещими. В День праздника в домах готовится обрядовая еда – каша, обильно приправленная маслом. Телятину употреблять в пищу запрещено. Празднование Кологодного Святодня, состоится 12-го лютеня (февраля). Начало в 13 00 окончание в 18 00. http://www.yarga.ru/

Светлаока: 15 февр - Сретенье, Среча - встреча зимы и лета. На Сретенье зима весну встречает. Поворотило Солнце на лето, зима на мороз. Сретенские морозы. Какова погода на Сретение, такова и весна будет. На Сретение снежок - весной дожжок. В Сретение метель дорогу переметает - к неурожаю, а капель - к урожаю пшеницы.

Слатин Н.В.: http://lilllyyy.livejournal.com/468746.html Зимнее солнцестояние 22 декабря 2011 Зимнее солнцестояние 2011 г. произойдет 22 декабря (в 09 ч. 30 мин. Мск.) Этот день в астрономии считается началом зимы и выпадает всегда на 21 или 22 декабря (либо в ночь с 21 на 22 декабря). С точки зрения астрономии начало основных времен года не совпадает с календарными датами. Астрономическая зима, например, начинаются как раз в день зимнего солнцестояния. А для простых людей (далеких от астрономии) эта событие интересно тем, что в день зимнего солнцестояния самая длинная ночь и самый короткий день в году. И это значит, что с этого момента продолжительность светового дня начинает прибывать. Конечно, происходит это очень незаметно, но сам этот факт уже греет! Именно поэтому в давние времена славяне называли зимнее солнцестояние "солнцеворотом", так как солнце "поворачивало" на прибыль дня. В известной всем нам фразе "Солнце - на лето, зима - на мороз" как раз и отображается смысл этого явления. Ну, и конечно, эта дата имела в те времена и прикладное значение, то есть, служила точкой отсчета для занятия жизненно важными делами как в рамках отдельной семьи, так и общества в целом. Слава Коледе! http://www.nepal.ru/fotos/lumbini/svastika.shtml

Слатин Н.В.: 21 декабря — самый короткий световой день 21 декабря — самый короткий световой день. С 22-го он начнет увеличиваться, а значит до весны осталось не так уж долго. В Москве этот день на одну минуту короче семи часов. Восход наблюдается в 9:58, закат — в 16.57. В прошлом году, до отмены перехода на зимнее время, восход и закат приходили на час раньше, а если бы москвичи жили в соответствии с поясным временем, то это происходило бы в 7:58 и 14:57. В три часа дня уже были бы сумерки, а в четыре — полная темнота. Далее Да уж не совсем «полная темнота», если разница с астрономическим временем у нас 2 часа — но всё-таки…

Светлаока: 26 марта начинают сеять хлеб: хто в березні сіяти не зачинає, той про своє добро забуває. Сьогоднішній день у цьому році називається середопістям, тобто, він є серединою Великого посту. У цей день колись господині вранці пекли хліб і першу буханку заривали у зерно для посіву - на врожай. Потім, ідучи в поле сіяти, господар брав з собою хрестопоклінний хліб, і сіючи, вікушував від буханця та жуючи примовляв: "Дай, Боже, і на той рік їсти свій хліб!" Також цього дня говорили, що хто чесно постує, то вночі з середи на четвер може почути шум і тріск - це піст переламався. А ще відзначали, хто в березні сіяти не зачинає, той про своє добро забуває. Перевод: Сегодняшний день в этом году называется Середопистям, то есть, он является серединой Великого поста. В этот день когда-то хозяйки утром пекли хлеб и первую буханку зарывали в зерно для посева - на урожай. Затем, идя в поле сеять, хозяин брал с собой хрестопоклинний хлеб, и сея, викушував от буханки и жуя приговаривал: "Дай Бог, и на тот год есть свой хлеб!" Также в этот день говорили, что кто честно постится, то ночью со среды на четверг может услышать шум и треск - это пост переломился. А еще отмечали, кто в марте сеять нe начинает, тот о своем добре забывает. ...він є серединою, а сегодня как раз среда! http://www.ukr.net/#homeDetails/society/27888433/

Ludovit: Светлаока пишет: 26 марта начинают сеять хлеб: хто в березні сіяти не зачинає, той про своє добро забуває. И А еще отмечали, кто в марте сеять нe начинает, тот о своем добре забывает. Так то на юге — попробуйте на севере или в Сибири «26 марта … сеять хлеб»… посмотрите, что выйдет.

Светлаока: Взято из вК Дмитрия Волхова

Светлаока: Завтра, 11 февраля - Велес зимний (Сивый) http://m.vk.com/velesovden2016 11 февраля в Лосиноостровском лесничестве Велес зимний. Проводит обряд Дмитрий Волхов, победитель Битвы экстрасенсов

Светлаока: 1 мая - Жива, Живин день. Ожили садоводы и дачники, Москва пуста = все на дачах, славят Живу.

Светлаока: Светлаока пишет: 11 февраля - Велес зимний (Сивый) Из вК Лев Прозоров сегодня в 18:03 Велесов день. Велесовы Святки 2 февраля мы отметили встречу Зимы с Летом. Вступала в спор две богини, кому уходить, кому оставаться. Приходил на помощь Велес, вступал в битву с Мореной-зимой, сшибал с нее рогатую кику, символ ее силы и власти. Теряла силу Морена, теряла силу и Навь. И Велес Тёмный, Велес Зимний поворачивается светлым ликом, становится на сторону светлых солнечных богов в битве с Тьмой, холодом и смертью. В честь нового светлого лика Велеса и праздновали люди Велесовы святки. Святки Велеса-Светлого длятся с 3 февраля по 15 февраля 13 дней, по числу лунных месяцев в году. В эти дни пекли блины и сдобные молочные пышки, варили пиво. Вновь завивали соломенную бороду Велесу, смазывали ее скоромным маслом и вешали в коровнике или в овечьем хлеве. Совершали обряд опахивания деревни, чтобы оградить скот от коровьей болезни. Также каждая семья у себя во дворе проводила обряды оберега домашнего скота: кормили скотину ритуальным кормом – не обмолоченными снопами ржи, овса, печеным хлебом. Хозяин в вывороченной шубе, подражая языческому жрецу Велеса в медвежьей шкуре, обходил животных, окроплял святой водой, перебрасывая через них крестообразно топор. А ещё обязательно поминали предков. Февраль особо изобилует праздниками в честь скотьего бога еще и по той причине, что в феврале телятся коровы. А это было большим событием. В Велесовы святки особо почитали различные лики и ипостаси скотьего бога. Кратко разберём их. 3 февраля поминали Велеса-домовика, Велеса-Чура, покровителя дома, очага, порядка в доме. Называли этот день в эпоху двоеверия и «Власием», «Власием — большие лужи» по имени святого, покровителя этого дня. На Власия часто бывают большие лужи. В этот день капель предвещает урожай пшеницы, а ветер — плодородие фруктовых деревьев. В этот день домовому варили сладкую кашу и оставляли угощение на печке. 4 лютеня (февраля) день в эпоху двоеверия в народном месяцеслове почитался под названием «Никола Зимний». «Никола Студеный». «Никола – волчий сват, маковый закат». Известно, что святой Никола заместил в эпоху двоеверия собой древнего славянского бога Велеса. А потому почитаем мы ныне вновь в этот день Велеса-Студеного, Велеса-Зимнего. В это время можно сказать особо почитался лик Велеса-Волка. «Велес – волчий сват». Февраль – время свадебных игр у волков. Волчьи дни. Волчьи свадьбы. Волчий гон. Да и иные звериные свадьбы в это время в лесу справляются. В лес в это время не ходили. Опасно. В народе говорили: «О звериных тропах в лесу только Никола знает». То есть только Велес. 5 лютеня (февраля) — в церковном календаре день святой Агафьи, в народном календаре эпохи двоеверия её прозвали Агафьей-коровятницей. Агафьей-скотницей. А сам день называли: «Коровница», «Скотница», «Коровятница», «Поминальница», «Заступница». И даже «Коровья смерть». Потому как в народе верили «На Агафью коровья смерть ходит». Хозяйка обязательно в этот день окуривала хлев травами обережными, поджигала на сковороде вересковые ветки и пахучие колючие травы: и дымом, чадом очищала хлев. Уходя из хлева, она заговаривала: «Стану, помолясь, ко хлевным воротам поворотясь. Со широкой улицы, со восточной стороны приходи в хлев заступник скотинки Велес!». В эпоху двоеверия заговор зачитывался с обращением к святому Власию, заместившему собой в поздней традиции «скотьего бога» Велеса. Саму Агафью в эпоху двоеверия почитали в народе покровительницей домашнего скота и пособницей ухода за ним. Возможно, за её ликом укрылась мать Велеса – небесная корова, чье разлившееся молоко из вымени, образовало Млечный Путь.И которую некогда почитали в этот день. В этот день женщины совершали обряд опахивания деревни от Коровьей смерти– за пахотную черту коровья смерть не заходит. Мужики же в это время должны были сидеть по домам, чтобы с ними не случилось беды. 5-е лютеня (февраля) также называлось в народе «Поминальница». В этот день поминали отошедших в иной мир отцов, праотцов, дедов и прадедов. Или же было принято поминовение близких, погибших в силу каких-то внешних причин. Устраивали вечерний поминальный ужин с блинами, кутьей и гороховой кашей. 6 лютеня (февраля) на следующий день после «Коровницы» почитался Велес-телятник - сын небесной коровы. День назывался «Телятник», «Телятницы», «Жуколы». В народном календаре поздней традиции эпохи двоеверии день назывался также по имени одного из святых, почитаемых в этот день церковью «Вукол-телятник». «На вукола телятся жуколы» - как говорили в народе, то есть телятся коровы. Чтобы телята родились крепкими и здоровыми, а коровье молоко сохраняло хороший вкус, принято было в этот день окуривать хлев богородской травой (тимьяном, чабрецом). 7 лютеня (февраля) - Велес почитался как хозяин загробного мира, покровитель душ умерших. В народном календаре поздней традиции название дня «Луковник». Говорили в народе «На Луковник живы родители почитай, померли – поминай». Пекли пироги с луком, поминали предков, да луковым духом прогоняли нечистых духов хворостей, болезней. Часть пирогов съедали сами, часть раздавали нищим, а часть выставляли за порог для душ усопших, кои в образе птиц прилетят, и примут угощение. Раздавая пироги нищим, верили – это «на счастье». Милостыня, розданная с молитвой и верой, считалась в народе, вернется во сто раз больше – сторицей! 8 февраля в народном месяцеслове день назывался «ИМЕНИНЫ СЕРПА». Почитался в этот день Велес-серповидец, как бог плодородия, покровитель земледелия. Почитали серп в этот день. В этот день крестьяне доставали заткнутый в притолоку серп, которым жали, и верили, что углядит Серповидец крестьянский серп — и наточит остро, и силу спорую в серп вдохнет. В этот день серпы кропили водой, набранной на водокрес – освящали, приговаривая: "Не обрызжешь в свое время кривого серпа - не одолеешь в поле снопа». Показывали серп молодому месяцу, что особо, по поверьям, остер в это время. Просили месяц, чтобы заточил им серпы, чтобы были они также остры, как и он сам.

Ять: Светлаока пишет: 11 февраля - Велес зимний (Сивый) Сивый давно прошел, еще после зимнего солнцестояния И уже Бурка на горку, а Сивый под горку

Светлаока: http://d-pankratov.ru/archives/9060 ВЕЛИКИЙ ВЕЛЕСОВ ДЕНЬ или ВЕЛЕС СИВЫЙ ЯР — Святодень, посвящённый Велесу Сивому Яру (Велесу Зимнему). О сию пору Велес «сшибает рог Зиме», в деревнях празднуют Коровий праздник (ибо Велес не только Бог Мудрости, но ещё и Скотий Бог — Владыка всякого живота), творят обереги на скот и двор, просят у Велеса покровительства да защиты, а скоту да добру всякому — приплоду. Сны, дарованные Велесом в эту ночь, считаются провидческими — Вещими и, по поверьям, всегда сбываются. В пору двоеверия на Руси 11 февраля отмечали день святого Власия — покровителя скота, «Коровьего Бога». О сём в народе говорили: «Власьев день — Коровий праздник», «Власий — сшиби рог с Зимы», «У Власия и борода в масле». Сразу после Власия начинались суровые Власьевские морозы. Вскоре после Власия отмечали Онисима Зимобора (Онисима Овчара) — 15 февраля. В этот день «зиме время вспять поворотить»; ночью «окликали» звёзды, чтобы овцы лучше ягнились, а поутру бабы «зорнили пряжу» — выставляли первый моток пряжи «на зорю», дабы вся пряжа (равно как и судьба, которую «прядёт» Богиня Макошь) была бела, чиста и крепка. Месяц лютень — Кологодный удел Велеса Сам февраль, или по-славянски «лютень» был месяцем, когда властвовал Велес. Почти все дня имели значения, сопряженные с ним. Так по сию пору выделяют два Велесова Святодня: Большой (Великий) Велесов день — 11 февраля; Предшествующий ему Малый Велесов день — 3 февраля. Также Велесу посвящены семь дней — вторые Велесовы, или Волчьи, Святки (Малые Зимние Святки) — между Велесом Малым и Велесом Великим: 3 февраля — Велес Велес Волчий Сват (или Велес Сбруйник), 4 февраля — Велес Студёный, 5 февраля — Велес Корович (или Велес Коровятник), 6 февраля — Велес Телятник, 7 февраля — Велес Лукавый, 8 февраля — Велес Серповидец, 9 февраля — Велес Житный Дед, 10 февраля — Велес Зимобор, 11 февраля — Велес сшиби рог с Зимы. Вскоре после них празднуются: 15 февраля — Велес Овчар, 16 февраля — Ярило-с-Вилами и Именины Кикиморы (Марин день). Празднование Велесовых дней в эпоху двоеверия на Руси отмечали: 3 февраля — Симеон и Анна, а тако же Малый Власий («Семён с Анной сбрую починяют», «Власий коней седлает») — по поверьям, на Власия Домовой «заезжает» лошадей, и чтобы этого не допустить, на ночь к лошади привязывали кнут, рукавицы и онучи; 4 февраля — Никола Студёный («На Студёного Николу снегу навалит гору», «Никола Студный — Волчий Сват, маковый закат») — время «звериных свадеб»; 5 февраля — Агафья Коровятница («На Агафью Коровья Смерть по сёлам ходит») — в деревнях творили обереги на скот; 6 февраля — Вукол Телятник («На Вукола телятся жуколы»); 7 февраля — святой Лука («Пришёл Лука — пеки пороги с луком») — луковым духом отгоняли болезни и всякую нечисть; 8 февраля — Захарий Серповидец («На Захария Серповидца гляди серпы на лето», «Захарию Серповидцу молятся бабы-жницы»); 9 февраля — Никифоры-Панкраты («Пришёл Панкрат — хлебом не богат», «На Панкрата Зима убегает тёмными ночами», «На Никифора лапти плетут»); 10 февраля — Прохор («На Прохора Зима заохала», «Пришли Прохор да Влас — никак, скоро весна у нас»). 11 февраля — день святого Власия — покровителя скота («Власьев день — коровий праздник», «Власий — сшиби рог с Зимы», «У Власия борода в масле»). Сразу после Власия начинались суровые Власьевские морозы. Вскоре — 15 февраля — отмечали Онисима Зимобора, или Онисима Овчара — покровителя овец («На Онисима Овчарника Зима становится безрогой», «На Онисима Зимобора — Зиме время вспять поворотить»). 16 февраля — отмечали Маремьяну Праведную, или Меремьяну-Кикимору, как её называли в народе. В этот день особливыми подношениями старались задобрить Кикимору, чтобы она не путала пряжу и не проказила по ночам. Так же в народе говорили: «На Маремьяну Ярило — с вилами». Ибо, по поверьям, о сию пору Младой Ярило — Сын Велесов — «воздевает Зиму на вилы». Ход действа народного на праздник Велеса Великий Велесов день — середина зимы. Вся природа все еще пребывает в ледяном сне. И только одинокий Велес Коровин, наигрывая в свою волшебную дудочку, ходит-бродит по городам и весям, не давая загрустить людям. Злится Марена-зима на Велеса, напуская на него лютый мороз, а на скотину «коровью смерть», но никак не может одолеть. Поселяне в этот день кропят домашний скот водой, приговаривая: «Велес, скотий бог! Дай счастья на гладких телушек, На толстых бычков, Чтоб со двора шли — играли, А с поля шли — скакали». Молодые женщины в этот день пьют крепкий мед, чтобы «коровы были ласковы», а затем бьют своих мужей днищем (доской для прядения льна), чтобы «волы были послушные». В этот день в требу приносится коровье масло. После зачина женщины совершают обряд опахивания для отгона «коровьей смерти». Для этого выбирается повещалка, которая повещает по всем домам: «Пора унять лихость коровью!». Женщины омывают руки водой и утирают их рушником, который носит повещалка. Затем повещалка приказывает мужскому полу — «не выходить из избы ради беды великия». Повещалка с воплем — «Ай! Ай!» — бьет в сковороду и выходит из села. За ней идут женщины с ухватами, помелками, серпами и дубинами. Повещалка, сбросив с себя рубаху, произносит с неистовством клятву на «коровью смерть». Повещалке одевают хомут, подвозят соху и запрягают. Затем, с зажженными лучинами трижды, опахивают селение (капище) «межеводной» бороздой. Женщины следуют за повещалкой на помелах в одних рубашках с распущенными волосами. Горе тому, кто во время шествия попадется навстречу, будь то животное или человек. Встретившегося бьют палками без пощады, предполагая, что в его образе скрывается «коровья смерть». В стародавние времена попавшихся навстречу забивали насмерть. Сейчас трудно поверить, что женщин, заподозренных в злом умысле, завязывали в мешок с кошкой и петухом, а затем зарывали в землю или топили. По окончании шествия происходил обрядовый бой Велеса и Марены. Под подбадривающий крик собравшихся: «Велес, сшиби рог с зимы!», ряженый, одетый Велесом (турья личина, шкура, копье), сшибает «рог с Марены». Затем начинается пир, на котором запрещалось вкушать говядину, сопровождающийся игрищами.

Светлаока: Игорь Бобров, Саранск: Эпиграф: "Народ, не имеющий национального самосознания — есть навоз, на котором произрастают другие народы". Столыпин П.А. 22 МАРТА* не одну тысячу лет Русичи — Славяне отмечают праздник Комоедица или Масленица. Вообщем та масленица, которая отмечается до 22 марта*, говоря современным языком, не легитимна ! ))) Праздник Масленица — Комоедица традиционно всегда отмечается 22 марта.* Эта дата считается началом астрономической весны, а по славяно-русской традиции Днём Сотворения Мира. Этот праздник приурочен к весеннему равноденствию ( когда день и ночь равны по времени), одному из четырёх главных праздников, связанных с солнцем. С этого дня солнечное время становится длиннее, а солнце становится молодым Ярилой и прогоняет Зиму-Марену. Считается, что с приходом весны и поворотом солнца на лето, из Ирия возвращаются души предков, которые улетали из Яви на всю зиму. Прилетают они, по поверьям славян, прямо на крыльях птиц, которые возвращаются в родные земли. https://www.drive2.ru/b/2863773/ ________________ * В 2017 году равноденствие наступает 20 марта.

Слатин Н.В.: Весеннее равноденствие всегда было началом прихода весны, началом нового года. В нынешнем году оно произойдёт 20 марта.

Светлаока: Ludovit пишет: Так то на юге — попробуйте на севере или в Сибири «26 марта … сеять хлеб»… посмотрите, что выйдет. Традиционно там и не сеяли... , на то были хлебные края (по климатическим зонам). Слатин Н.В. пишет: В нынешнем году оно произойдёт 20 марта. Благодарствую, сейчас исправлю/добавлю. Сергей Родомысл сегодня в 8:38 Отмечая масленицу, комаедицу* сейчас, а не 20 марта (астрономическая весна), сам праздник и Народ лишается Силы , как говорится, если не удаётся запретить праздник, то нужно сделать его максимально бесполезным!!!!! Масленица, Комаедица - это день Весеннего равноденствия, 20 марта. Комоедица — 2-недельное празднование Дня весеннего равноденствия (начало астрономической весны), прощание с Зимой и сжигание чучела Марены (Зимы), торжественная встреча Весны! День весеннего равноденствия в 2017 году – 20 марта. С древних времен человечество жило согласно ритмам природы, поэтому именно праздник весеннего равноденствия чтили и отмечали во многих культурах. Весеннее равноденствие является предвестником астрономического начала весны. Изначально поговорка звучала так: "Первый блин - КОМАМ (медведям, которых многие славянские роды считали своими перво предками, родоначальниками), второй - знакомым, третий блин - дальней родне, а четвёртый - мне". Поговорка за века видоизменилась: сократилась фраза, сузился смысл. Сейчас речь идет о возможной неудаче в новом деле, а раньше - о правилах поведения в те времена... https://m.vk.com/wall155697060_901 Из вК Дмитрий Волхов _______________ * Всегда была Комоедица вроде?



полная версия страницы