Форум » Единая Великая Русь » Крест & славянская вера » Ответить

Крест & славянская вера

Андрей Виноградов: Вот, тема для сугреву. Николай Владимирович, крест, как известно, народный символ, украденный христианством. Как Вы считаете, возможно ли его использовать в наши времена в славянских религиозных практиках? Не отняла ли РПЦ смысл этого знака?

Ответов - 54, стр: 1 2 All

Слатин Н.В.: Андрей Виноградов пишет: цитатакрест, как известно, народный символ, украденный христианством. Как Вы считаете, возможно ли его использовать в наши времена в славянских религиозных практиках? Не отняла ли РПЦ смысл этого знака? Большое спасибо за вопрос, Андрей! Аналогично можно было бы спросить, отняли ли сионисты Великий Символ, присвоив на своем первом съезде в конце XIX века своей организации, а потом, "по умолчанию", и государству Израиль – шестиконечную звезду, которая никогда их символом не была, а всегда являлась и является символом Вишну, даже и называемая "Звездой Давида", т.к. "Давид" переводится как "Любимый" — один из эпитетов Вишну. Так и с крестом — где только и в какую только эпоху его не встретишь! Возможно, правда, что нынешняя его форма, употребляемая РПЦ по преимуществу (восьмиконечный крест с косой нижней перекладиной) — и изобретена также РПЦ, а может и она — не их изобретение, кто знает... Но вот есть еще так называемый Сварожий Крест (Ю.П. Миролюбов. Сакральное Руси. т. I, с. 161). Он шестиконечный, но — трехмерный! Интересно, что недавно по телевизору показывали про Эфиопию и их религию, которая тоже считается православием — по крайней мере Велик День в Иерусалиме они празднуют вместе с РПЦ и другими восточными церквами. Так вот (я, правда, не видел, мне друг рассказал), что наверху их храмов помещены трехмерные кресты — т.е. Сварожьи кресты! СЛАВА НАШИМ БОГОМ! СЛВА БОЗЕМ НАШЫЕМ ДО КОНЕЦЬ КОНЬЦЕ ВЬЕКЫ ЗЕМЕ ТОЯ, А ДО БЛАГ ВШЬЯКЕХ РУСЕ, ОЦЕВСКIЯ ЗЕМЕ НАШЬЕI! А ТАКО БУДЕ, БО ТА СЛОВЕСЫ IМЯХОМ ОД БОЗЕ. т.е. "Слава Богам нашим до конца концов веков земли этой, и ради благ всяческих Руси, Отцовской земли нашей! И так будет, ибо те слова имеем [мы] от Богов."

Ludovit: Слатин Н.В. пишет: цитатанынешняя его форма А какие есть еще формы креста? Чем они могут быть характерны и кому принадлежать? С ув., Ludovit

Слатин Н.В.: Ludovit пишет: цитатаА какие есть еще формы креста? Чем они могут быть характерны и кому принадлежать? Интересно было бы уточнить, на что Вы намекаете? Кроме свастики мне ничего в голову не приходит больше из "других форм креста" — поскольку про Сварожий крест уже выше сказано. С ув., HC

VicRus: Уважаемый г-н Виноградов! Меня интересует точка - репер самоопределения социума словом - Крестьяне! Ваше объяснение меня не устраивает, т.к. обрывает историю патриархального самоопределения гипербореев! С одной стороны Вы стремитесь познать Гиперборею Беловодья, а с другой стороны, дискретно вырываете из хронологической оси некие символы и знаки. Мне интересна точка(!) на хронологической оси истории Гипербореев, в которой они приняли некий знак - Крест, простейшую геометрическую фигуру для самоопределения первого социума Патриархата Гипербореи, как осознанное опознавание принадлежности к Белой расе Русов-Ариев! У меня есть отработанная Гипотеза, объясняющая это слово Крестьяне - историческое Изначалье самоопределения первого социума! Если будет угодно я расскажу. С Уважением, Виктор Русаков

Андрей Виноградов: Ludovit пишет: цитатаА какие есть еще формы креста? Чем они могут быть характерны и кому принадлежать? Крест - изначально арийский знак огня (корень "крес" - "кресало" и т.д.). Видов креста - множество, все привести нереально. У славян пользовались популярностью равносторонние. Например, греческий крест: +, и крест Андрея Первозванного (тоже равносторонний, но в форме буквы "х"). В православии тоже есть разновидности равностороннего креста (трилистник, якорь, "трилистникоякорь"). Есть еще кельтский крест - вписаный в окружность. Очень часто встречается в церквях, хотя его истоки знает каждый поп. VicRus пишет: цитатаЕсли будет угодно я расскажу. С удовольствием прочитаю Вашу тему.

Игорь: Календарь языческих молений слагался, из четырех солнечных фаз: зимнее солнцестояние (святки - от 24 декабря до 6 января), весеннее равноденствие (масленица в древности - около 24-25 марта), летнее солнцестояние (купала, зеленые святки 23-29 июня). Осеннее равноденствие не праздновалось отдельно, а приурочивалось к празднику урожая - 8 сентября Б.А. Рыбаков. Язычество древней Руси

VicRus: Редактировано адм. форума: Тексты ВиКруса см. на его персональном сайте http://rusakov.h10.ru/atlantander.htm Поскольку тексты всех постингов Виктор Русакова имеются на его личном сайте, на нашем форуме они будут урезаны до приемлемого минимума. В дальнейшем — просьба не занимать место не относящимися к теме форума текстами, приводя только ссылки на таковые.

VicRus: Редактировано адм. форума: Тексты ВиКруса см. на его персональном сайте http://rusakov.h10.ru/atlantander.htm

Игорь: Влесо бо наущi тоя земэ ратi а зърно сэятi. Тако оу[бо] быща тоi Пращурi огнiщанама статi а бытi земетрудiцi… Дощечка 4б Слово крестьяне и рабочие - появилось в Христианскую эпоху. До этого были вольные земетрудiцi (крепостное право ввели при Борисе Годунове). А вот еще один из образов: Когда оставалось в поле небольшое количество ржи, рабочие рвали руками сорную траву из этой ржи, рвали бороду. Самую рожь, то есть колосья, имела право рвать только избранная девушка. Вырывая, она делила колосья на две части и клала их крестом на землю, а посередине, по бокам и на концах клала хлеб. Остальные жнецы вязали огромный сноп, называемый бабой, и сажали на него избранную девушку. На глазах у ней плели из колосьев и из васильков венки и, когда они были готовы, снимали Толоку с бабы, наряжали венками и шли позади ее. Толока несла в руках связанный ею крест из колосьев С. Максимов. Куль хлеба и его похождения. Глава V. Хлеб созрел - убирают http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_1128.htm

VicRus: Редактировано адм. форума: Тексты ВиКруса см. на его персональном сайте http://rusakov.h10.ru/atlantander.htm

VicRus: Редактировано адм. форума: Тексты ВиКруса см. на его персональном сайте http://rusakov.h10.ru/atlantander.htm

Игорь: А вот еще одна оуказица от Марии Влад с Карпат: Сама не люблю лінгвістичних мудрацій, коли слова перевертаються, як кому забагнеться, але чому б не поміркувати, коли є до того хоч якийсь привід. Це ж не твердження, а таке собі довільне припущення. Та й чому б не придивитися і до мови, такої давньої і колоритної? Може, і там є ключі до розгадки. Самі гуцули називають себе ерстнєни, крестєни, руснаки, руські люди Марія Влад. Стрітеннє. Книжка гуцульських звичаїв і вірувань. Полонинка http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_1065.htm

Слатин Н.В.: VicRus пишет: Далее, силой падения и взрывом... И из чего это следует? Есть какие-то источники, сообщающие про это? Далее VicRus пишет: Homo Sapiens Матриархата, до мгновения падения Кометы(?) в точку с азимута Южного креста и стал причиной самоопределения оставшихся в живых Атлантдертальцев! С этой минуты Вселенской катастрофы, они, как спасённые и самоопределились, как Крестьяне, от слова КРЕСТ, под Южным крестом, как весомой геометрической, ясно видимой фигурой, в силу того, что комета упала именно с азимута Южного креста, как посланница всей трагедии Атлантдертальцев. И они самоопределились как спасённые, назвавшись КРЕСТианами. Ну, и так далее... Особенно умиляют "Атлантдертальцы" -- некая невообразимая помесь Атлантов и неандертальцев, также как и упоминание созвездия Южного креста, которое так названо было едва ли позднее начала XIX века... А также "спасённые, назвавшись КРЕСТианами" -- что, "КРЕСТиане" -- это "спасённые"? На каком языке? Сожалею о том, что моя оценка, может быть, покажется кому-то грубостью, но это -- точно бездоказательные домыслы. К серьезным вещам надо подходить серьезно.

Слатин Н.В.: VicRus пишет: цитатаИгорь, извините! Ваш пост - не из той оперы! Извините, многоуважаемый VicRus, а Ваши, простите, но действительно нудные и длиннющие вирши — из "той оперы"? Тут вообще-то форум о Влескниге... С ув., HC

Слатин Н.В.: Шановнi форумчане! Игорь пишет: цитатаА вот еще одна оуказица от Марии Влад с Карпат: Сама не люблю лінгвістичних мудрацій, коли слова перевертаються, як кому забагнеться, але чому б не поміркувати, коли є до того хоч якийсь привід. Це ж не твердження, а таке собі довільне припущення. Та й чому б не придивитися і до мови, такої давньої і колоритної? Може, і там є ключі до розгадки. Самі гуцули називають себе ерстнєни, крестєни, руснаки, руські люди. Марія Влад. Стрітеннє. Книжка гуцульських звичаїв і вірувань. Полонинка ]">click here Хто тут на нашiм форуме може зрозумiти українську мову тай хто така цiя Марія Влад, то нікому на цієм форуме невідомо, — але чому б Игореві не поміркувати тай не придивитися до того що пишуть авторі постів тай вживаають якої мовi, тай не помисліти, що ціє цітуванне не має жодного сенсу, як теж не має зв'язку з темою бесіди. З повагою, HC

Игорь: Якь iдяшуть отре (чтре?) конче Святы, о куде Святы iдоуть до ны. I тоi [суте] Свято первено Колядь, i друзе Ярь, i Красня Гуре, i Овсiена Влiка i Мала. Iдяшуть тiе Святы, якожьде мужь iдяшеть о градоу до селы огнещенсьтi i кiем земе мiре. Грендеть од ны до iня i од iня до ны Дощечка 37а По мере движения планеты по орбите вокруг Солнца каждое полушарие обращается то к Солнцу, то от него. Времена года указаны для северного полушария. Ось вращения Земли наклонена по отношению к плоскости её орбиты. Именно благодаря этому существуют времена года. Когда земная ось наклонена в сторону Солнца, в этом полушарии будет лето. Когда ось указывает в другую сторону - зима (на рисунке видно, что земная ось никогда не указывает прямо на Солнце, хотя в день летнего солнцестояния она максимально стремится к этому, в день зимнего солнцестояния - наоборот. Между двумя этими моментами, весной и осенью, земная ось находится под углом 90 градусов по отношению к Солнцу (рис. по http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_1015.htm ) Календарь языческих молений слагался, из четырех солнечных фаз: зимнее солнцестояние (святки - от 24 декабря до 6 января), весеннее равноденствие (масленица в древности - около 24-25 марта), летнее солнцестояние (купала, зеленые святки 23-29 июня). Осеннее равноденствие не праздновалось отдельно, а приурочивалось к празднику урожая (8 сентября). Проникнуть в общую годичную структуру дохристианского календаря очень трудно, так как подвижность пасхального цикла церковного календаря смещала сроки праздников в диапазоне 35 дней (Пасха праздновалась в сроки между 22 марта и 25 апреля). В зависимости от Пасхи сдвигалась древняя масленица и другие праздники Б.А. Рыбаков. Язычество древней Руси Моменты начала астрономических сезонов 2005г. Весеннее равноденствие 2005 20 марта 15h 31m Летнее солнцестояние 2005 21 июня 10h 47m Осеннее равноденствие 2005 23 сентября 2h 21m Зимнее солнцестояние 2005 21 декабря 21h 35m Возникает вопрос. Овсiена Влiка i Мала - не уж то на дни Успенья (кончины - 28 августа) и Рождества Богоматери (21 сентября (8 по старому))? I цо ще буде…

VicRus: Рекомендую для чтения! http://militera.lib.ru/docs/ww2/db/picker/18.html

VicRus: Редактировано адм. форума: Тексты ВиКруса см. на его персональном сайте http://rusakov.h10.ru/atlantander.htm

Слатин Н.В.: Игорь пишет: цитата"Якь iдяшуть отре (чтре?) конче Святы, о куде Святы iдоуть до ны. I тоi [суте] Свято первено Колядь, i друзе Ярь, i Красня Гуре, i Овсiена Влiка i Мала. Iдяшуть тiе Святы, якожьде мужь iдяшеть о градоу до селы огнещенсьтi i кiем земе мiре. Грендеть од ны до iня i од iня до ны" — Дощечка 37а По мере движения планеты по орбите вокруг Солнца каждое полушарие обращается то к Солнцу, то от него. <…> "Проникнуть в общую годичную структуру дохристианского календаря очень трудно, так как подвижность пасхального цикла церковного календаря смещала сроки праздников в диапазоне 35 дней (Пасха праздновалась в сроки между 22 марта и 25 апреля). В зависимости от Пасхи сдвигалась древняя масленица и другие праздники." Б.А. Рыбаков. Язычество древней Руси А если отбросить переходящие праздники и ориентироваться на астрономические сезоны? цитатаМоменты начала астрономических сезонов 2005 г. Весеннее равноденствие 2005 20 марта 15h 31m Летнее солнцестояние 2005 21 июня 10h 47m Осеннее равноденствие 2005 23 сентября 2h 21m Зимнее солнцестояние 2005 21 декабря 21h 35m И тогда вполне справедливо: цитатаВозникает вопрос. Овсiена Влiка i Мала - неужто на дни Успенья (кончины - 28 августа) и Рождества Богоматери (21 сентября (8 по старому))? — Очень даже, вполне возможно... цитатаI цо ще буде…

Виноградов: Игорь пишет: цитатаКалендарь языческих молений слагался, из четырех солнечных фаз: зимнее солнцестояние (святки - от 24 декабря до 6 января), весеннее равноденствие (масленица в древности - около 24-25 марта), летнее солнцестояние (купала, зеленые святки 23-29 июня). http://www.veche.dazh.org/history/svs.html Времени нет, подробнее отвечу позже...

Игорь: У Марии Влад читаем: 28 копня - Перша Богородиця 14.ІХ - день Бабиного літа, по-церковному - Семена Ставника На Другу Богородицю - 21.IX - уже вся маржина повинна бути дома; полонини порожніють, смутніють, а села веселіють голосами, худібкою http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_1071.htm В последней книге С. Максимова - Нечистая, неведомая и крестная сила – читаем XXXIV. Успенье ...В крестьянском быту день Успения Пресвятой Богородицы (15 августа) считался днем окончания жатвы, и в церковь, на литургию, мужички считают долгом принести колосьев нового хлеба, чтобы Успенье-Матушка благославила их труды и помогла благополучно управиться с молотьбой, оградив свезенный хлеб от пожаров и всякого несчастья. Бабы же, покончившие с жнитвом, купаются в этот день по сжатой полосе и говорят: Жнивка, жнивка, отдай ты мою силушку на пест, на колотило, на молотило, на кривое веретено. Этот обычай, характеризующий трудность женских полевых работ, во многих местах заканчивался крестьянскими пирушками, которые жнецы как бы вознаграждают себя за изнурительную работу XXXVII. Оспожинки Оспожинки, Спожинки или Госпожинки приурочены к празднику в честь Рождества Пресвятой Богородицы (вторая пречистая на северо-западе) и составляет ближайшее к этому двунадесятому празднику время. Праздневство это, в зависимости от урожая, отличается большим разгулом. При видимо благополучном результате жатвы Оспожинки справляются иногда в течении целой недели, чем урожайнее было лето, тем продолжительнее праздник. Приноровленное к праздневствам церковного цикла и обнимающее собой период времени от Успения Богородицы до Покрова, это деревенское пировство развертывается по всем правилам хлебосольства и со всеми приемами гостеприимства по преданию и заветам седой старины и, по возможности, широко и разгульно I цо ще буде…

VicRus: Андрей Виноградов пишет: цитатаКрест - изначально арийский знак огня (корень "крес" - "кресало" и т.д.). Уважаемый г-н Виноградов! Мне кажется, что это не так! Ностратический знак огня сохранился в славянской руннице, в изображении напоминающий ГРОЗУ - стреловидный знак на мундире СС! Его часто можно увидеть в пещерах и дольменах. Он-то и является, как я бы предположил, знаковым следом арийской аллегории сил Природы, доставшийся им по наследству от Атлантдертальцев-Русов! Его не огласовка - МЛН - Молния, после которой часто возникали пожары, с поздней огласовкой! А - ГР - ГРМ - Гром, ГРЗ - гроза, в той же интерпретации. Всё это связано с ранним язычеством, в эпоху естественной эволюции Разума и Сознания Атлантдертальцев, естественного развития простославянской речи, заложенного Природой стремления HS(у) к Познанию Мира, но, уже в качестве Русов - Веры в Силы Природы, обожествлённые величием Солнца, Луны, Южного креста, Грозы, Молнии и Грома и т.д. Что Вы на это скажите? Виктор Русаков

VicRus: Уважаемые господа! В продолжении, хотел бы развить слегка свою Гипотезу: - При всём моём уважении к трудам летописцев средневековья, путешественников и философов, жрецов, летописцев «древности», труды которых представляют скорее всего литературно-художественную образность и взгляды(!), оформившейся к тому времени светской власти Патриархата, использующую мифологию разных субэтносов, начиная с Геродота, Гомера, Страбона, Вергилия, Флавия, Евсевия Кесарского, Бэда Достопочтенного, и более поздних Скалигера и Петавиуса, и первых их критиков Страбона, Гардуэна, Каммайера, на которых все последующие историки ссылаются, исключая КРИТИКОВ, особенно фантазируя при расшифровке Торы, как Послания Божьего, сказал бы, что при исследовании текстов к ним надо оноситься очень осторожно. Тем более, касательно современных исследований ПервоЯзыка и Речи. Чего стоит только, например, «синусоида» Вашкевича… Все без исключения, исключая КРИТИКОВ, исследуя историографию развития Языка и Речи, уходят не глубже египетских текстов, «расшифровывая» древние рукописи и летописные книги фантазируют, т.к. используют при этом уже более поздние, искусственно-созданные языки. Об этом позже. Что касается моей Гипотезы, я ухожу вглубь новохронологической оси, в эпоху исторического становления Homo Sapiens Белой расы Атлантдертальцев до периода смешения рас, что означает - до образования национальностей. До меня этого никто не делал. В этот период Homo Sapiens Белой расы Атлантдертальцев Гипербореи и, например, Homo Erectus семито-хамитов Аравийских прерий – Чёрной, были разделены громадными географическими расстояниями по меридиану и не общались. В силу психантропологических признаков, Разум HS(а) эволюционировал во времени т.к. Механизм Познания, заложенный ему Природой, обрекал его на выживание через Познание Сил Природы, фауны и флоры! Я уже подчёркивал, что Homo Erectus Чёрной расы, от Природы, такими способностями не обладал. Страх перед силами Природы, проявлением окружающей фауны и флоры, на глазах Homo Sapiens(a) Белой расы, заставлял первобытное население, через врождённый инстинкт Разумного (не животного) страха Атлантдертальцев, заложенный ему Природой в Подсознание, думать, сопоставлять и принимать меры к сохранению популяции Белой расы. Природа и окружающая HS Белой расы Фауна и Флора, экстремально проявляя себя, скажем, ОЗВУЧИВАЛА, якобы, своё превосходство. Силы Природы, проявляя свою активность, несли популяции и серьёзную опасность: Гром, и Молнии, и Град и Дождь, Огонь и запах гари вулканических извержений, грохот водопадов, вой ветра и т.д. Все эти явления, как мы знаем, сопровождаются характерными звуками, которые HS, обладая уже прекрасным Человеческим слухом и великолепной реакцией для мгновенной обработки угрожающей звуковой информации, и, имея речевой аппарат, мог воспроизвести, копируя звук того или иного явления довольно точно, дать некую первобытную команду соплеменникам для спасения. Так, впервые, из получеловека формировался человек - Homo Sapiens Белой расы. И, как только, он стал в состоянии упреждать Силы Природы и Творить, продолжая Познавать и накапливать примитивные знания, его смело можно назвать Человеком! А, вот, Homo Erectus Чёрной расы такими способностями от Природы не обладал и до первого контакта рас так и пребывал в полу-животном состоянии. Я так полагаю, что этот эволюционный период становления Разума HS занял не менее десяти тысяч лет. И всю эту эпоху, пока HS Белой расы – Атлантдертальцы Гипербореи выстраивали Речь и Язык, т.е. До Апокалипсиса, и Следствия – Ассимиляции Белой расой, Homo Erectus пребывал в архантропно-животном «благоденствии». Такое длинное вступление – ради того, чтобы вновь аргументировать мои уже опубликованные посты. О развитии Проторечи и Протоязыка Атлантдертальцев Гипербореи - Языке Пращура, и о Праязыке, но, уже Руссов – Языке Прародителя Арий-Славян, мы поговорим позже, если кто-нибудь проявит к этому интерес. С Уважением, Виктор Русаков

Слатин Н.В.: Здесь на форуме, в этой теме, было употреблено слово "коловрат". Посмотрим, что говорит В.И. Даль об этом слове: <<КОЛО ср. стар. и ныне южн. зап. круг, окружность, обод, обруч; | колесо. | южн. зап. мирская сходка, круп, рода, казачий круг, совет; у южн. славян хоровод. Кола мн. повозка на колесах, телега. Поехал на колах, в телеге. Коло нареч. южн. зап. коло яросл. арх. коле, коля зап. около, близко, подле, вокруг, в околице, в околотке, по соседству, возле, обапол, в окружности. <...> Коловращать что, обращать кругом, вертеть вокруг, круговращать. -ся, страдат. и возвр. по смыслу речи. Коловращенье ср. действ. и сост. по глаг. на ть и на ся. Колвратный, кружащийся, вертящийся, обращающийся вокруг; | *изменчивый, переменный, непостоянный. Коловратность ж. свойство или сост. коловратного. Коловратничать, быть шатким, нерешительным, изменчивым, непостоянным. Коловатничанье ср. действ. это. Коловертный тамб. скорый, проворный, ловкий, расторопный, бойкий; | легкомысленный, непостоянный. Коловерт, коловорот м. водоворот, пучина, вырь, сувой. | Сверло с лебедкою, коленчатая рукоятка с перкою, для сверленья. | Коловерт м. коловерть об. человек коловертный, коловертливый, провор, либо человек непостоянный. | Коловорот, коловрат м. ворот, шпиль, стоячий вал с рычагами, для подъема груза, тяги невода и пр. баран, бочка, навой. | Сверло. | Изгиб, извилина реки, твер. пск. | Человек коловерт, в знач. бестолковый, изменчивый, непостоянный. Коловоротный, к коловороту относящ.>> Т.о. видим, что "коловорот" — от "коловращать", поэтому крестом (тем более, Южным крестом) быть не может. Хотя В.И. Даль об этом не упоминает, но "коловрат" — еще один русский синоним арийского "свастика" (называемой по-санскритски также "нанди" — "радость", "удовлетворение"), по-русски также "ярга". С уважением, HC

VicRus: Г-р Слатин! Вы в своём уме? Речь идёт о КОЛОВОРОТЕ, как о событии. То, что мы исследуем гипотетически, Далю не могло прийти в голову, и исследовать до конца, по определению его христианского(?) вероисповедования.. Спросите у Асова, что такое КОЛОВОРОТ и он вам ответит незамедлительно, - полный цикл вращения созвездий! Слово КОЛОВОРОТ - ведический термин, и я его использовал иносказательно - кувырок(!), образно выражаясь, и я в статье так именно и сказал, не смена полюсов в существующем положении Земли,, а смена полюсов, относительно оси звёздного неба, при кувырке Планета Земля на 180 градусов! Ну, и совсем - чушь несёте, где Вы, не вчитавшись, фальсифицируете, будто бы я назвал КОЛОВОРОТ - Южным крестом! С геометрической фигурой Южного креста я связал самоопределение Атлантдертальцев Гипербореев - КРЕСТИАНЕ, не более! О свастике вообще не шёл разговор, ни о левосторонней, ни о правосторонней! О Русах Гипербореи возможно говорить только уже после КОЛОВОРОТА Земли, т.е. с момента осознания Гипербореев новой Прародины под Полярной звездой. А вот под Южным крестом - Протородина Пращура Русов - Атландертальца Белой расы Homo Sapiens! Я никак не дождусь ответ г-на Виноградова. Что-то он игнорирует свою тему... Виктор Русаков

Слатин Н.В.: VicRus пишет: цитатаГ-р Слатин! Вы в своём уме? — Прошу прощенья, н я-то в своем уме, а вот Вам, уважаемый VicRus, следовало бы фильтровать свою речь, находясь в общественном месте, на форуме, тем более не на своём. (Кстати, а что такое "г-р"? Что-то ни по-русски, не понять по-каковски это... VicRus далее пишет:цитатаРечь идёт о КОЛОВОРОТЕ, как о событии. То, что мы исследуем гипотетически, Далю не могло прийти в голову, и исследовать до конца, по определению его христианского(?) вероисповедования.. Спросите у Асова — Зачем нам спрашивать Acovа -- он разве языковед? Также зачем вопрос по отношению к вероисповеданию В.И. Даля -- конечно же, он, кроме как христианином, никем другим быть не мог -- не то время. Также VicRus далее пишет:цитатачто такое КОЛОВОРОТ — Буквально на современный русский переводится "круговорот", "кругооборот", и дальнейшие домыслы остаются только бездоказательными домыслами. Далее VicRus пишет, вроде как многозначительно:цитатаСлово КОЛОВОРОТ - ведический термин — А что, уважаемый VicRus обладает "ведическим" (или все-таки "ведийским", что было бы как-то более по-русски) миропониманием, что знает о других, чем нынче известно, значениях слова "коловорот"? Далее VicRus пишет: цитата...кувырок(!), образно выражаясь, и я в статье так именно и сказал, не смена полюсов в существующем положении Земли,, а смена полюсов, относительно оси звёздного неба, при кувырке Планета Земля на 180 градусов! — А как можно "образно выражаться", когда Вами сказано вполне однозначно "смена полюсов, относительно оси звёздного неба, при кувырке Планета Земля на 180 градусов" -- где уж тут образность. Однако предлагаю припомнить о свойствах гироскопа и подумать, гироскоп космических масштабов -- планета Земля -- мог ли бы кувырнуться на 180 градусов -- да еще по оси -- и остаться целым?.. Вот так вот... Ведь никакая наука не даст возможности обойти законы, действующие в плотном (физическом) мире -- ведь и небольшой гироскоп на мельчайшие кусочки разорвет, если резко изменить его ось, что уж говорить про Землю. VicRus далее, не смущаясь, пишет:цитатаНу, и совсем - чушь несёте, где Вы, не вчитавшись, фальсифицируете, будто бы я назвал КОЛОВОРОТ - Южным крестом! С геометрической фигурой Южного креста я связал самоопределение Атлантдертальцев Гипербореев - КРЕСТИАНЕ, не более! О свастике вообще не шёл разговор, ни о левосторонней, ни о правосторонней! О Русах Гипербореи возможно говорить только уже после КОЛОВОРОТА Земли, т.е. с момента осознания Гипербореев новой Прародины под Полярной звездой. А вот под Южным крестом - Протородина Пращура Русов - Атландертальца Белой расы Homo Sapiens! — Извините, Виктор Русаков, но мне не представляется возможным продолжать вести подобную "дискуссию", в ходе которой оппонент забывает даже об элементарной вежливости. VicRus далее пишет:цитатаЯ никак не дождусь ответ г-на Виноградова. Что-то он игнорирует свою тему... — Может быть, от него Вы чего-нибудь и дождетесь. Однако его тема называется "Крест & славянская вера" -- немного отличается от того, что Вы очень пространно описываете, ведь правда?.. И вот такое Вам предложение: перенести обсуждение интересующих Вас тем на какой-либо другой форум. Всего Вам сообразного! HC Добавлено для VicRus: Как вы на то, если большая часть ваших постингов будет вырезана? -- Тем более, что они у вас повторяются на других форумах...

Ludovit: Игорь пишет: цитата"Якь iдяшуть отре (чтре?) конче Святы, о куде Святы iдоуть до ны. I тоi [суте] Свято первено Колядь, i друзе Ярь, i Красня Гуре, i Овсiена Влiка i Мала. Iдяшуть тiе Святы, якожьде мужь iдяшеть о градоу до селы огнещенсьтi i кiем земе мiре. Грендеть од ны до iня i од iня до ны." Дощечка 37а Да, здесь, похоже, именно говорится о цикличном движении, по кругу-колу: "от нас к другим, и от других — к нам". Игорь пишет дальше: цитатаПо мере движения планеты по орбите вокруг Солнца каждое полушарие обращается то к Солнцу, то от него. Времена года указаны для северного полушария... И год — солнечный — начинается здесь явно с зимнего солнцестояния. И Игорь пишет дальше: цитатаКалендарь языческих молений слагался из четырех солнечных фаз... — Четыре солнечные фазы — четыре конца креста. цитатаВозникает вопрос. Овсiена Влiка i Мала - не уж то на дни Успенья (кончины - 28 августа) и Рождества Богоматери (21 сентября (8 по старому))? — Очень даже похоже — и даже с астрономической точки зрения. И дальше Игорь пишет: цитатаI цо ще буде… — И правда, когда же, Николай Владимирович, вы ответите про свастику?

Слатин Н.В.: В интернете про свастику говорят, например, такое: <<Сайт «Блокнот Эрики-язычницы»............ Когда свастика праведная, и когда она нацисьтцкая. (http://perct.fastbb.ru/index.pl?1-0-0-00000280-000-0-0-1117583645) В.К. Представитель КЯТ на этом форуме Отправлено: 17.05.2005 16:16. Заголовок: Re: -------------------------------------------------------------------------------- Нацистская свастика -- квадратная, противосолонь, повёрнута на 45 градусов (см. любой фотоматериал по Войне). Все остальные (круглые, посолонь, восьмилучевые, и т. д.) -- НЕ нацистские Лiстапад Владелец форума http://klen.fastbb.ru спрашивает: А к славянам свастика какое имеeт отношение? Вы могли бы дать определение слову КОЛОВРАТ? А также: Чиж undefined Отправлено: 07.08.2005 06:31. Заголовок: Re: -------------------------------------------------------------------------------- Коловорот Ни в одном словаре славянских языков праславянское слово kolovortъ не продолжает слово "свастика". А сама форма "коловрат" - не русская, а церковнославянская (южнославянская) по происхождению. Собственно русской является полногласная форма - "коловорот". Между тем воздействие церковнославянского языка на русский прежде всего связано с христианским культом. Поэтому использование воскрешенного церковнославянизма для обозначения древнего языческого символа выглядит неуклюже и бестактно. Справки составлены по материалам отдела славянского языкознания Института славяноведения РАН>> Как вы на это?

VicRus: Нашли где получить справку, у Янина... Виктор Русаков

Виноградов: Слатин Н.В. пишет: цитатаСайт «Блокнот Эрики-язычницы»............ Когда свастика праведная, и когда она нацисьтцкая. Хе-хе... По поводу "назизьма" эта вот Эрика-язычница всю историю своего существования всякую чушь пишет. Повернута она на нацизьме. Много раз предлагала участникам своего форума убить скин-хеда. Так что на нее ссылаться не рекомендую. Слатин Н.В. пишет: цитатаИ вот такое Вам предложение: перенести обсуждение интересующих Вас тем на какой-либо другой форум. VicRus В самом деле, у этого форума тематика специфическая. Давайте обсудим в другом месте, например тут: veche.fastbb.ru.

Виноградов: VicRus пишет: цитатаНостратический знак огня сохранился в славянской руннице, в изображении напоминающий ГРОЗУ - стреловидный знак на мундире СС! Его часто можно увидеть в пещерах и дольменах. Это же не говорит о том, что других знаков огня не существовало, правда?

VicRus: Уважаемый г-н Виноградов! Я считаю, что этот Знак Молнии самый древний, если - не второй после Креста, взятый для самоопределения Homo Sapiens Атлантдертальцами Гипербореи с Небосвода Южного полушария - Южный крест. А, молния, в звуковом сопровождении Г-рома, легко могла стать неким знаком проявления Величия Природы, поразившая Сознание Белого Разума... Я жду Ваше мнение по поводу моей Гипотезы. С Уважением, Виктор Русаков

Виноградов: Зайдите на форум veche.fastbb.ru, там есть тема "Крест и родновер", почитайте.

VicRus: Уважаемый г-н Виноградов! Я спрашиваю Ваше мнение о моей Гипотезе, которая размещена выше, не более. Соблаговолите ответить, Уважаемый! Виктор Русаков

Виноградов: VicRus пишет: цитатаСоблаговолите ответить, Уважаемый! Как Вы, интересно, объясните, что в словах "крест" и "крес" ("огонь") совершенно один и тот же корень?

VicRus: Г-н Виноградов! Очень просто: выделяйте неогласовки! В первом случае - КРСТ, а во втором - КРС. - Принципиальная разница! С Уважением, Виктор Русаков

Ludovit: Виноградов пишет: цитатаэта вот Эрика-язычница всю историю своего существования всякую чушь пишет. Повернута она на нацизьме. Много раз предлагала участникам своего форума убить скин-хеда... Да она действительно кажется какой-то ... Т.е. цели у нее явно подозрительные.

Слатин Н.В.: Ludovit пишет: цитатаДа она действительно кажется какой-то ... Т.е. цели у нее явно подозрительные. — "она кажется какой-то" ... "подозрительные" — что уж вилять-то, скажем прямо, есть такие (независимо от пола), называемые "по-медицински" эксгибиционистами (по-англ. exhibitionists). Это — о поведении; а вот какие цели — может, кто-нибудь выскажет свои соображения? А также Виноградов пишет: цитатаХе-хе... По поводу "назизьма" эта вот Эрика-язычница всю историю своего существования всякую чушь пишет. Приведены были ссылки именно для того, чтобы показать какую несусветную чушь только пишут.

Слатин Н.В.: VicRus пишет: цитатаПринципиальная разница! И в чем же тут усматривается "принципиальная разница", если гласный один и тот же в обоих словах? На основании какого принципа?

Слатин Н.В.: Поскольку тексты всех постингов Виктора Русакова имеются на его личном сайте http://rusakov.h10.ru/atlantander.htm, (также см. результаты поиска по "Яндексу" изобретенных ВиКрусом "Атлантдертальцев": click here на нашем форуме они будут урезаны до приемлемого минимума. В дальнейшем — просьба не занимать место не относящимися к теме форума текстами, приводя только ссылки на таковые. С уважением, HC

GONT: Не совсем понятно,как это вознмкают такие выражения навроде: "народный символ, украденный христианством",насколько я понимаю,когда вы пользуетесь общественным транспортом,вы не считаете,что вы его украли...? Или как? А если что-то оказалось по созвучию кому-то ближе,так это совсем другое дело... Я вобщем-то отнють не ортодоксальный церковник...но давайте,все таки быть поталерентней.И к тому же на мой взгляд,выражение "народный символ" не совсем точное...это просто "СИМВОЛ" т.е. "ЗНАК"

GONT: Форма креста одна... изображения этой формы,т.е.антураж разный.Этих разностей вроде гораздо больше чем одна упомянутая свастика...

Слатин Н.В.: GONT пишет: цитатаФорма креста одна... изображения этой формы,т.е.антураж разный.Этих разностей вроде гораздо больше чем одна упомянутая свастика... Уважаемый GONT, спасибо за ваше сообщение. Не кажется ли вам, что разновидности вроде бы одной формы могут давать разные следствия — да и использоваться для разных целей... А по поводу национальной непринадлежности символов я, в основном, согласен — хотя и тут может быть огромное количество вариантов, так? Предположим, кто-то изобрел для себя какой-то символ — либо кто-то кому-то таковой дал... С уважением, HC

Виноградов: Слатин Н.В. пишет: цитатаЭто — о поведении; а вот какие цели — может, кто-нибудь выскажет свои соображения? Это уже тема взаимоотношений... Я просто с ней сотрудничал когда-то... Подробнее отвечу потом.

Слатин Н.В.: цитатаВиноградов пишет: цитатаСлатин Н.В. пишет: цитата Это — о поведении; а вот какие цели — может, кто-нибудь выскажет свои соображения? Это уже тема взаимоотношений... Я просто с ней сотрудничал когда-то... Подробнее отвечу потом. Надо бы выработать правила поведения... HC

Виноградов: VicRus пишет: цитатаОчень просто: выделяйте неогласовки! В первом случае - КРСТ, а во втором - КРС. - Принципиальная разница! Николай Владимирович уже ответил. GONT пишет: цитатаНе совсем понятно,как это вознмкают такие выражения навроде: "народный символ, украденный христианством",насколько я понимаю,когда вы пользуетесь общественным транспортом,вы не считаете,что вы его украли...? Или как? А если что-то оказалось по созвучию кому-то ближе,так это совсем другое дело... Я вобщем-то отнють не ортодоксальный церковник...но давайте,все таки быть поталерентней.И к тому же на мой взгляд,выражение "народный символ" не совсем точное...это просто "СИМВОЛ" т.е. "ЗНАК" Попробуйте непредвзято взглянуть на христианство, критически осмыслить Библию, и поймете, что мифологии там больше чем в интийских ведах. Я говорю вполне толерантно - по мере обоснованности доводов. А насчет "народный знак" - что именно Вам не понравилось?

Слатин Н.В.: Видимо, как я понимаю, GONT, когда писал, что "когда кто-то пользуется общественным транспортом, то не считается, что транспорт украли", имел в виду, что когда кто-то пользуется каким-то символом, стоит ли считать, что он украден, ведь на самом деле его украсть (как, скажем, автобус) невозможно. А как будут относиться к этому фанатические ортодоксы — уже другое дело. И еще другое дело, когда кому-то какой-то символ по каким-то причинам не нравится, или они делают вид, что не нравится, и они вопят об этом на весь мир — как в случае со свастикой. Почему-то когда под латинским крестом было убито и сожжено тоже огромное множество народа (индейцев и негров в тех же Латинской и Северной Америках), никто даже и слова против креста как такового не говорил и не говорит, и латиноамериканские индейцы все католики — потому как люди-то понимают, что крест тут ни при чем. Но когда пропаганда настойчиво людям вдалбливала о "паучьем кресте", так и до сих пор люди, особенно старшего поколения, с содроганием видят этот символ. Конечно, кое-кто (уж не буду конкретизировать, кто именно) очень даже спекулирует на этом символе, на свастике, чтобы убрать неугодных или столкнуть их с кем-либо, или вообще кого-либо с кем угодно, по принципу "разделяй, т.е. твори разброд и сей смуту в народе — и властвуй. Поэтому "гусей дразнить не надо". К Священные символам надо со вященным чувством и относиться, а не затевать скандалы вокруг них. Изучать их, стараться понять, что они такое, каково их воздействие — а не приписывать их какому-то определенному народу или определенной группе людей, религиозной или другой. Вот тогда будет правильная "толерантность", т.е. нераздражительность. Кстати, раздражаться — вредно для здоровья, поэтому надо быть приветливее к людям, "по умолчанию" считать, что ситуации могут случаться наиразличнейшие, и, в целях созранения здоровья и нормального, т.е. хорошего (от Хорс) самочувствия, настраиваться на готовность положительного решения проблем. (Кстати, англ. problem is "a question to be considered, solved, or answered: math problems; the problem of how to hem a skirt evenly", т.е. "вопрос, который следует рассмотреть/ принять во внимание, решить или ответить на него[, например]: арифметические задачи; как подшить юбку ровно" — таким образом видно, что раздражаясь никакую проблему не решишь как следует.) Понятно, что есть такие некие, которых хлебом не корми, только дай кого-нибудь пораздражать — они же, паразиты такие, питаются этим (как и биологические паразиты). Что с такими делать? Англ. поговорка говорит: What cannot be cured, must be endured, т.е. "Надо терпеть то, что нельзя/ не удается вылечить" — когда-нибудь вылечим. Прошу прощения за англицизмы, но ведь и они — наши арийские братья, путь двою- или троюродные — просто вот припомнилась такая поговорка, а слову "проблема" у нас последнее время придается что-то уж слишком трагический смысл, как будто проблема — это катастрофа какая... "Зря вот люди делают, что злятся — то не ладно им и это... Созерцать нам надо, любоваться на весну, осень, и зиму, и лето." Успехов! HC

GONT: Насчет выражения "народный символ" я вобщем-то имел ввиду,что это звучит в данной подаче как "народная одежда" навроде лаптей или поддевки стоит ли самодостаточный "ЗНАК" снизводить до того,что кто-либо сможет трактовать для себя так,как это позволил себе трактовать,в данном случае,я... Это,на мой взгляд может потянуть за собой массу неточностей...в дальнейшем. Просто я жил в России,а сейчас живу не в России и знаю как и с чем ассацируется так называемая "народная национальная символика" например для иностранцев которые не знают Россию первейший "народный символ" будет "водка" и "лапти" и "холод"... Но я то знаю,что это более чем не совсем так... а вот другие могут этого и не знать.... На мой взгляд выражение "народный" слишком обузивает то что гораздо шире чем принадлежность к какому-то месту или нации... Может создавать не нужные разбирательства в том чей же один "народный символ" лучше другого "народного символа" не возникнет ли ситуация как в "Гулливере",с какого конца надо яйца чмстить... Вот собственно и все что я имел ввиду.... :-))) Gont

Игорь: Якь iдяшуть отре (чтре?) конче Святы, о куде Святы iдоуть до ны. I тоi [суте] Свято первено Колядь, i друзе Ярь, i Красня Гуре, i Овсiена Влiка i Мала. Iдяшуть тiе Святы, якожьде мужь iдяшеть о градоу до селы огнещенсьтi i кiем земе мiре. Грендеть од ны до iня i од iня до ны Дощечка 37а А вот и еще одна оуказица от Марии Влад с Карпат (гуцульские напевы): А пори року розділили великі свята. Вони астрономічно сходяться у поділі року, але туго увязані з господарським заняттям. Весна - Святий Юрій, літо - на Петра, осінь - Дмитрія, зима - в Николая. Оці четверо ділять собі рік так: Святі Петро і Павло тримають ключі від світу. Настає час замикати тепло, а їм жаль світу, що буде в студени, не зважуються це робити - передають ключі Дмитрові. Той замикає тепло (8 листопада). Але також сам не годен скувати землю ледами, замести снігом. Уже коли утвориться на землі груда, пообпадає листя з бучини, кличе Святий Дмитрій старшого побратима, сивобородого Николая, що є в усьому світі Дідом Морозом (Санта Клаусом) - несе дітворі у мішку подарунки, кладе послушним уночі під подушку (19 грудня). Дмитрій просить Николая: Братчику, пусти зиму. Сивобородий перебирає у свої руки ключі від світу; сіє снігом, доки має того насіння; а як усе висіє і міхи повитрясає - передає ключі Святому Юрієві (6 травня), котрий тратить зиму. Цей, наймолодший з них чотирьох ...Так щороку: земля то підходить до сонця, то осідає вниз. І зрозуміло, що вліті, коли підойметься до сонця, на ній стає ясніше, днина більшає; а як упуститься - менше видно, днина коротша. Земля крутиться, мов кружало, довкола сонця. Посередині неї висока гора, куди лиш орел - Божий посланець - та ще голуб долітають. Коли земля викрутиться так, що гора стане навпроти сонця та заступить його, тогди є ніч; а як гора просунеться - уже день... Отакий гуцульський календар. А такий космос: Сонце стоїть над землею, сонце - то облич Бога, рай; там сидить Бог, його Дух - Алей та душі, що собі рай заслужили http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_1070.htm

Игорь: Святовид на острове Ругене вырезан был на дерева о четырех лицах, в коротком платье, стоял в капище, в левой руке держал лук, в правой рог с вином; на бедре превеликий меч в серебряных ножнах. При нем висело седло и узда величины чрезвычайной. Четыре лица, как кажется, значили четыре части года. Именем сего идола давал жрец ответы. Святовиду честию следовал Прове, или Проно, особливо у вагрских славян; стоял на великом и кудрявом дубе. Около его на земли расставлены до тысячи идолов с двумя, тремя лицами и больше. Перед Проном стоял алтарь для приношения жертвы. Радегаст держал на груди щит с изображенною воловою головою, в левой руке копье, на шлеме петух с распростертыми крылами. Сива, или Сиба, нагая женщина, волосы назади висели до подколенков; в правой руке яблоко, в левой виноградный грозд держала. Наконец, почитались у них Черн-бог и Бел-бог: первый добрый, другой злой. Сверх всех сих идолов, обоготворялись огни, которые по разным местам неугасимо горели. Многие воды, ключи и озера толь высоко почитались, что с глубоким и благоговейным молчанием черпали из них воду. Кто противно поступал, казнен был смертию. Такое озеро обоготворялось на острове Ругене, в густом лесу, называемое Студенец, которое хотя весьма изобиловало рыбою, однако оныя не ловили для почтения мнимой святости. При всем сем почитали змей как домашних богов и наказывали тех, которые им вред наносили. В приношении жертвы Святовиду изъявляли превеликое почитание. После жатвы собирался весь народ перед его капище для препровождения великого празднества, где били скота на жертву, и для знатного идольского пирования за день перед праздником должен был сам жрец прежде приношения жертвы и служения чисто выместь капище. Следующего дня, в самый праздник, при собрании народа перед дверью капища, взяв из руки идольской рог с вином, чем за год был наполнен, прорицал о плодородии будущего года. Ибо ежели вина в роге не много убыло, почиталось плодородия признаком. В противном случае изобилия плодов не надеялись. По сем выливал жрец вино из рога перед ногами Святовидовыми и наливал в него новое; пил за его здоровье и просил, чтобы людям своим и отечеству подал изобилие, богатство и победу над неприятельми. Выпив рог вина, наполнял снова и отдавал идолу в руку. Потом приносили в жертву великие круглые хлебы из муки и из меду, которые жрец поставив между собою и народом, молился о изобильной жатве будущего года. Потом благословлял народ именем Святовидовым, увещал к прилежному приношению жертвы и обещал в воздаяние победу на врагов по морю и по суху. По сем препровождался день в ядении и питии, и за стыд почитали, ежели кто не напился допьяна Михайло Ломоносов. Древняя Россiйская исторiя. гл. 4. О нравах, поведениях и о верах славенских http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_390.htm Се б то iмiеiмо Овсенке дены, якожь пожнiе соутвърiхом а се оурадогщехом ся от ынiе. Се бо iнодь, якожь коii не удърже сва есть есьтва до разъ а рце безоумьна, се боть iе о Црнобъзе. А iнь, iжде iме радгъць, iе о Бьлъбзiе. Такожедь iмящехом iсъкащете дрзi i врзi…коваць бо меще нашiя на оутвьрзене сылы, а се iмо, сылоу Божденьскоу, поражещете врзе нашiя обополе Дощечка 22

Игорь: 21 сентября - Осенины. В этот день было принято гасить в домах старый огонь и зажигать новый Древние арии собирались напротив очага, который был расположен на самой высокой точке возвышенности и располагались таким образом, чтоб у них перед глазами одновременно был очаг и часть неба, где должно было появиться солнце, т.е. на востоке. Когда наступал подходящий момент, - он отмечался исчезновением определенных звезд, совершающий богослужение берет арани (арани являлся инструментом, служащим для зажжения костра. Он состоял из двух кусков дерева, расположенных крестом; по четырем концам фиксировался гвоздями). В точке соприкосновения двух дощечек была лунка, куда служитель культа вставлял острие праманты, палки, которую заставляли быстро вращаться при помощи узкого ремня; и вскоре в месте соприкосновения дерево воспламенялось. В то же самое время другой служитель культа запевал один из гимнов Из приложения к книге Рене Менара – Мифология в древнем и современном искусстве Ригведа. Мандала III, 29. К Агни 1 Есть эта основа для трения, Есть уд, готовый к зачатию. Приведи эту жену главы рода! Мы хотим добывать трением Агни, как прежде. 2 Джатаведас вложен в два куска дерева для трения, Прекрасно помещен, словно зародыш в беременных. День за днем должны призывать Агни Рано встающие люди, имеющие жертвенные возлияния. 3 Вставь умело в растянутую! Покрытая тотчас же родила быка. С алой макушкой - светел его облик - Родился сын Иды в отмеченное время. 4 О Джатаведас, мы устраиваем Тебя на месте Иды, На пупе земли, О Агни, чтобы ты увез жертву. 5 Добывайте трением, о мужи, поэта недвуличного, Прозорливца бессмертного, прекрасноликого, Знамя жертвы, первого с самого начала - Агни, о мужи, порождайте дружелюбного! 6 Если они руками добывают (его) трением, он ярко вспыхивает. В кусках дерева, словно конь, приносящий награду, алый. Безудержный, как яркая (колесница) Ашвинов в движении, Щадит он (только) камни, сжигая травы. 7 (Едва) родившись, Агни сверкает, притягивая к себе взоры, Завоевывающий награды, вдохновенный, прославленный поэтами, с прекрасными дарами, Кого боги поставили как призванного, всезнающего, Увозящего жертву на жертвоприношениях. 8 Сядь, хотар, на свое место, умелый! Усади жертву в лоно доброго деяния! Приглашая богов, ты должен жертвовать богам возлияние. О Агни, положи жертвователю высокую жизненную силу! 9 Создайте сильный дым, друзья! Невредимыми идите к награде! Вот Агни, победитель в боях, очень мужественный, С чьей помощью боги одолели дасью. 10 Вот твое своевременное лоно, Откуда родившись, ты засверкал. Зная его, усядься, о Агни, И вдохновляй нашу песнь! 11 Танунапат - зовется отпрыск Асуров; Нарашансой становится он, когда рождается; Матаришваном - когда сформировался в матери; Порывом ветра он стал в (своей) стремительности. 12 Прекрасным трением вытерт наружу, Прекрасным водворением водворен поэт. О Агни, создай прекрасные обряды! Принеси жертву богам для почитающего богов! 13 Смертные породили бессмертного, Безошибочного, пересекающего (опасности), с крепкой челюстью. Десять девиц-сестер вместе Охватывают новорожденного мужа. 14 Окруженный семью хотарами, сверкал он издревле, Когда в лоне матери пламенел у ее вымени. День за днем не смыкает глаз очень радостный, С тех пор как родился из чрева Асуры. 15 Бьющиеся с недругами как передовой отряд Марутов, Перворожденные ведают все в священной речи. Люди из рода Кушики привели в движение сверкающую священную речь. Они зажгли Агни: каждый в своем доме. 16 Раз мы сегодня во время этого начинающегося жертвоприношения Выбрали здесь тебя, о опытный хотар, - Ты основательно приносил жертвы и основательно трудился - Приди на (питье) сомы, зная подобно сведущему путь! РигВеда. Мандалы I-X. перевод Т.Я. Елизаренковой http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_863.htm

Виноградов: GONT пишет: цитатаНасчет выражения "народный символ" я вобщем-то имел ввиду,что это звучит в данной подаче как "народная одежда" навроде лаптей или поддевки стоит ли самодостаточный "ЗНАК" снизводить до того,что кто-либо сможет трактовать для себя так,как это позволил себе трактовать,в данном случае,я... Это,на мой взгляд может потянуть за собой массу неточностей...в дальнейшем. Согласен. Но хочется избежать иностранных терминов или сомнительных слов, типа "язычество".

Управляющий: Зздесь вырезано 2 сообщения "Виктора Русакова" и перемещено в его тему "РАСА, КАК РЕВОЛЮЦИОННАЯ ИДЕЯ!" Пусть сообщений будет не так, может быть, много, но по теме. Управляющий

VicRus: Грядёт эпоха Блага, не от Бога! - Готовые ли искренне принять, Мы Истину, хранимую Природой, В её руках Сознанья Благодать? Сознанье наше вне контроля сердца, Поэтому кровь в венах так кипит! Эмоции Сознанья – число в герцах, Душа в Любви, от радости парит! Заблудшие, вне храма Счастье ваше! Оно - не в сердце, - в плоти Бытия! И, - нет на Свете Истины, и, краше, Чем Вера, - только, - в самого себя! Безгрешные, виновны вы ли в этом? - Бурлит коль в венах Изначалья кровь, Ментальность ваша, в образе поэта, Сражается за Счастье и Любовь! Не верь Лжецу святейшего портрета! Уж тысячу, как, лет глаголет он От Сатаны, коверкая, без вето, Руси слова, по азбуке Времён! Я суть открою, - Истина, как Птица, Для всех – Одна, - несчастная страна, Где нет гнезда ей, строят замки лица, При жизни - Рай, в их душах - Сатана… * P.S. Семья тебя накормит и согреет. И пряник пряный, и тебе – Судья! Она тебя восславит, иль рассеет В твоём же грешном поле бытия... Войди скорее сам в эпоху Блага, В кой Истина от Пращура – твоя! Ветви семьи на Древе Рода Флага, Славяно-Русской Нации Семья! * VicRus ========= … [QUOTE=Венцеслав Крыж]Опрой и основанием русского языка является церковно-славянский язык, что касается Прусакова, то пару доз галоперидола прояснят сие помраченное сознание.[/QUOTE] Ещё до крещения Руси Древнеславянский язык, г-н Крыж, уже был Великим, на котором разговаривал весь Мир и Дворы Венценосных Династийно-региональных вассалов Династий(!) Всемирной языческой моноязычной Империи Арий-Славян, включая Царь-Град! В результате крещения Руси, а де-факто - гораздо позже, на ОСНОВЕ Древнеславянского языка, семито-иудеи, инфильтрировавшие в Династию Власти Руси-Орды, с религиозной структурой "православной веры" Византии, заметьте(!) - религии Главного вассала(!) Славяно-Русской Мировой Империи... Но, уже в Центре Метрополии Руси, сброд изгоев - семито-иудеи, поменяв имена, якобы, с решения незаконно-рожденного полуиудея князя Владимира - внебрачного сына "красно солнышко" - дитя шумного бала - после того, как пьяному Князю Святославу, вернувшегося из-под Царьграда, где СИЛОЙ наводил порядок в вассальном регионе, и была подставлена молодая иудейка-ключница Малуша - дочь семит-иудея-хазара Малка, и был зачат незаконно-рожденный Владимир. Родился полу еврей Владимир! Он, под наставлением Мардахая - иудея-дяди, убил законно-рожденных двух братьев по отцу Святославу и подмял под себя Престол Велико-Княжеской Руси-Орды! А, далее? - Произошла и постепенная подмена - языковая диверсия иудео-"христиан" - Древнеславянского языка на церковный, якобы, православный, процедура насаждения которой совершалась огнём и мечом рукой религиозно-православной парадигмы. И, во времени, Древнеславянский язык стал церковным, искусственно-исковерканным языком семито-иудеями-изгоями! Который, прихожане, присутствуя на литургиях православной церкви, до сих пор не понимают… Новый. Искусственно созданный семитами-иудеями Церковно-славянский язык, во времени, заменил издревле Древне-Славянский исторический Язык, став, как я полагаю, всего лишь вульгарным наречием Древнеславянского языка, как украинский - наречием Русского! Виктор Русаков … Виктор Русаков И - последнее, Сруль: Как говорит Великий Сопромат: - Дайте мне точку опоры - еврейский мировой капитал, награбленный за тысячелетие, и я - переверну весь мир, освободив его от еврейской узурпации! И, Это - не клиника, а - ДИАЛЕКТИКА, г-н Сруль! Виктор Русаков 4 октября 2005, 23:18



полная версия страницы